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不要對傷心的人歌唱 (箴 25.20)

很多年前法國網球公開賽由一東方選手獲勝。在傷心的對手還沒離去之前,東方選手(應該是想表現謙卑或榮耀歸於神吧!)對著麥克風直說:「上帝幫助了我!」。隔天法國媒體很諷刺的說:「他是說上帝沒有幫助他的對手嗎?」。留給我很深刻的印象。

多少時候我們因為得到意想不到的恩典而高聲歡呼讚美神,卻忘了在我們身邊正在傷心、淌血的人和他的家屬。或許他們如同約伯正問著:「主啊!為什麼是我!!」。我們可曾想過他們的言行和生活可能比我們百倍配得神的幫助?為何不配的我們,卻能在這別人淌血的當口,很屬靈的「只見主不見弟兄」忘情的唱歌?

突然明白為何在教會被建立,聖靈工作最顯明,信徒奉獻所有的時代,新約書怎沒見到一個「別人死我沒死」「別人破產,我發財」的恩典記載?相反的盡都是被逐,被搶,被囚,被殺的受苦見證?

見證,是敘述自己在苦難中如何見到神。見證,不是在傷心人面前不斷的唱歌,顯出神對我的特別恩寵。(因為我是基督徒?因為我是 tjc 成員)!

不是不能作得恩寵的見證,也不是不能賣弄知識的豐富。只請幸運逃脫苦難或沒有經歷苦難的你我,在「第一時間」裡,要高聲歌唱的同時,稍稍聽見鄰舍正非常無助的在哭泣。他們有可能會看到你我的FB,聽到你我高談無定知識的闊論。

 

人說:你有聖靈

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塵土所造的動物(創2:19)並沒有神的靈在身上,卻是個個蹦蹦跳跳、繁衍吃喝,代表了生物所展現的”生命’並不需要神的靈/聖靈作用。而同為塵土所造的亞當,在真神吹一口氣/靈之後,卻成為了與動物全然不同的“有靈“活人(創2:7)!

 

亞當犯罪後,其後裔發明創造、建立文明(創4:20-22);但真神卻說:屬於血氣(flesh)者,我的靈不與之同住(創6:3)。說明了人建構文化的智慧理性也與神的靈是否同住無關。或更為明顯,在道成肉身的耶穌口中普世均為死人(太8:22; 路9:60):沒有神的靈/聖靈在身上,不屬有靈的“活人“。

 

是故,一個沒有神的靈/聖靈在身上的人,其實與動物無異。這超越動物甚多的聰明智慧,並沒有辦法讓人脫離屬血氣的範圍,無法成為有聖靈在身上的活人。就算是受洗後的新造之人,具備各樣充足的屬靈恩賜與智慧(林前1:5-7),也受了應許聖靈的印記(弗1:13),保羅卻說:你們是屬肉體(flesh)的,因為你們中間有嫉妒紛爭、分門結黨(林前3:1-4)!清楚道出擁有屬靈的智慧恩賜、應許聖靈的印記,並不代表就是一個”屬/有靈”的人!

 

證壇 --- 神在其中

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這是一個風雨欲來,卻愛神愛人的故事;也是一個刀光劍影,卻和平喜樂的故事;更是一個沒有神蹟奇事,卻有真神同在的故事。 

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當年,百姓制伏了仇敵,得了約但河西的迦南美地(書21:43-44)。這一代的以色列百姓,乃是親身隨經歷過南征北討的善戰之民,也親眼見過約但河水分開、耶利歌高城倒下、太陽延遲落下等大神蹟的百姓,更是最後親口答應必定事奉真神的忠貞百姓(書24:21)。這十二支派同心協力、同歷戰陣、同畏真神,最終打下了一份份美好的產業。

當時,以色列十支派在會幕、約書亞和大祭司以利亞撒面前,抽籤分地為業(書18-19)。流便、迦得和瑪拿西半支派的族人則在幫助了十支派爭戰後,回到了自己的屬地 --- 約但河東(民32)。若在當時,看著與自己一同流血犧牲的兄弟終究要離開,不知是何等傷感?但兄弟有自己的產業,又怎能強迫他們留下?只能將奪來的財物,望兄弟帶走與家人同享(書22:8)。

而這離開的流便、迦得和瑪拿西半支派,則在走到約但河邊,與十支派屬地交界的邊界,築了一座高大的壇(書22:10-11) --- 一座與在示羅真神會幕面前一模一樣的壇(書22:28; the copy of the altar of the LORD)!

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