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片雲沛雨

真实的改变，温柔的坚持

由薛陶陶在週一, 06/17/2013 - 08:02 發表

Authors:

薛陶陶

YM被停职到现在已经一年多了

这一年多，在和不流，在秀山，都和大家一起经历了许多

对于这起TJC史上最严重的冤案之一

我们申诉了，声讨了，想办法做了能做的一切

可是，期待中的公平还是迟迟没有来到

肇事者没有被惩罚，没有引咎辞职

甚至，连一个道歉也没有

我们的控诉和不满，似乎都蒸发在空气中，没有任何结果

这样的情况，难免让很多人对此感到失望

可是，我想说的是

这一年多来，我也确实感受到了TJC的改变

无论是网络中，还是教会的团体中

大家都变的更加活跃了

更加关心公共事务，更愿意倾诉心中所想

跟勇于去探讨从前不敢触及的问题

愿意去寻找那个正确的标准，来质疑不公与不义

我们不再被沉重的恐惧压抑的无法喘息

不再被“唯一得救”的锁链捆绑的不得自由

许多沉睡的心被唤醒，许多隐藏的声音被听到

当然因此，黑暗的面目也显露的更为猖狂

腐败，贪污，谎言，铺天盖地而来

TJC一度像是走到了面临崩溃的边缘

「不要懼怕，只管站住…神必為你們爭戰」

由 admin 在二, 03/12/2013 - 08:11 發表

Authors:

tears-in-heaven

耶穌變貌時摩西和以利亞與祂同時顯現，一起浸沐於神無比的榮耀與寵愛中。但也與耶穌談論在耶路撒冷將發生在祂身上的逼迫和苦難。榮耀與捨己犧牲在他們身上本就是一體兩面，這也是耶穌不斷提醒門徒的”捨命的必得到生命”。

讀歷史、觀現況、在神面前存敬畏的心往前行

由 admin 在週五, 12/28/2012 - 14:13 發表

Authors:

tears-in-heaven

真耶穌教會的歷史，並不是一本完美和諧的故事；其中有對道理的爭論，有人與人之間的紛爭，但她也已走過95年了。雖然，在台灣原住民信徒和傳道人於日本時代曾遭遇逼迫；在中國大陸曾遭遇艱難，傳道工人和信徒有多人被下監牢，甚至有人因而為主殉道；在非洲信徒現在仍處逼迫患難中，但主的道不被綑綁，仍在各處蓬勃前進。

今天，中國有數百萬的弟兄姊妹，在「真耶穌教會」的名下敬拜神、傳福音、守道理。有的地區姊妹必須蒙頭，有的地區不必蒙頭；有的地區每年互相洗腳一次，有的沒有；有的地區有嚴緊的組織，有的地區沒有組織，弟兄姊妹親如一家人，人人藉著聖靈所賜的恩賜做主工…雖然從過去到現在，一直存有道理上的爭論，在組織運作上甚至有互相除名之舉，但各處仍都在聖靈的澆灌與同工下，各自成長發展…

走千里路，繫一條心（二）

由 admin 在週五, 12/07/2012 - 12:43 發表

Authors:

YM Yang/楊昱民

接續 http://www.seventhousand.net/en/node/376

一位一方之主的長者，聽說我來了，無論如何要見我。甚至不惜身份的懇請不相來往的對立一方一定要帶我去到他那裡。握住我手，凝視良久，連聲迸出讓我淚湧的話：「我就說嘛！叫我怎相信楊約翰長老的兒子會離道、叛教！叫我怎相信楊約翰長老的兒子會離道、叛教！」

這土地裡的TJC無論南、北、中間，我一寸一寸的走過，手一隻一隻的緊握，肩膀一回一回的擁抱，淚一滴一滴的落下。

走千里路，繫一條心（一）

由 admin 在三, 12/05/2012 - 15:54 發表

Authors:

YM Yang/楊昱民

2012.03之後，在台灣「活泉甘霖」以及美國「谷中百合花」的支援下，我和同工一次又一次的走入TJC的源頭，去讀她在歷史中所遺留下來的痕跡，去深入接觸由她衍生而出的TJCtuvwxyz。

TJC從1912-1917年間立教不久之後就四分五裂，各自為政，並各自以正統的「靈統、道統、X統」自居，並且各自宣稱自己才是「末世唯一得救方舟」，互相指責對方偏離真理，甚至在TJC內有TJCa藉口說對方的洗禮沒有聖靈同工而要求TJCw成員重新受洗的（這是立刻造成對方內部矛盾，分裂對方陣營的極有效手腕）…在中國成為政府關注宗教單位和基督教界裡的一大笑柄和驚奇。然而，TJC裡的abcd之執政掌權者卻樂此不疲！因為，這是他們在割據局面中最能持續擁有自身地盤的手段。

為了權、錢之爭而被北方TJC除名者，來到南方成了南方TJC的長老！同樣的，為了權、錢之爭而被南方TJC除名者，急速的往第三地去展開聖工。結果呈現出一個奇異的現象：被南北除名者所擁有的教會數目和信徒人數遠遠、遠遠的超過南、北兩派！大略是這樣 120 : 30 : 10