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6.1. 「 說方言是得聖靈的憑據」乃超出聖經的教導，使徒教會從没說過這樣的話。「 說方言是得聖靈的憑証」乃是真耶稣教會某些人錯誤解釋使徒行傳經文，且用了不正確的邏輯推論。

TJC信徒所奉獻的金錢，其所有權及最終支配權是屬於神，聯總
及各總會以地理或人文劃分「宣教」區域、編列「各區」預算，
或在「分類帳」上有「區域基金」的分類，只是基於分工考量，
而非各區域對「暫掛」其分類項下的神家金錢有最終支配權。

只准「流入」、不准「流出」的小金庫？
勸募「特種奉獻」時也是一樣，有時基於某區域的特殊事由，鼓
勵信徒針對某區域奉獻。信徒幫補特殊區域的奉獻初衷，也不是
讓某區域工人可以把該奉獻當成自己控制的「小金庫」，然後只准
「流入」、不准「流出」。

「暫撥」資源變成「不容染指」
由於傳道的「輪調」制度，TJC內罕見因久駐一地後產生的「本
位主義」。但少數因語言熟稔長期負責某區域的工人，因長久牧養
關係掌握區域內一切人事、資源，難免忘了自己只是受神之託暫
時管理的園丁，卻反客為主的將全教會「暫撥」某區域的資源視
為己有，不容他人染指，形同自立山頭。