信仰，不是「哈利路亞」的打鐵工廠

信仰，不是「哈利路亞」的打鐵工廠

講台喜歡拿迦密山上以利亞巨大的影子，去遮掩羅藤樹下求死以利亞的至情，讓人直以為唯有迦密山上才有真信心，也使得信心在人的一生裡，永遠掛在天邊，與日常脫節。

事實上，信仰並不是要將人打造成鐵石人，對自己或別人的苦難，不沾人性，無情無淚，無懼無怕，千篇畫「上迦密山」的大餅，一律用「哈利路亞」去應對。

信仰，是要打造一顆，在神面前，真摯不加掩飾的肉心給人。雖然如同耶穌在客西馬尼園害怕得幾乎要死，如同保羅見光景不妙半夜從牆上縋下逃跑，但在驚心的軟弱裡，依然心繫神國萬民，在臉上淚痕還未乾時，就再度起來加快腳程，奔向神託付的艱鉅目標。

拿憂傷害怕淚滴如血的耶穌，去和十字架上的耶穌相比，有什麼意義？拿迦密山的以利亞，去和羅藤樹下的以利亞對話，為的是什麼？難道再三拒絕神，甚至求死的摩西，與那在尼波山上與神並肩而立的摩西，在神家中盡忠的程度會有所區別？

何不倒過想？保羅，摩西，以利亞之所以會被神選上，可不就是因為他們面對神給的艱鉅任務，都會平凡得在「軟弱」中自覺不配，擔不起，而哭泣，而求死？

保羅說他喜歡誇口自己的軟弱。這軟弱不是不斷會犯過錯的軟弱，而是「我需要（神）幫助！」的軟弱。這類的軟弱不僅不會使人因而甩頭不理，放下神的託付，反倒會更加牢固的編織人和神之間的親密，將人更推向神的懷抱裡。

保羅戴著軟弱的標記去到了第三層天；摩西，以利亞戴著求死的標記在變貌山上顯現，與耶穌談「祂將要在耶路撒冷受死的事。

想想，除了曾經軟弱到求死的摩西和以利亞，還有誰配得去告訴耶穌祂將和他倆一樣，極其軟弱得想「罷了！」地放棄？... 我主，我兄弟，務必咬緊牙關，軟弱就是堅強，堅強就是軟弱，生是死，死是生，狂風暴雨過後，便是奪目光彩的榮耀。

事實上羅籐樹下的以利亞對我信仰的影響多過迦密山上的以利亞。我偏愛羅藤樹下那片求死的真摯與柔情。

迦密山上的以利亞令人景仰，但遙不可及；羅藤樹下的以利亞則平凡得與我心連心，頭碰頭的躺在樹下嘆息。汗顏既然無法達到神期待我等「勝過列祖」的厚望，那又何必苟且偷生？... 睡吧！不再去思想。直到神的使者憐愛地拍醒。揉揉眼睛，填飽肚子喝足水，迎向新一天恩典的朝陽。

「起來！上路！你當走的路不是靠你自己走得到的（the journey is too great for thee）！奔跑吧！求死的你！」