關於教會的更正 Submitted by Thomas Wu on Fri, 02/14/2014 - 04:03 Authors: 許慕德 一.更正之主動在神 「你們得救是本乎恩，也因着信；這不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇」(弗二8-9)。更正的動力來自聖靈的感動及自己的信心。「因為你們立志行事都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意」(腓二13)。 二.更正之能力在神 1.憑血氣和人意是無法戰勝魔鬼的。 2.無法戰勝魔鬼如何能更正？ 3.「人怎能進壯士家裏，搶奪他的家具呢？除非先綑綁那壯士，才可以搶奪他的家財」(太十二29)。 4.只有主耶穌才能綑綁魔鬼。 5.「我若靠着神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了」(太十二28)。要得聖靈的能力，必須深度的禱告。 三.改革也是一種更正。 四.教會都需要更正，除非已臻完全。 五.神何時更正教會？
祝福妳！姐妹 Submitted by Lch on Wed, 02/12/2014 - 11:56 Authors: LCH第一次看到妳，妳才20歲，純真清秀的臉龐，讓人忍不住想多看幾眼，幾年後聽說妳學校畢業了，又隔一陣子妳媽媽說妳找到工作了，有一段時間妳的公司把妳調到南部，但每個週末妳都會回來，安息日沒見你缺席，此間我們這些婆婆媽媽總是很關心妳們這批年輕人的終身大事，但我們的婚介始終想引咎辭職，因完全沒業績。
千年以來會幕的屬靈的爭戰 Submitted by Gabriel on Mon, 02/10/2014 - 16:24 Authors: Gabriel今天真教會存在一場屬靈的爭戰、看似目標為教會中的領袖人物、與人 為制度敗壞、良善丟棄、義人遭報、而事實上背後就是魔鬼的工作！ 所以、小弟認為一定要”迫切禱告”從神得"力"得"智"、爾後還要穿上— 神的武裝—以弗所書6：13-18方能爭戰，最大最大的重點是耶和華"伸手按 我"（耶利米）的口，對我說：我"已將當說的話傳給你"。 看哪，我今日
真神的名字 Submitted by Thomas Wu on Sun, 02/09/2014 - 19:26 Authors: 許慕德壹、摘要敍述 真神只有一位，名字就叫耶穌。 但在耶穌這名字尚未顯明的舊約時代，對真神要如何稱呼？舊約聖經希伯來原文真神的名字叫〝YHWH〞(四個子音)，古時候希伯來文的文字只有子音沒有標母音，〝YHWH〞到底要稱呼什麼？ 一.從基督教歷史看 1.七十士譯本希臘文舊約聖經 耶穌及使徒時代的基督徒使用希伯來文及七十士譯本舊約聖經，希伯來原文聖經只有子音沒有標母音，所以根據希伯來原文聖經無法查出〝YHWH〞之讀法，但根據七十二位猶太聖經學者(每支派6位，十二支派共72位)翻譯之七十士譯本希臘文舊約聖經，他們將〝YHWH〞翻譯為「主」，可見猶太人自古以來即稱〝YHWH〞為「主」。 2.新約聖經 新約聖經作者引舊約聖經的〝YHWH〞都寫做「主」。 3.武加大拉丁文譯本 與七十士譯本一樣，將〝YHWH〞翻譯成「主」。
我要仰望耶和華，要等候那救我的神！ Submitted by Gabriel on Thu, 02/06/2014 - 15:04 Authors: Gabriel至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的神（彌七：7） 先知彌迦的事奉，表現出是神大有能力的僕人：滿有力量公平才能；也 是神忠心正直的僕人，敢於指斥人的罪，不徇人的情面（彌三：8）! 先知也向我們展露他屬靈的生活： 先知是注重與神靈交的人：他仰望神，等候神，因為他倚靠神的靈，不 靠自己的勢力，才能。他是恆切禱告的人，他能說：“我的神必應允我”， 是表明他不僅禱告，而且是有信心，相信神應允他；雖然現在還沒見所
活泉甘霖的帳戶下來了 - new revised ! Submitted by Thomas Wu on Wed, 02/05/2014 - 12:10 Authors: Thomas Wu親愛的朋友：
善惡樹與十字架 Submitted by chaolin on Tue, 02/04/2014 - 13:52 Authors: Owen Chao 「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死(創2:17)！」這創世時真神所吩咐的唯一禁令，成了魔鬼利用的「陷阱」，也成了始祖的「網羅」。自古以來，善惡果的功用便一直引人遐思：是「性」？是「智慧」？是「羞恥」？…其實聖經的答案早已講明：「那人已經與我們相似，能知道善惡(創3:22)。」 既然真神自己都說吃了善惡果後的始祖「能知善惡(創3:22)」，不就表示魔鬼說得是實話(創3:5)？不！決不是！魔鬼的確行了詭詐(林後11:3)！那牠到底騙了始祖什麼？ 「汝等將如神，能知善與惡。」魔鬼這麼說(創3:5)；既然神所造的一切都好(包括祂所創造的人，創1:31)，這被真神看為「甚好」的始祖，心中又怎會有驕傲可言？又何來的「眼目並肉體的情慾*」？這始祖像要如神一般的動機，乃是出自孩子想要像父母的天性，是純全善良的。如同我們想效法如同耶穌基督一般地謙卑憐憫，又像主耶穌要我們如同天父一樣地完全(太5:48)。所以魔鬼的試探顯出了牠的惡極，因牠「藉善以成惡」！ 這藉著「孩子想要像天父一樣的善」來成就「孩子遠離天父/兩者心傷欲絕的惡」就是魔鬼殘忍詭詐的本質！從此之後，人類便如神一樣，善惡自訂！所以你的「善」不一定是我的「惡」，而我的「惡」也不一定是你的「善」。當人不再以「神的善為善、神的惡為惡」，而是照著自己的「善惡」行事，從此就離神越來越遠。
夢中梯 Submitted by chaolin on Tue, 02/04/2014 - 13:09 Authors: Owen Chao 一生喜住帳棚(創25:27)，幾乎不曾離家遠遊的雅各，現在卻不得已要離開父母，到那從未去過的哈蘭地(創28:2)。其時，雅各早已不再年輕*。 這老人雅各獨自離開了別是巴，走向哈蘭(創28:10)。走了至少一日的路程，來到了古城路斯(創28:19；that city was called Luz at the first，該譯作：但那城起先名叫路斯)。雅各卻是寧願住在野外，也不願進城一宿，道盡了孤單、害怕又自我封閉的情感：誰能陪我同行？誰能保證路途沒有危險？又有誰不會欺負一個外族過客？ 不遠處，是人聲鼎沸的城市；荒野中，一老人枕石而眠。這人群中的寂靜與孤單，這想要同伴卻又害怕被傷害的矛盾，如同黑暗來臨一般，重重地壓到了雅各的身上，壓得他沈沈地睡去…(創28:11)。 忽然！竟見一梯頂天立地，神的使者上去下來(創28:12)，好不忙碌！言語傳遞，翅膀開闔，聲音喧雜，好不熱鬧！再仔細一望，竟見那創造天地萬物的主神！
