坊間傳說YM是因為離開聯總因而對聯總有諸多意見。
事實上自從2005年換屆以來，從年少就耳濡目染聯總事務且1993年起自己也不曾間斷的進入聯總負責人會參與各項決議及聖工直到2012.03.23的YM，眼見原本以僕人卑微身去協調各地人力，幫助各國聖工的聯總，逐漸一點一滴的轉向，走向自我「擴權」的道路，慢慢的要將聯總變成全球教會之上的最高總會，於是YM挺身在體制內建言，終至被暴力逐出。回看，因無愧余神和弟兄姊妹而終身不悔，滿心感謝。
讀者如果有興趣可以去整理2005-2013年間，聯總主政者所發表的文章和言論，其中最常用的字眼就是...「權柄」。屬靈權柄，組織權柄。
不論YM在2005-2012年間有多少體制內喝止聯總變質的努力，以下就單拿2005年在兩次聯總負責人會議上的三項防範未然的提案。如今十年過後，亂象已成，難以收拾。
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第八屆第六次負責人會─2005年3月22日～23日 臨時動議
案題一：請整理本會教義發展史。（提案人：楊昱民；附議：蔡恆忠）
辦法：請指定專人或專責小組從歷代以及各國的史料中，整理出今天「共信之道」形成的發展過程。
決議：通過。由文宣部與各國連繫，遴選專員組成小組負責。
YM：根據TJC的文獻，TJC主要教義並不是由神一次「啟示」而來，而是經過幾年的「演變」而漸進（有些教義內容到今天還在「研究」！）。這在2005年負責人會議上是大家都非常清楚明白的。誰知，之後，少數同工為了定罪YM，抓住一般信徒並未有接觸文獻的機會，於是拼命呼拉呼拉的以說謊來畫「一次交付」的夢幻大餅。
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第九屆第二次負責人會─2005年10月5～7日
K-1 案題一：執事按立的資格與程序之再思（楊昱民 提）
說明：
1. 2005年3月第八屆第六次負責人會議通過聯總直屬教區二十多位執事的按立。
2. 鑑於「執事」為終身職份，且執事居家的流動性不大，故對地方與區域性教會的事務有相當深遠（平均三、四十年）的影響。
3. 一地方教會所需要的聖職人數有限，若已達到飽和，則在相當長的時間裡，不論後起之秀如何的有恩賜，都將難以再增多聖職人員，失去承先啟後的契機，容易出現教會在帶領上停滯的現象，殊為可惜。
4. 為要保持聖工的活潑，教會決策單位需要常保流暢的生命力。
5. 經過多方的請教與明查暗訪，深覺有必要對本會聖職人員的產生做一通盤的再思。
YM：長執甚至傳道終身制，已經成為TJC這幾年來積弱不振的因素之一。因為不良的制度引發人不良的心態，導致不少會務只由少數不良心態的長執傳道把持，信徒的本分成了「奉獻和順服」，聖靈只被掛在嘴上尊崇。
「2005年3月第八屆第六次負責人會議通過聯總直屬教區二十多位執事的按立」令在場的YM相當震驚。直覺既然全數由聯總負責人通過，則能左右會議決議的聯總高層只要心態不良，想要佈下自己萬年不衰的勢力、要在全球各地封爵親信是相當的容易。於是在10月提出「由地方遴選的地方負責人就是當地職務執事」的議案，期望地方能得神帶領自主的管理自己的會務。。當然，沒通過。
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K-2 案題二：調整聯總「常務負責人會」的組成（楊昱民 提）
說明：
1. 聖工屬恆常性，組織則屬階段性。為了積極推動恆常永續的聖工，組織本身必須隨著工作的進展做不斷的調整。
2. 聯總在神的恩眷和諸多長輩及現任同工的努力下，已經走過了三分之一個世紀。在這三十多年當中，因著聖工的發展，聯總組織也做了多次的調整。
3. 聯總的組成以各國總會為主幹，其工作走向又以託付給各國總會區域性的開拓與牧養為最主要。
4. 多年來，各國總會的總負責為「聯總負責人會」的當然成員，這對全球教會的合一和聖工發展有決定性的影響，也順利了聯總組織的運作。
5. 既然各國總會已經相繼茁壯，且積極的投入全球聖工行列。如今，是將「聯總常務會」交由各國總負責來實際操作的美好時機，以更具體體現國際聯合總會「聯合、協調各國」的功能，並周延全面聖工的推展與計畫。
6. 隨著國際聯合總會與各國總會之間的關係從「指導真理、扶持教會」到「分擔聖工」的遷移，「聯總總負責」宜改稱為「聯總主席」（全稱：聯總負責人會主席），以完全「聯合一體、相互協調」的精神。
決議：
針對本案成立研究小組，小組成員：陳恆道、侯恩源、林永基、趙明洋、曾恩榮、車富銘、邱義雄。召集人為林永基。
辦理情形：
2005年11月30日小組研究的決議如下：
(1) 各國的教會組織管理仍未成熟。
(2) 不宜改變現行常務會的組織，待教會發展到成熟的地步，常務負責人的人選自然會由各總會總負責來擔任之。
(3) 15位聯總負責人中可規定需有幾位專職傳道，65歲至70歲的負責人也可以擔任常務負責人，常務負責人只能連任兩任。
(4) 提下次常務會討論。
(5) 研討結果是不宜改變現行常務會組織，請參閱【真國聯總字第05-125號】公文。
（2006年3月常務會）：
1. 保留決議1和2
2. 修訂決議3為「負責人任期改為一任三年，負責人最多可連任三任」。
3. 增加第4點「曾被選為聯總負責人連續任滿三任者，在卸任一任之後，自動被提名為下任聯總負責人之候選人」。
4. 送聯總負責人會討論。
YM : 根據聯總規章，聯總常務是執行聯總負責人會決議的機構。但2005年之後，倒轉過來，變成聯總負責人會被聯總常務拉著跑。當時曾和一位常務談，他的回答令我憂心：「教會本來就是由常務來主導的！」。少數人若想要無限擴權成為非常的可行。於是提此案。盼聯總能保持建立之初的「組織鬆散、事奉十足」的精神。且既然各國總會成立多年，在自己的國內也運作得很好，聯總這組織沒有理由無法如同歐盟一樣由各國主政者來輪流當主席，避免坐大、變質。
提案後，到如今十年了，回看議案從提案、付委到不了了之的過程，理由很簡單（十年來不變）：「各國總會尚不成熟」（何時才成熟？由誰來界定？）並以「常務只能連任兩任」來緩頰（十年過了，常務自己做到自己對連任的限制嗎？）。
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其實，1970年代成立的聯總，其「扶持、協助」各地聖工的階段性任務已經完成。各國總會也都建立了並且已經能分擔附近區域或同語系的全球開拓工作。各國之間的來往也隨著資訊和交通的便利，更加自主及暢通。況且中國大陸教會已經開放，自成一擴展福音的環境。將來聯總的決議若不包括佔有95％TJC信徒的中國教會，怎能說是「全球」的決定呢？
目前聯總每兩年花幾百萬台幣召開甚至完全沒有提案的「各國代表大會」，以致幾屆來各國代表出席主要的任務就是對聯總負責人會提出的規章修改進行表決。在過去時空中蒙神恩眷，已經完成它階段性使命的聯總，今天，還有它繼續存在的意義嗎？
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每思及基督教刊物學者統計出TJC是近年來基督教派裡唯一「大幅負成長」的教派，就慶幸學者沒有以成本去計算人口成長率，要不然TJC每年用在「聖工」上的花費絕對名列各教派的前茅！然結果卻是倒過來的名列前茅。
先前榮美的城，如今到底怎麼了？