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  • 老爺，主前見！

    Soumis par admin le ven, 08/20/2021 - 22:26
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    老爺，主前見！

    我們相識於八十年代的巴黎。
    記不起你是怎樣找到在同靈家的聚會點。那時聚會人數不到五、六人，其中僅有兩三人每星期六規律出席。聚會型態以面對面或圍圍坐的方式舉行。出席的人輪流領會，各自使用自己講得溜順但對方聽得辛苦的語言講道。沒有翻譯，也沒有人翻得來。通常的情況是領會者很認真的講，近在眼前的聽眾，正襟危坐，緊盯領會者，非常認真的聽著，猜著。

    你加入聚會後，語言情況變得更複雜！輪到你主領時，你一定會先笑著用非常、非常、非常生硬的普通話說：「對不起，我沒有準備」。然後從牛仔褲的後口袋，掏出幾張寫得密密麻麻的講稿，一個字一個字的唸。每次至少唸足40分鐘。

    會後無一人能講出你分享的內容。語系與你接近的姊妹說，你講的家鄉話連家鄉人也不容易明白。我則全繳了白卷，但靈裡卻感覺特別的感動。感受到聚會中你深如海的敬虔，散發著一股濃郁的馨香蕩漾在我們中間。

    我喜歡盯著看你唸稿子時樸實靦腆的樣子。當你的眼睛從稿子上移開與我的相遇，老實到不行的臉上瞬間交織著「抱歉」和「喜悅」的柔光，掠過一抹稍縱即逝「不知道怎麼辦」的微笑。成了我在巴黎四十多年裡最甜的印象之一。... 抱歉，因為你知道我完全聽不懂你在唸什麼。喜悅，或許是看見聽不懂的我竟然如此專注的聽著你。

  • 約翰福音：活水的耶穌

    Soumis par admin le mar, 08/17/2021 - 00:21
    Authors: 
    Owen Chao

    約翰福音：活水的耶穌 

     

    眾所皆知，約翰福音與其他三卷對觀福音書不同，其作者使用了大量的神哲學詞彙，藉由出現人物的對話來表達耶穌是誰。非常特別地，約翰福音中的耶穌離不開水。

  • 為何十一奉獻常成為現代祭司的絆腳石？

    Soumis par admin le ven, 08/13/2021 - 20:35
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    為何十一奉獻常成為現代祭司的絆腳石？
               文4000字 閱讀時間8分鐘 good reading

    A. 十一奉獻的設立及終止
    神帶領以色列百姓出埃及，為要建立一個全民事奉神的祭司國度（出19:16; 啟1:6; 彼前2:9），然而因為罪的緣故，無人能接近神，事奉祂。於是神從以色列十二支派中，揀選利未支派的亞倫家，潔淨他們，當百姓前來向神獻祭，執行祭司的職分。同時把亞倫家之外的利未人全交給亞倫及子孫，代替十二支派辦理會幕裡的事（民3:9）。

    利未人從此代替以色列十二支派的頭生子歸神，供祭司差遣事奉神。利未族（包括亞倫家）至此全歸神，所以在民中不可有產業！他們日常所需來自十二支派拿生產所得的十分之一為舉祭，獻給神後，神轉手賜給利未人。之後，利未人從中拿出十分之一為舉祭，獻給神，歸亞倫家（利18:23-28）。

    主後七十年，聖殿被毀。祭司不再有聖所和至聖所可以進入，利未人不再有會幕可以經營，所有在會幕裡執行的獻祭也都不再能舉辦，獻十分之一的舉祭也終止了。於是祭司和利未人散去。… 

  • 休息，為了 同家人透過反覆思想及感恩，與神更親近

    Soumis par admin le dim, 08/08/2021 - 11:23
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    休息，為了

    同家人透過反覆思想及感恩，與神更親近

    文4000字 閱讀時間八分鐘

    x月x日星期六。阿孫和爸媽於千里外的海灘、高山及陽光下，並在溪流中聚會。所以今天阿公不用講故事，也不用在下午六點四十五分準時打開電視給阿孫看兒童科學節目C’est toujours pas sorcier （此非巫術），介紹各樣事物生成的原理（出20:11）。於是與阿嬤到Subway買兩個捲包（wraps），倘徉在森林裡，享受暖陽曬身，清風吹拂的甦醒，兩人數算數十年來，神如何屢屢伸出大能膀臂的手，行奇妙救贖，帶領我們這家（申5:15）。靈與神有著難以言喻的親蜜，身心沈浸在無比溫柔的寧靜與安詳。

    同一天，遠方同靈寄來信息：「正和媽媽一起看奧運轉播。好一個平靜安息的安息日！」瞬間他們母子倆並肩而坐的溫馨親情映在眼前，莫名的感動湧上心頭。

    一位兄弟曾經自述：自從他每星期六不再到會堂去枯坐，代之和家人親友到城外漫步在大自然中，信仰不但變得更清澈，而且與親友家人的關係也更水乳交融。「神國就在你們中間」，「不必去到指定的地方，只要三兩個人隨時隨地奉我的名聚會，我就必在其中」的恩言，活跳在眼前（約4:21；太18:20）。

    A.信仰中「這，不屬於你自己」的素養

  • 若沒有啟示，怎能揭開奧秘？ 兼談信使核糖核酸 mRNA的發現

    Soumis par admin le jeu, 08/05/2021 - 05:32
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    若沒有啟示，怎能揭開奧秘？

    兼談信使核糖核酸 mRNA的發現

    神的創造浩瀚無邊，深奧難測，若非神的啟示，科學如何能窺見一二？

    科學：啟示帶來讚歎

    當科學界有人發現隱藏在大自然裡的微小奧秘時，眾人不但齊聲說阿門，還給予發現者最高的榮譽。也因而專注揭開神創造密碼的學者，在彼此良性和平的競技裡，帶領人類經由他們的發現，去讚歎大自然的無比神奇和偉大。

    宗教：啟示興起刀劍

    宗教，尤其基督教的主政者，兩千年來要人相信神的話是封閉的，若沒有神啟示，無人能知曉真理，進不了天國！而他們自己就是獲得神啟的人。所以人人當順從他們。

    結果，基督教出現至今二十個世紀，代代最不缺的，就是為數眾多的人起來講同樣的話：自認獲得神全備的啟示，別人所得的並不完全，甚至是異端。因而當有新說出現，不只無人說阿門，反會迎來激烈的「我神你鬼」之衝突，各方高舉「真理」旗幟展開「衛道護教」的廝殺。導致人們越來越疏遠基督教。

    宗教衰微：靈的驕傲

    宣稱人必須要有聖靈才能明白神的奧秘，於是人人一面追求聖靈，一面毫不留情的指控其餘人的聖靈是假的。歷史中，「勝者為王」，最後以神之名對異教徒和異議者施以酷刑的，盡都是被當時信徒奉為聖靈最充滿的人。

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