IA與眾水之聲本該相呼應於身無彩鳳雙飛翼！

我常常覺得:以色列人是神的選民，與列邦不同，本應成為列邦的

榜樣。而他們竟選擇與列國完全混雜，四處找尋強權文明教化，

卻放棄自己的獨特地位與能力，而導致悲慘的下場。

申6:4以色列啊，祢要聽！耶和華─我們神是獨一的主、祢要盡心

、盡性、盡力愛耶和華─祢的神。

以法蓮是沒有翻過的餅...他們如同翻背的弓。

我們都知道烤餅是應該時常翻的，否則一定是一面焦黑而另一面

仍是生的；弓是不應該翻的，可是他們卻將它翻過來了。這種該

翻未翻、不該翻卻翻的現象，正是今日基督徒的寫照。例如：恩

賜與知識不平衡，有恩賜而沒有知識，或有知識而沒有恩賜；又

如：信心與生活不平衡，所傳的與所活出來的不一樣。

何7:9……頭髮斑白，他也不覺得。

這是年紀衰老的象徵，但自己卻不覺得。自己的軟弱，也不知道

。屬靈靈修的退化，愛心減少，心靈麻木，沒有感覺。屬靈生命

衰老，這是多麼可悲的現象。

罪在最壞的情形之中，是有著隱秘的破壞力，往往人們沒有意識

到，他們還自以為在興盛裏，不致有什麼問題，其實他們卻不知

靈命潰敗，已漸入八荒之境，士師參孫的例證十分顯著，衰敗的

過程是內在的，是沒有意識的，但卻已經逐漸發酵了。在我們屬

靈生命倒退的階段，豈不是也是這樣嗎？

精力消耗，頭髮變白，別人都已注意，而自我卻一無所知，我們

屬靈的衰敗是在靈修上的逐漸低落，這好似夏天的後期已步入秋

季。如果我們一直保守在神的話語中照明自我，必會看見未來的

光景！

神在何西阿書裏提出要以色列思想的事：

1、「以法蓮是沒有翻過的餅。」──以色列對紅塵名利非常認真

追求，然則對於神卻相當輕忽不重視；物慾追求熱如火，敬拜生

活冷若冰、謊言污衊他人則是大鳴大放相當用力、而對於本身的

缺失卻是不斷自我安慰溫柔以裹!

2、「以法蓮與外邦人攙雜。」──被世界的權力思維同化，亦步

亦趨、口稱彌陀、心戀紅塵、無怪乎會失去本該擁有的流奶與蜜

之地得福應許。

3、「頭髮斑白，他也不覺得。」──屬靈生命已逐漸趨向死亡。

4、「他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號。」──自以無罪也不

認罪，禱告，也不是出於誠心、充滿屬靈偏見，無屬靈生命實質

。徒有屬靈的外表，骨子裏根本就沒有聖靈的能力。

如果基督徒結出了愛戀紅塵的果實，就難怪乎不能對付罪。這是

因為他們用心鞏固世俗權益，只為成就自我、不歸榮耀予耶和華

。事實上、他們不是不知道這是罪，也不是不覺得羞恥，只是因

為了這罪對自己有相當的好處，便捨不得離罪。

此時、耶和華只好任憑他們了、原來他們的信仰只是建在、功利

主義淺土的根基上。

本來受洗後、教眾皆同在神的聖約下領受雨沐恩霑恩典、以基督

為首、百肢為袍、然則、只因領受神恩過大、心反起驕傲要階級

劃分、破壞聖約，背離先知與律法的總綱，竭盡所能製造謊言鞏

固地位。

那麼！他們既然破壞聖約，但是卻始終無法擺脫聖約的約束，就

乾脆掩面不顧神聖的制約，改從人制而風從謊言或朋黨膠漆之

私，最終的命運就是遭致神的憤怒與咒詛。

當生命的洪流衝激的時候，是那麼的確實又是那麼的迅速，但

我們卻不注意在其中已有多少改變，又有多少名實業已隨風而

逝、這豈不是自己選擇：甘願背棄神領路之IA的悲情嗎!