非洲Benin傳道日記 2013八月(5)

2013/8/12  星期一  Cotonou

 

 

 

為了一群孩子的基本生活，Cotonou同靈的每一家庭做父母每天都得出去工作。孩子常常留給最大的小孩或鄰居來照顧。看他們如此吃力的養育兒女，不禁思想起基督教信仰在每一時期對神話語自認最屬靈權威解釋的演變。憂慮今天拿著「多數票決」當做「永恆真理」寶劍來砍殺者，對弟兄姊妹信仰成長所造成的長期癱瘓和心靈思想的千斤枷鎖。

 

 

 

不說久遠過去的哥白尼所發現的日心說，也不說在宗教歷史上多少先知先覺者，因為窺見與當權者不同的真理而被當成異端當眾焚燒。就說今日與Benin同靈息息生活相關的「節育」問題吧！

 

 

 

說神變亂人的口音，使人分散全地，是因為人建造巴別塔違反神要人「遍滿地面」的旨意，卻又同時在教會裡宣導、推行「節育」，從不說節育是違反神要人「生養眾多」的命令！

 

 

 

有人引用：「無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」（加 1. 8）所以「真理」以「我們」為標準！只要是「我們」多數決定推行的就是唯一真理！就是聖靈和我們共同的定意！不同者當被咒詛。

 

 

 

問題是保羅真的是這樣說嗎？果真是的話，最應該被咒詛的想必是聖靈親自建立的「使徒教會」吧！別忘了，保羅在使徒教會裡是屬於「異數」，屬於「少數」！在當時神的教會裡多少人不承認他使徒的職分！多少人不同意他所傳的福音！

 

 

 

彼得不也說過，雖然同樣是在一主一神一靈的帶領下，但保羅照著神所賜給祂的智慧所寫的書信內容有許多和同工的認知不一樣（彼後 3. 15-16）！彼得可有因而說那和保羅不同的就應當被咒詛？

 

 

 

讓我們回頭再看這句子：「無論是『我們』，是天上來的使者，若（後來）傳福音給你們，與『我們』（先前）所傳給你們的不同，他就應當被咒詛」。這句子裡有兩個「我們」！ 一個是應該被咒詛的，一個是屬真理的。所以保羅並不排除「我們」也可能是應該被咒詛的！

 

 

 

是不是早期的「我們」所傳講的就一定比後期的正確？這也未必！在別的書信上保羅談到「知識」和「傳講」內容時，他寫道：「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了」（林前13.11 ）。所以早期以為是正確的啟示來到後期就被丟棄了（TJC文獻清楚指出早期對洗腳禮與得救關係的認知以及對「低頭」受洗的解釋，都被後期丟棄了！）。而後期「我們」以為得救權威的解釋，在那完全者面前卻又顯出它的「有限」來！終將因為有限而「歸於無有」（林前13.8-12）。

 

 

 

這樣，人在「真理」的認知上還有什麼可誇的呢？

 

 

 

當初聖靈和使徒共同定意的真理是「猶太人繼續守摩西律法行割禮，外邦人免」。今天呢？還有它的價值嗎？連保羅自己在耶路撒冷會議幾年之後，沒有再經過「多數決議」，自己就一封信將先前聖靈和使徒的定意「猶太人繼續行割禮」給丟棄了！

 

 

 

這封信正是加拉太書（5.1-15）！而保羅所說的：「無論是『我們』，是天上來的使者，若（後來）傳福音給你們，與『我們』（先前）所傳給你們的不同，他就應當被咒詛」正是直指以「靠行律法稱義」的事（5.4）！

 

 

 

今天卻有人拿這「特定方面」的教導來當做「全方面」的標準！甚至有人引伸說「一般基督教的方言聽起來和我們的不同，所以不是真方言！」：

 

 

 

1.   如果這人有機會走訪全球的真耶穌教會，將會聽到許多TJC的方言聲和「我們」所聽慣的不同！

 

2.   使徒約翰說「一切的靈（今天所謂不在「正統」「道統」「靈統」內的），總要試驗」（約壹 4.1）。既然說要試驗，不就表示不排除別人的和我們的可能是同一靈？

 

3.   約翰一書第四章1-6節是檢驗諸靈的標準。裡頭並沒有「看降落地辨靈」及「聽音辨靈」的教導！但今天TJC裡卻有人教導凡不是降在TJC裡就不是聖靈！

 

4.   第六節的聽從「我們」是聽從前面的「屬神者」而不是聽從簡單的「我們」兩個字（這和加拉太書一章八節的兩個「我們」互相呼應）。聽也不是「立刻」要聽。要不然當時使徒教會有不聽保羅的，難道就立刻不是神的教會？啟示錄裡的七個教會一再不聽神的話，神就立刻將其燈滅去？

 

 

 

將「與我們所傳不同的就應被咒詛」全面化的人，當讀保羅很棒的一段話：「你們和我在某些道理看法和對待事情上有所不同，就擱著吧！神必定會啟示你們的！目前就讓我們在共同的觀點上一起努力」（腓4.15-16 Let us therefore, as many as be perfect, be thus minded: and if in any thing ye be otherwise minded, God shall reveal even this unto you. Nevertheless, whereto we have already attained, let us walk by the same rule, let us mind the same thing.）。不但沒有說與我不同者要被咒詛，反而說「擱著吧！」大家先以共同點來一起努力！多美、多寬宏的景象！   

 

 

 

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只會拿屬靈知識刀來舞，叫人自高自大，惟有愛心造就人（林前8.1）！

 

 

 

承認我們今天據以為得救的全備真理，其實在神面前是有限的，是終將歸於無有的。這將使「我們」在神和在人面前非常的謙卑下來。

 

 

 

談真理談到動刀動槍，滿口咒詛，還有什麼喜樂呢？

 

無限永恆的不是你我今天所知的真理。

 

是愛！愛，永不止息，永遠施行拯救。

 

 

 

若非主對世人愛的憐憫，誰能靠他所知的有限真理在神面前稱義？人若不是因為對鄰舍的憐憫，怎能在末日被絕對真理審判時向審判誇勝呢？（雅 2.5-13 mercy rejoiceth against judgment 人若闖紅燈急速去救一個倒在路口的人。這人會因為違反燈號標誌而被定罪嗎？）。

 

 

 

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今天二十多人來上課。一位慕道朋友，一位同靈，兩位10-12歲男孩第一次以（聽起來和我們一樣的）新方言禱告。  ：）

 

 

 

敬請代禱，求主繼續帶領。