誰是基督精兵？
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由 bwnj 在 二, 02/04/2014 - 01:12 發表
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同靈來信説到：「.........那一場是我聽過 YM 研讨會最棒的一埸 或許三月在台北可以再講類似主題
＂我雖淚眼汪汪 仍要歌唱＂我覺得傳道在這場講道中，対教會已經少有不滿、批評，有慢慢走出
來的感覺。希望日後的他真的忘掉 寬恕教會領導者給他的傷害、專看耶穌、發揮研経 講道恩賜、
継續奮勇作戰。作基督精兵！」
《我的疑惑和感想》
誰是基督精兵？是對教會的錯誤不再不滿，不再批評，而從中走出來的人？這樣的人如何繼續
勇作戰？
我想 YM 並非不想忘掉，寬恕教會領導者給他的傷害，而是他不能忘，也不該寬恕，容忍作惡之
人繼續行神眼中看為惡的事，這關乎 TJC 整體聖工的興衰，我們下一代兒女的信仰環境是否會受
到負面的影響。錯誤的違背聖經的教導更是需要有人勇於出來公開的指責，不斷的導正，直到做
錯事的人肯認罪悔改，有神的公義與誠實居住在教會中。
如果因面對作惡之人的打壓而又在無力反擊的無奈下漸漸走出來，這不叫寬恕，這是妥協，這不
叫和睦，這是在助紂為虐。
沒有人願意捐款讓 YM 在體制外追訴這一椿人神共憤的非法停職事件，查明真相，揭露 Tjc 高層領
導人的醜陋面也就罷了，可悲的事是惡人不但能消遥法外，照居高位，還可利用組織權勢與教會
的財政資源，継續抹黑 YM，叫那些持正義挺 YM 的人一個個閉上嘴，一個個的安靜的順服他們的
領導，一個個的不再上 HBL 發諫言，lA 這批人正等待我們熱情的火焰漸漸熄滅，可嘆的是我們對
這「慢慢走出來」的無奈卻會有如此美好的感覺，求主憐憫！
「緊閉嘴唇的成就邪惡」（箴 十六 30）
惡，最喜歡的就是人們不要去談它，要人們安靜的以「交託給主」的心態任憑它為所欲為。反過
來，惡，絕對不會停止對善的攻擊。也絕對不會以「交託給主」的心態不再製造事端。lA 的車總
負責和美國 GA 的梁總負責相續去巴黎，以及他們轉移戰場去攻打非洲 Benin，新加坡聯絡處對
YM 無情理的批判........等.都是要人安靜自己卻動作頻繁的典型，有時真會覺得他們很可憐，似乎
沒聖工可做了！聯總階段性的工作早己完成，是可以癈除了，那些人也該下台了，求主帶領。
「要寬恕」是我們都知道的聖經教導，不過，過度解讀「寬恕」卻也是我們常犯的錯。誤把「寬
恕」淺化為「赦免人的過錯，追求與眾人和睦」的安靜表現，或是把「不寬恕」就是「不和睦」
劃上等號，所以不允許自己「處在不寬恕，不與人和睦的情緒中」，不活在自己定義的「和睦」
中，就有罪惡感，所以愈信愈痛苦，越講大家就越傷感情。
想想，主耶穌會寬恕作惡的人嗎？答案當然是「不會」，否則祂何必警誡門徒（不是外邦人）將來會有末日的大審判且從神的家開始，有地獄的永刑，公義的主豈會把有罪的當成無罪，不是嗎？
慈愛的主怎會把人推進地獄？祂要我們赦免人七十個七次，無論何人，何事，何時得罪人，都要
赦免，但祂有這樣做嗎？看看以色列人的歷史，還不夠清楚明白神的作為與心意？不要把「寬容」
和「寬恕」混為一談。
「義人在惡人面前退縮，好像混之泉，弄濁之井。」（箴廿五 26）
當一個傳道人被惡人陷害，被毀謗，被説成是傳異端的，是拜魔鬼的....被非法停職，沒有工作卻
有妻小要養，你跟他說「不要自己伸冤，不要不満，不要批評…」
當一個先知為傳講神的話，有被砍頭的，有被鋸鋸死的，有被活活燒死餓死的........，你跟他説
「為主受苦的人有福了.......」
當一個基督徒罹患重症，你跟他說「要常常喜樂........」
從字面來說沒有錯，因為聖經說：「為主受苦的有福了」，「要常常喜樂」「不要自己伸寃，聽
憑主怒」........我們的動機也許是好的，但是其實不能這樣解釋，這跟斷章取義下的錯誤解經一樣
是會誤導人的，不但沒有幫助有時反會害死人。
舉個我知道的例子，某弟兄與某姊妹婚後生活不睦，姊妹離開家並請了律師寄出分居的存證信函，
我們這位弟兄在情急傷心之餘跑去請教我們的住牧 L 傳道問如何是好？猜！我們這位好似不曾食
過人間煙火的仙人傳道對他說：「要禱告，要靠神，要對神有信心........」聽到這种滿是經文勸勉
人的話你不會説「阿們」嗎？我們這位弟兄就這樣儍儍的等，過了六個月分居期滿，收到姊妹寄
來向法院取得的離婚證書，一去不返。
真不知信徒怎會如此聽信傳道人的話？解玲還得繋玲人，妻子走了，不去找妻子求和，去找 L 傳
道幹嘛?就不信萬一哪天 L 傳道娘若是離家出走，我們這位 L 傳道只會用禱告的萬用良方就能讓妻
子回來。
常常提醒弟兄姊妹，要多禱告喔！要凡事交托喔！這本來不是壞事，但是操作過了頭會讓人「情
緒錯亂」，因為這只是在處理「外在表面的情緒」，鐵達尼號會沈沒不是因為看得見的冰山，而
是海底看不見的冰塊，我們只在意「看得見的情緒表面」是會出事的。
很多時候，不和睦（不與惡妥協）是對的，不快樂都是正常的，對不合理的教會組織規條不滿是
應該的，擔心憂慮惡酵影響我們的信仰是合理的，哪一樣的改革事件不是經由批評抗議的過程才
能獲得，神不要你我傻傻地過日子，就等著進天國，神要我們在衪的真理中真得自由，走出這個
組織規章的看守拘留所，脫離教條的捆綁，做基督福音的精兵，為愛付出行動，有行善和自省的
能力，為真道奮勇作戰。而不是用寛恕，和睦，交托「掩埋與否認」這些情緒。
耶穌要我們不要憂慮，因為天上飛鳥不種不收，神都養活牠，難道意思是「大家不必去上班，
會照樣養活你？」當然不是，耶穌是要我們不被「憂慮」綁住，要我們知道一切都是祂在掌權，
不要怕事，要我們認真去做該做的事，沒有工作的要去找，失敗了要站起來，妻子不見了要趕快
去求和，不要「只會交托」，但絕不是「不准交托」，只是當疏失犯錯的人是自己的時候，是要
檢討反省跟對方認錯的，光是禱告是沒用的。
現在不是「談寬恕」的時候，別忘了，聖經除了「赦免」也同時強調「認罪悔改」，而能赦免人
的只有神，我們其實都沒有「寬恕」人的條件，因為我們在神面前都是罪人，我們只能求祂的憐
憫與保守，這就像平衡的鐵軌，可惜我們常把它改成單軌，不是拼命認罪就是無限的寬恕。
聖經說的赦免是從認罪悔改而來，也只有聖靈的工作讓人真正認罪悔改，這跟承認自己軟弱或不
完全的情緒是不同的。
寬容是一時的（有神的時間性），唯有真實的認罪悔改才能持續提升生命的狀態，才是正面的態
度。
求赦免希望被寬恕往往是在「滿足自己」的罪性，肯認罪悔改卻是被神的話語光照是在「對付自
己」的罪性。
努力製造良好的自我感覺與慢慢走出無奈的處境，這原是好的，但魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊
行尋找可呑吃的人，所以週遭常是會有傷害我們靈命的人與事，正因如此，我們更要求主幫助我
們勇敢面對這些。
誰是基督精兵？
是那些努力突破困境，但不是坐困愁城的人。
是那些相信神會帶我們走出一條血路，並知道轉向從神來的得勝道路，這條路不是高速公路，一
開就到，是條宛延山道，會讓你頭暈，充滿挑戰但卻有主的平安與喜樂，重要的是祂將引領我們
進入另一片流奶與蜜的迦南美地，是主掌權的國度。
加油吧！同靈，世上有苦難，你我有重擔，但在基督裡卻有平安，當一個人能在艱苦中還能打從
心底說出：「主是我的力量，是我的詩歌，是我的拯救，是我的神」時，那心靈裡的悸動不知有
多大！
那人是誰？那人就是耶穌基督的精兵。