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  • Makuro:一点愚见,敬请指教。

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    非常感谢Makuro的分享
    你鞭辟入里的分析,令我受益良多。
    然后,关于你提到的一个论点,就是
    “自存論與其他信仰理念(如 神的全知, 全能, 掌全權) 不和”
    我也想说一点自己的理解。

     

    既然你引用了安瑟伦,那么我也引用一句阿奎那的名言吧:
    “任何矛盾的事物都不在神的全能范畴之内。”—托马斯.阿奎那

     

    要回答这个问题,必须先明白一点:
    “全知,全能”这几个概念存在歧义。
    我们必须承认,如果认为这几个词的普遍含义就是最准确的含义
    那么就不可能回答关于神的问题。

     

  • 從希伯來書四8翻譯看KJV崇拜:回應《耶穌、約書亞之聖經誤譯 謝順道》

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    On 十二月 28th, 2012 小子 says:「關於《希伯來書》
    第四章第八節那段經文,許多譯本的譯文顯然都犯了同
    樣的錯誤…」。http://www.sharingbiblewords.com/ymyang/cms/?q=node/1215#comment-2127

    小子兄查考聖經很認真,作了很多比較,不過想請教一下:

    如果KJV將來四8的Ἰησοῦς(Iésous)翻成Jesus是最妥的,
    為何號稱繼承KJV優良血統的NKJV翻譯又從「耶穌」改
    回了「約書亞」?New King James Version (NKJV):
    8 For if Joshua had given them rest, then He would
    not afterward have spoken of another day.

  • Caleb, 我為妳/你擔心害怕

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    如果猶大沒有和主耶穌生在同一時代,他還有得救的機會。
    如果那些使徒不和保羅生在同一時代,他們或將是好使徒而不是撒但的差役。
    該隱若沒和亞伯生活在一起,就不會成為第一個殺人兇手。
    三國時期有一句很有名的話:「既生瑜,何生亮?」說明了一個人的敗亡,常常不是因為他和神的關係,而是因為有另一個人和他生長在同一時代裡。一心為了治死對方,結果自己卻敗亡了。

    柯對著愛護YM的E說:「YM有佛性,凡與YM接近的人都會被咒詛!」接著就趕E鬼。E不為所動,反而在柯的趕鬼聲中正氣凜然的嚴厲回問:「你在做什麼!」。柯也曾對愛護YM的F趕鬼,第一次F對這樣的舉動,心很痛,等趕到第二次第三次第四次時,人笑說原來柯改變了打招呼的方式,以前是「你好!」現在是「鬼滾!」

    Caleb, 您自己覺不覺得對「百合」和「甘霖」的手法與柯企圖以恐嚇及咒詛的方式來孤立YM的手法很相像?都是高舉真理和組織的旗幟卻滿口虛假、捏造和毀謗並且玩著極不敬畏神的遊戲!柯的咒語曾經短暫的讓聽者心裡毛毛的,當家裡發生小事時會心驚膽跳的自問「是不是因為…」。但如今呢?

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