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細想「登山寶訓」(六之四) 四、論起誓、五、論愛仇敵

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細想「登山寶訓」(六之四) 四、論起誓、五、論愛仇敵

 

          【經文】《馬太福音》第五章:33~37節

 

 四、論起誓

(一)、論起誓的真意

主耶穌在登山寶訓中的許多論述常常是為了要駁斥文士與法利賽人對百姓律法的錯誤教導。請注意!主耶穌從來沒有否定或廢棄舊約律法,卻是提醒或強調舊約律法的「精意」而希望百姓確實依從律法的「真意」去行!

文士與法利賽人教導百姓你們又聽見有吩咐古人的話,說:「不可背誓,所起的誓總要向主謹守。」(太五:33)。實際上在舊約摩西律法中是找不到這句話。

熟悉律法的文士與法利賽人清楚知道十誡的第三誡:「不可妄稱耶和華─你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。」(出二十:7;申五:11)也很清楚《利未記》第十九章12節:「不可指著我的名起假誓,褻瀆你神的名。我是耶和華。」

比得勝者更完美的得勝之恩 十年了 是解密的時候(四)

比得勝者更完美的得勝之恩 
十年了 是解密的時候(四)  4500字 7分鐘 

2008年12月14日,聯總+福清長執會下令:

「誰敢挺楊昱民,就打誰。聲音最大的,打最狠。」

奉行至今2022.08.21,14年了。未歇。

親愛的xx,楊昱民1989年成為聯總傳道工人。1993年進入聯總負責會至2012年。歷經楊 - 陳 -侯 - 林四代的更替。親身經歷聯總二十多年的變化。
 

離開和前往

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離開和前往 

 

耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。創12:1

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