勢如破竹的信仰力量

我們都是基督的身體，如果手跟腳幾百年不見面，要工作就困難了，所以要尋找工作的夥伴不只要保守信仰，要讓我們的信仰扎根，要讓我們周圍的人能夠得到神的恩典，耶穌基督選召我們不只是要祝福我們，他選召我們是為了我們將神的福音傳給別人，不是嗎? 聖經有很多比喻，自己保守住信仰不見得能得到神的喜悅，例子:十童女的比喻，那五個童女從來沒有犯罪，一直有預備燈，但是基督要來了，只是油不夠用，就因為這樣子沒辦法進入神的國，耶穌也設了三個僕人的比喻，拿五千的、兩千的、一千的，那拿一千的不能進神的國，他犯了什麼罪?他都沒犯罪，頂多是將恩典藏起來而已，藏起來主人來的時候挖出來，你所給我的我還給你，能夠保守住我們的信仰已經很不錯了，但是並不是神喜悅的，所以主人就對拿一千的僕人說:又惡、又懶的僕人，懶，因為他沒工作，沒有將一千塊拿去再賺錢回來，惡，可惡在哪裡?只不過沒有把一千塊拿去賺錢而已。 信仰單獨是不可能會得救的，你這個信仰如果沒有傳給別人，你自己一個人沒有辦法得救，沒有辦法在神面前交帳，神說:給你一千塊，你剩多少?還有一千塊，那你在做什麼?我給你這麼多恩典，給你一千塊過五十年你還是拿給我ㄧ千塊，不要以為你單獨的信仰可以得救，這是不可能的事情，如果單獨信仰能夠得救的話，那誰去傳福音呢?你為什麼要去傳福音呢?你為什麼要去做神的工作?這是多餘的，因為做了這些最後只不過是為了得救，我今天得到信仰了，我就關到我的店裡，在那邊聚會禱告，我一樣可以得救阿，因為我受洗得聖靈了，我應該可以得救了，不可能的事情。 來到神的殿，不只是聚會而已，是要讓我們肢體之間能夠協調，為了將來能夠為神做更多的工作，只是來聽福音，沒有辦法讓基督的身體活耀起來，既然來到這地方，除了分享神的道理之外，很希望互相之間能有交流，重要的是你們互相之間要有連結，手跟身體要能夠連結起來，這樣才能一起工作。 保守住信仰，能夠讓信仰在這地方扎根，能夠讓周圍更多人享受這福音，堅固我們的不是傳道、執事，是神親自在帶領我們，因為我們是基督身體的肢體，我們不是什麼人身體的肢體。 信主信這麼久，到底這個信仰曾不曾經帶給你很大的力量?到底信仰帶給我們什麼?你信耶穌，到底帶給你什麼?你所期望的耶穌到底是什麼?1.保護我們平安。2.讓我們事業順利，改善生活品質。這可能是我們目前對耶穌最大的期望，主阿!我相信你，但是祈求你在這些事情幫助我，你有沒有曾經想過，那耶穌對你的要求是什麼?那個掛在十字架上的耶穌，替你被釘十字架的耶穌祂看著你，相對的你跟他禱告，主阿!保護我安全，祝福我生意，對著一個受苦的耶穌這麼禱告，那掛在十字架上的耶穌正流著血，祂會怎麼問你?他會對你怎麼樣的祈求?會跟你談生意嗎?會說我掛在十字架上是為了你的生意，有沒有這個可能?有沒有想過在十字架上的耶穌，祂到底對我們的寄望是什麼?如果你能抓住這個，我想就能抓住信仰的力量，以問一下自己，掛在十字架上的耶穌會跟你說什麼?傳福音給萬民聽，我想耶穌可能對你一個很大的期望。 既然我為你捨棄生命，你願不願意為我捨棄一些東西，你會怎麼回答?正跪在那邊祈求安全、生意，耶穌說你願不願意為我捨棄一些，你這一切都因為我為你而死而得到，我只希望你給我ㄧ點點時間你願意嗎?我們的回答是如何? 我們信仰產生不了力量，一個很大的原因，從來沒有去記住神到底要告訴我們什麼?我們都很在意要跟神祈求什麼?每個人跪下來都知道說主阿!我要什麼?這個都很清楚，但是主要你做什麼你可能記不起來，我想這是雙向的，你若有一個朋友，天天要求你為他做這個做那個，從來沒有聽見、聽過你對他所說的話，他要求你幫他借錢什麼的都答應了，結果你跟他說你出去的時候幫我買個東西，結果他忘記了，根本沒聽進去，這朋友你能夠交多久?可能交不久，沒有雙向，他只強迫你聽見他的話，但是他從來不介意你跟他講什麼?所以你跟他的感情一定產生不了力量來，當遇到困難的時候你也不會幫他，你會認為不需要，倒過來說，一個跟你互動很好的朋友，你會發覺很多事情可以做的很好，當你們合起來力量很大，神跟我們之間的感覺，一定要考慮到一點，你的力量來源不只是記住你跟神的祈求是什麼?更要記住祂曾經對你說過什麼話?那你做了沒有，你要求祂做的祂都做了，祂要求你做的妳到底做了沒有?如果真的沒有辦法去做，那你能不能期望說祂繼續回應你的禱告，如果祂繼續的回應這個信仰有什麼意義?等於是單向的，只有你要求祂，你永遠不聽祂這信仰建立不起來，力量產生不起來。 以西結書四十七章1~5節 1他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水往東流出（原來殿面朝東）。這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流。 2他帶我出北門，又領我從外邊轉到朝東的外門，見水從右邊流出。 3他手拿準繩往東出去的時候，量了一千肘，使我趟過水，水到踝子骨； 4他又量了一千肘，使我趟過水，水就到膝。再量了一千肘，使我趟過水，水便到腰。 5又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟過；因為水勢漲起，成為可洑的水，不可趟的河。 以西結先知他看到一個異象，他看到神的聖殿從門檻那裡流出水來，這個水的勢力越來越大，為什麼會越來越大?因為它是不斷的流，如果它今天流很快一下子就乾了，這水的勢力永遠不會大，會越來越大是從來沒間斷， 涓涓細流最後成為江河。 信仰的力量第一個來源是什麼?每一天不間斷，不能說等到什麼時候再來，信仰必須是每天的事情。 他看到從聖殿的門檻那邊水流出來，水勢是越來越強，一直到最後4、5節，水到了膝蓋，使我戶過水，水便到了腰，這個水是從外面流出來還是從裡面流出來的?是從你裡面來出來的還是從你的外面流出來的?是從教會流出來的還是從你內心流出來的?如果是從教會流出來的這個事情就不會出現了。 因為教會聖工發展的時候還是有人很冷淡，這個水跟我們是密切關係的，這個聖殿大的是指整個教會，小的是指你自己，因為你受洗之後，你的身體就成為神的聖殿了，成為神的聖殿第一個要湧流水出來，湧流第一個要除滅的就是我，自己的我，當這個工作水的力量不是很大的時候，對你完全沒有作用.. 明明知道神的工作是這樣下來，但是你可以逆流而上，因為水勢很小，水勢小不是教會的水是很小，而是從你自己內心湧流出來的力量很小，所以你的自我可以勝過神在你身上的工作，要讓它流到超過你的腰部了，當你踩到水深超過腰部，你就很難站得穩了。 真正的方向是神所帶領的方向，你不要害怕，信仰上的力量第一個來自不害怕，不害怕神會說謊，如果你害怕神會說謊你信起來會提心吊膽的，祂說你遵守安息日我必祝福你，是真假?ㄏㄏ 約瑟被賣，一個遵守神道理的人，被下到監獄裡面，過了十三年，才被提升上來，這十三年算的都是負帳，怎麼算都是負的，神說若遵守祂的命令，他就會祝福，越看越不像，不是嗎?我遵守祂的結果被下到監獄裡面，我還是在監獄裡面呆著，永遠沒有一個希望，所以你會害怕，這個神到底是真的還是假的?禱告十三年怎麼都沒有回應?你當然會害怕。 所以信仰的力量第一個來自不害怕，不要害怕神會欺騙你，我們跟神也是一樣，如果你沒有辦法信下神對你所說的話，那這個信仰就不用再談了，這是最基本的，你不要害怕神會欺騙你。 如果你是走在主的路上，當神提升你的時候，約瑟一提升成為埃及的宰相，你在這十三年怎麼拼結果不可能會這樣的，人有計畫是好的，但是這個規劃一定要先放在信仰上，真正能夠規劃我們生命的是神，你要交給神，謀事在人，成事在天，祂有另外的規劃，交給祂是走在主的路上，是每天的，力量會越來越大，如果這泉源是從你腹中流起來的，每天遵守神的道理，每天湧流出神的話語來，他慢慢的會讓你感覺到說沒有辦法再跟神作對，其實那時候才是最自由的時候，真正的自由不是你自己的選擇，因為你自己的選擇可能選了很大的錯誤而失去自由，這不叫自由，真正的自由是讓你越選擇越得到自由，這才是真正的自由。 真正的自由是跟著神跑，讓神帶著你，你看到最後已經沒有辦法對抗水了，他就跟著水去了，水就開始流， 8他對我說：“這水往東方流去，必下到亞拉巴，直到海。所發出來的水必流入鹽海，使水變甜（註：原文作“得醫治”。下同）。 9這河水所到之處，凡滋生的動物都必生活，並且因這流來的水必有極多的魚，海水也變甜了。這河水所到之處，百物都必生活。 10必有漁夫站在河邊，從隱基底直到隱以革蓮，都作曬（註：或作“張”）網之處。那魚各從其類，好像大海的魚甚多。 11只是泥濘之地與窪濕之處不得治好，必為鹽地。 12在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木。其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的，樹上的果子，必作食物，葉子乃為治病。 這個水流出來像勢如破竹，沒有任何東西可以抵擋他，人生能夠達到這境界已經很好了，人生是不怕困難的，怕的是你沒有辦法越過困難，如果一個人能夠時常得勝困難，他的人生就是多采多姿，如果一個人吃喝玩樂過一生，他的一生就平淡無奇。 其實我們不害怕信仰路上的困難，我們是害怕沒有這個力量勝過他，信仰路不可能會有困難，聖經上信仰的榜樣，誰信仰上沒有困難?沒有遭遇過很艱難的日子，一定有的，每一個人都勝過了，你如果能夠不斷的得勝這個困難，那你會覺得你的生活很活潑，很有力量，覺得恩典滿滿，這裡為什麼力量會那麼大? 活水從他內心湧出來，他隨著流水往前走，這流水到底是什麼?要從你腹中流出什麼東西來? 約翰福音七章37~39節 37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這裏來喝！ 38信我的人，就如經上所說：‘從他腹中要流出活水的江河來。’” 39耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 這是耶穌親自講的話，這活水的江河是從你、我身上流出來的，不只是從教會，這活水是得聖靈，有沒有流出活水的江河來?有沒有讓你成為能夠隨著神的意思到處都能得勝的生活，什麼叫得聖靈?難道只是說方言而已嗎?每天說方言就得勝克服了?39節門徒跟耶穌三年聽不懂耶穌說什麼?耶穌說你們現在不能體會，等到真理的聖靈來必讓你們能夠明白，當人明白神的話就像泉水湧出來一樣，如果明白神的話會得到力量，不是只說方言而已，真正讓我得到力量的是在聖靈的教導之下，每個人都能被聖靈教導得當神的話語，當神的話語從你身上湧出來那力量就很大，就是你明白了神的話，原來就是這樣，力量就很大，如果有一天你明白神要我們手安息日是因為這個樣子，安息日就不再困難.. 所以39節聖靈能夠帶給我們那活水的江河，但不是指著說方言，聖靈降臨就能夠讓神的話語湧出來，因為耶穌還沒得榮耀，所以聖靈還沒降下來，因為耶穌還沒得榮耀，雖然有聖靈在工作但是湧不出活水出來，你不能說舊約時期都沒有聖靈工作，但是湧不出來，等到耶穌得榮耀了，活水就可以湧出來，耶穌得榮耀代表什麼?代表得勝了罪、死亡，一個信耶穌的人可以得勝罪，他必定可以湧出力量來，約瑟是最好的例子，約瑟沒有讀過聖經，聖經是摩西開始寫的，約瑟不像我們有聖靈說方言，他只記住一句話，我豈能做這大罪得罪神呢?就記住這句，堅持到底，這就成為他的力量，他每天堅持的力量越來越大，要遵守神的話不是只是聽，你要堅持下去，在堅持的時候一定會有人來打倒，惡者會不甘心為何突然對神這麼好?會有許多事情讓你堅持不下去，如果是活水像耶穌得了榮耀，將這罪打破了，聖靈工作會很深入，因為很快明白神的話。 你若一直在罪裡面，很多事情都知道但還去做就是沒有將罪離開，耶穌說聖靈的工作是在他得榮耀之後顯明出來，他得榮耀的意思是他得剩勝了死亡和罪，一個人要顯出力量來，要讓信仰勢如破竹，他要能夠勝過罪、阻擋，這上來的力量相當大。 詩篇一一九篇43~45節 43求你叫真理的話總不離開我口，因我仰望你的典章。 44我要常守你的律法，直到永永遠遠。 45我要自由而行（註：或作“我要行在寬闊之地”），因我素來考究你的訓詞。 人真正的自由是在神的道裡面，走在神的道上，保證是最自由的，但是我們今天走在神的道上感覺到一種束縛，為什麼一定要去聚會?因為活水的江河還沒有湧上， 還沒有成為很大的力量，所以沒辦法得勝，要記住43、44節當你謹守住神的律法，將他行出來，湧流的江河是行動的江河，神的話語在你身上是必須流動的，你會越付出越明白，例如:施比受更為有福，給比接收更好，當你開始學著給神，你以前都求神給你，現在試著我開始給神，我們都知道給比接受更為有福，但是我們一直不敢給，只希望得到，不是嗎?但如果你願意開始執行，給就給，你會發覺給的力量越來越大，這些使徒到最後為什麼會成為我們的模範，他們起初都是跟我們一樣，只是他們不斷的付出，在付出裡面神給他們力量越來越大，因為他們將神的話湧流出來，所以按照以西結書所記載的，他到任何地方都得勝，淤泥之地就不需要水了，信仰最怕就是你認為你已經有了，覺得做這樣已經很好了，就結束了，要讓我們的信仰成為一個力量 祂已經替我們死了竟然不能給我們力量這樣就很奇怪了，祂已經得勝罪了我們竟然沒有辦法得勝，也是很奇怪，要讓神的話不斷的湧出來，成為行動，一直往前跑，這力量會越來越大，為神付出的時候記得，不要怕，只要信，求神讓我們的信仰成為力量，求神祝福我們無論遇到什麼困難都因為我們在遵守神的話而得勝，不是因為你記住而是你在遵守神的話、不斷執行神的話。 主題:勢如破竹的信仰力量 主講:楊昱民 講道源自: http://www.sharingbiblewords.com/ymyang/cms/?q=node/776