前言
假如有人將公產挪為己用，這叫貪污，如果有人不照規定使用公產，這叫挪用公款。
教會道德標準理應高於社會標準。尤其在財務上，必須做到無可指責的地部。
從前，神的百姓將他們的收穫奉獻(offer)於神，除了什一捐以外，尚有其他奉獻，比如平安祭，贖罪祭等等。假如有一個人來到祭司前，希望獻贖罪祭，祭司不可以說＂最近十一捐少了些，所以我就權宜用事，將這個祭物當十一捐好了＂祭司的任務是行百姓的意願。
今天，神感動一些信徒，不只奉獻所得的十分之一，將更多的金錢奉獻到神啓示他們要出來幫忙的地方。這些愛主之人，看到遠方弟兄姊妹需要幫忙，他們聽從神的感動，將他們省吃儉用的銭奉獻了出來。如不是神感動他們，一般人是做不到的。
說個真實的故事，達拉斯教會在199x年代，想要重建副堂，所以我們對外募款，得到不少外地有愛心的弟兄姊妹的捐款。後來教會改變初衷，只要整建。達拉斯教會職務會決定通知這些奉獻的弟兄姊妹，告知實情，並表示願意退回捐款。後來我們退回了一些捐款。為什麼我們這麼做?這是因為我們如果沒有在神面前誠實，我們如何帶領信徒?
今天，教會既然成立了各種專款，其目的就是譲信徒在十一捐以外，可以拹助特別的聖工，任何挪用，都屬不當。有時候，專款有其時間性，比如922地震基金，等到振災結束，餘款須要處理，但以教會制度，也應在信徒代表大會上提出，由大會決定，以示公開及公正。款項轉移，也應只有在有時間性的専款上做合理的轉移。
非洲法語區專款成立有其合理原因。一般信徒不會講法語，所以只有少數會說法語的弟兄姊妹比較會關心在這方面的事工。好不容易省吃儉用，奉獻了三百萬台幣。以現在剛剛開始工作的大學生，是十年的薪水!
今天，非洲法語區的信徒沒有受益於此專款，非洲法語區的外邦人沒有因為這個專款而聽到福音!專款變成負數!請問如何取信於信徒?如何面對神?
三百萬台幣超過一瓶香膏，耶穌喜見馬利亞將香膏澆在祂腳上，請將這專款留在非洲法語區來救靈命吧!
Andrew
