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「聖靈定意選出車富銘長老被選為新的聯總負責人」，這是一個多麼諷刺的一句話。
今天三月7日，幾個月前台總改選，林永基長老接台總負責人，車接神學院。 為何車接神學院，因為在朝的這一批人要把車拱上聯總負責人 他們要繼續把持著TJC。換言之，車在神學院等接收聯總大位，這就是今日TJC的寫照。
我聽說了，我用不可置信的眼睛看這些兄弟姐妹對我的分析，我的淚飆出。
走在車水馬龍的街上，無言。 「聖靈」定意？還是一小撮人「私相授受」？
你說！
我期待這不是真實， 至少不要用「聖靈定意」。
Thomas Wu says: 「聖靈定意選出車富銘長老被選為新的聯總負責人」，這是一個多麼諷刺的一句話。
Bwnj says: 您以為IA說的「聖靈定意」或是您說的「私相授受」就能選出車富銘長老被選為新的聯總負責人？這雖是多麼諷刺的一句話。但我倒認為，此事若非出於「撒但」，誰有這樣的能耐？所以，我們沒有敵人，我們的仇敵是「撒但」。
詩篇卅七篇與您及同靈們互勉。 7。「你當默然倚靠耶和華，耐性等候衪，不要因那道路通達的，和那惡謀成就的心懷不平。 9。因為做惡的，必被剪除。 11。但謙卑人必承受地土，以豊盛的平安為樂。
台總去年負責人改選，趙明洋獲得第一高票；既是「喬出」的第一高票，理該任台總負責人，怎麼是林永基任台總負責人？於是傳言四起．．．
有人說：應該是準備接聯總位置，當地區負責人不如當聯總負責人。
有人又說：都是你大嘴巴，說車富銘會當聯總負責人，這下見光死，害他位置不見了；我只能苦笑，我哪有那麼厲害。
眾說紛云，有人大聲說：聖靈定意趙明洋長老是下一任聯總負責人，不料一位長老推推他的老花眼鏡，低聲說：聖靈那有定意？還都不是喬出來的嗎？
噢！原來又喬出一個「趙明洋」！
每當區負責或是總負責改選的時間到了，流言就開始四起形成某種共識。 1.可能有實力提拔者(人脈強勁)談論時露的口風，有人私底下去二次談論或是向當事人暗示，傳播來傳播去 2.或是有意角逐者(照輩份換我了)刻意表態，借人傳話積極拉攏運作，探詢彼此的意向 3.當然也有人認為誰更好更適合，勸進勸退的電話開始鈴鈴響 4.不可否認的決大大多數的傳道人，都是存著奉獻的心等候總會的差派，專心牧養教會，風聲聽聽也就算了 舉例: a傳道人被人拱出、點出、或是傳出有意願出任某區負責 現任大頭A或是即將可能的下任大頭B關係不錯，可能屬意另外的人選，或是另有有力人士b競爭 就會跟a說:讓b吧!你還年輕下次就輪到你這屆了，教會要講和睦、次序....... a的態度可能是(1)實力不如人只好敗下陣來(2)或是本來就沒有想過，都可以隨總會差遣 但和a同屆的c或許不服氣，怎麼老是要我們這屆一直等呢? c就和另外的d都打電話給有可能下任大頭B反應一下，大頭B於是就和現任大頭A討論一下 ，於是大頭A可能就找了和c很熟的e，請他去與c和d溝通一下........ 在這樣的人事產生過程中，恩...種種考量與分配就完成了，你說須要考量甚麼?分配甚麼?簡而言之就是「關係」，套句大陸的順口溜:「有關係就是沒關係 沒關係就是有關係」，箇中滋味就在裡面。 整套人事運作的基本價值觀就在「論資排輩」「親疏遠近」!這是重點!不然你有看過30多歲出頭的總負責?沒有吧?或是一個新上任的總負責，找個小自己30歲的傳道來總會的處、室?找同屆或上下屆的最有可能，因為熟。 於是，在最終人選公布前，我相信當事人與多數人心裡早有個底了，接著搬出「聖靈定意」四個字也頗順理成章。普通的地方信徒們當然接受了這個說法，感覺這個結論十分的符合聖經的教導，阿門。 而用心於地方教會不擅於運作的傳道人們，也就「順服」的接受總會的差派，如同神的差遣。 你說這樣運作人事有甚麼問題嗎?問題可大了，「有心人」大可以在其中運作出有利於自己當選的共識!!! 擔任負責人職後，刻意培養人脈，分配資源(位置、頭銜)培養關係，接著選票就可以牢牢的掌握住，進而連續當選。 方法一、培養聲望:你的聲望是我培養的，你這屆是我提拔的，不選我你要選誰!以後機會還是輪到你 方法二、終身執事:讓你終生執事當信徒的父母，多少回饋一下讓我再為耶穌牧養群羊 到了最後所謂總會差派?不就是那一小群人士組成的核心在分配，反正有公文就是總會的意思要順服。 派系從原本的神學院獻身情誼，變成了非我族類就難以貢獻所長，管你有甚麼恩賜你和我有「關係」嗎? 結局就是你選我；我選你，大家來玩大風吹，反正頭銜換了一輪，左看右看....恩，還是一家人老朋友。
Thomas Wu says:
「聖靈定意選出車富銘長老被選為新的聯總負責人」，這是一個多麼諷刺的一句話。
Bwnj says:
您以為IA說的「聖靈定意」或是您說的「私相授受」就能選出車富銘長老被選為新的聯總負責人？這雖是多麼諷刺的一句話。但我倒認為，此事若非出於「撒但」，誰有這樣的能耐？所以，我們沒有敵人，我們的仇敵是「撒但」。
詩篇卅七篇與您及同靈們互勉。
7。「你當默然倚靠耶和華，耐性等候衪，不要因那道路通達的，和那惡謀成就的心懷不平。
9。因為做惡的，必被剪除。
11。但謙卑人必承受地土，以豊盛的平安為樂。
台總去年負責人改選，趙明洋獲得第一高票；既是「喬出」的第一高票，理該任台總負責人，怎麼是林永基任台總負責人？於是傳言四起．．．
有人說：應該是準備接聯總位置，當地區負責人不如當聯總負責人。
有人又說：都是你大嘴巴，說車富銘會當聯總負責人，這下見光死，害他位置不見了；我只能苦笑，我哪有那麼厲害。
眾說紛云，有人大聲說：聖靈定意趙明洋長老是下一任聯總負責人，不料一位長老推推他的老花眼鏡，低聲說：聖靈那有定意？還都不是喬出來的嗎？
噢！原來又喬出一個「趙明洋」！
每當區負責或是總負責改選的時間到了，流言就開始四起形成某種共識。 1.可能有實力提拔者(人脈強勁)談論時露的口風，有人私底下去二次談論或是向當事人暗示，傳播來傳播去 2.或是有意角逐者(照輩份換我了)刻意表態，借人傳話積極拉攏運作，探詢彼此的意向 3.當然也有人認為誰更好更適合，勸進勸退的電話開始鈴鈴響 4.不可否認的決大大多數的傳道人，都是存著奉獻的心等候總會的差派，專心牧養教會，風聲聽聽也就算了 舉例: a傳道人被人拱出、點出、或是傳出有意願出任某區負責 現任大頭A或是即將可能的下任大頭B關係不錯，可能屬意另外的人選，或是另有有力人士b競爭 就會跟a說:讓b吧!你還年輕下次就輪到你這屆了，教會要講和睦、次序....... a的態度可能是(1)實力不如人只好敗下陣來(2)或是本來就沒有想過，都可以隨總會差遣 但和a同屆的c或許不服氣，怎麼老是要我們這屆一直等呢? c就和另外的d都打電話給有可能下任大頭B反應一下，大頭B於是就和現任大頭A討論一下 ，於是大頭A可能就找了和c很熟的e，請他去與c和d溝通一下........ 在這樣的人事產生過程中，恩...種種考量與分配就完成了，你說須要考量甚麼?分配甚麼?簡而言之就是「關係」，套句大陸的順口溜:「有關係就是沒關係 沒關係就是有關係」，箇中滋味就在裡面。 整套人事運作的基本價值觀就在「論資排輩」「親疏遠近」!這是重點!不然你有看過30多歲出頭的總負責?沒有吧?或是一個新上任的總負責，找個小自己30歲的傳道來總會的處、室?找同屆或上下屆的最有可能，因為熟。 於是，在最終人選公布前，我相信當事人與多數人心裡早有個底了，接著搬出「聖靈定意」四個字也頗順理成章。普通的地方信徒們當然接受了這個說法，感覺這個結論十分的符合聖經的教導，阿門。 而用心於地方教會不擅於運作的傳道人們，也就「順服」的接受總會的差派，如同神的差遣。 你說這樣運作人事有甚麼問題嗎?問題可大了，「有心人」大可以在其中運作出有利於自己當選的共識!!! 擔任負責人職後，刻意培養人脈，分配資源(位置、頭銜)培養關係，接著選票就可以牢牢的掌握住，進而連續當選。 方法一、培養聲望:你的聲望是我培養的，你這屆是我提拔的，不選我你要選誰!以後機會還是輪到你 方法二、終身執事:讓你終生執事當信徒的父母，多少回饋一下讓我再為耶穌牧養群羊 到了最後所謂總會差派?不就是那一小群人士組成的核心在分配，反正有公文就是總會的意思要順服。 派系從原本的神學院獻身情誼，變成了非我族類就難以貢獻所長，管你有甚麼恩賜你和我有「關係」嗎? 結局就是你選我；我選你，大家來玩大風吹，反正頭銜換了一輪，左看右看....恩，還是一家人老朋友。