平靜 & 信賴 巴黎教會二十一個月以來，第一次打開會堂門聚會

平靜 & 信賴

巴黎教會二十一個月以來，第一次打開會堂門聚會

 

10月23日星期六，預計10:30抵達會堂開門。11:00聚會。

09:20從家裡出發，在全程50公里的路上，遇上了比平常更多路段的堵車。10:40由主幹道轉入會堂所在的燕雀路 rue des pinsons，看見會堂陽台上站了一排的弟兄姊妹對著車子揮手。將近兩年沒見面了，大家格外興奮歡喜。還好，一位有鑰匙的負責人先我抵達，開了門。

 

進入燕雀路，瞥見呈橢圓形叉路口的另一邊，反向單行道上有停車空位。微踩油門，加速繞圈，十公尺外眼睜睜的看著前一輛倒退進停車格。司機是從八十公里外趕來聚會的法國弟兄！… 進了會堂，跟平常愛說笑的他抱怨，怎麼可以佔去市政府保留給傳道人的車位！他聞言，指著兩年不見的我哈哈大笑。

十一點準時聚會。搭乘公共交通工具來的一家四口人，花了兩個小時才抵達會堂。坐定時，我望了一眼講台正對面牆上的鐘，十一點十分。今天來聚會的人全員到齊。

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證道分享：平靜與信賴

 

1. 害怕，是宗教的起源，也是引發宗教狂熱的因素

人類早期的宗教情懷，來自於遇見了無法理解的現象和無法抗拒的災難。人在害怕中，心理特別脆弱，驚恐裡，矇矇感覺到有一股巨大無形的力量，正藉由這異常的現象和災難，警告他，要他做些什麼。

 

為了平靜內心的不安，宗教情緒高漲起來，於是想像出各類能使自己免於災難的「正路」，以及種種「討『神』喜悅」的辦法，加上一些裝神弄鬼的儀式，甚至為了保住自覺大難已經臨頭的性命，可以無情到拿自己的兒女當祭物獻上，以平息「神」的憤怒（cf. 士11:30）！一如今天害怕被連累而失去救恩的人，總在聖餐禮中，把保羅勸人務要除盡「自己」心中陰毒、邪惡的經文，解釋成除盡「他人」的依據（林前5:7-8）！

 

可不是麼？我們最近都曾痛心的看見，那為要討「神」喜悅以保證自己能進天國的人，眼前所見盡是魔鬼的工作和不潔之人，於是拔刀亂砍，替天行道，渾然不知自己已經陷入信仰無情的瘋狂裡，反倒因為自認是「神」聖戰的精兵，得以踩在不潔之人的鮮血上，頓覺自己頭頂煥發著頂天立地的凜然。

害怕使人無法冷靜思考，很容易在宗教「神！神！神！真理！真理！」的吶喊下，盲目地生出巨大無比的信心。如同疫情間，人人自覺命在旦夕，驚恐萬分，極度容易相信各樣旁門走道的秘方，不但給予江湖郎中和天下騙子大斂其財的機會，還奉上滿滿的感恩感謝！

門徒看見耶穌走海面，以為遇見了鬼怪，便驚慌，害怕，喊叫起來（不斷的喊叫「神啊！救我！」嘶聲竭力的對著海上幢幢的黑影趕鬼？）可以想像他們所在的那艘船，在暴風巨浪下，成了何等宗教激情的地方！

 

當疫情第一波來襲時，有關病毒的知識極少，因而「權威專家」特別多，弄得人心更加慌亂，於是產生「寧可信其有，不可信其無」的宗教心態，對任何俗世或宗教權威的言論，特別順服。這也為什麼當時政府一聲令下，全民皆聽。

 

2. 知識，使人平靜，也是一個人信仰虛實的分水嶺

疫情第二波來襲時，人們對病毒的特性有了相當程度的瞭解，也因而有了自己的看想，於是成群結隊的上街抗議政府的防疫政策，不將疫情放在眼裡。第三波襲來時，人類已經掌握了控制病毒的知識和方法，不再有莫名害怕的情緒，並且也準備好與病毒共存。從此俗世和宗教的主政者，再也無法用權威的姿態，忽悠百姓。

 

當門徒明白起初誤認的鬼怪，原來是主時，他們不再害怕，不再驚慌，不再因無知而大喊大叫，呼天搶地的禱告激情也止住了。雖然風浪持續翻滾，船隻照樣搖晃，門徒卻平靜的待在船上，讚嘆的等行在海面的主走過來。

 

知識能清醒因無知而一頭栽進渾沌裡的腦袋，同時因無知而有的宗教激情也將因知識的增長而消散。所以也難怪早期教會裡的一些長輩，非常反對青年上大學，認定年輕人一進大學，信仰必定冷淡，甚至拋棄。今天筆者親自去工作過的某些地區，仍存在著這一看法：堅決反對孩子受中學以上的教育，更反對信徒把孩子送到「天主教」學校就讀！

 

事實上，一個有真信仰且在知識上不斷精進的人，並不會看破紅塵，也不會目空一切，更不會去否定神的存在，反倒能在浩瀚的宇宙（神）面前，了悟到人實在比一粒塵沙還渺小的可憐，因而生出謙卑之心，窮其一生摸索著向著所有知識和智慧的源頭前進。

 

3. 信賴 活潑的信仰是平靜的心＋因信賴而有的行動

若說知識使人得自由，這自由必定表現在動態的行動上，而不是靜態的原地等候。

第四波來襲，病毒活躍地躲在每個角落。人可以說「繼續關在家裡，什麼地方都不去，直到人類全盤控制病毒，最安全」，然而這波感染力更強的病毒，反而完全關不住有知識且懂得應變的人。整個法國大街小巷熙熙攘攘，人來人往。

 

當門徒得知「是主！」之後，心情一下子安定下來。這時唯有彼得逆著風對主耶穌喊叫：「主！如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去！」聲音裡不再帶有驚恐，也不再是亂了方寸的呼天搶地，代之而起的是對主堅定的信賴。主說：「你來吧！」。

 

於是彼得離開同溫層的兄弟和翻騰汪洋中相對安穩的船隻，獨自一人縱身跳進風浪，走海面，向著主耶穌走去。…成了彼得最紮實的信仰經歷。

第一波來襲時，巴黎教會曾經考慮過透過網路，行禮如儀的繼續「聚會」，網路點名，誰也跑不掉，如此必能保守住大家疫情中的信仰，對神對人也有個交代。然而我們最後決定「放手」！放任大家在沒有船隻也沒有同溫層的景況下，單獨去面對主和風浪。

 

二十一個月過去了。疫情之前，倘若有人長長的二十一個月間都沒有在會堂裡出現過，我們將怎樣去看待這人的信仰？「何等孤獨！何等軟弱！加緊為他禱告！」不是嗎？然而今天你我都結結實實的兩年沒到會堂來，也沒有與同溫層人一起聚會崇拜過，我們又要怎樣看待這二十一個月的自己呢？

 

如同離開船隻與同伴的彼得，我們單獨的走在海面上，放眼望去，盡是一波又一波起伏的疫情，然而此時，我們也正一步又一步的更靠近同時走向我們的主。

人唯有在這樣的環境下，才有可能把自己的信仰推向最高峰，並且在最高峰上感受到主緊抓住我手，把我從下沈的「軟弱」中拉拔出海面的疼惜。請千萬不要輕輕忽忽的看待這「軟弱」，因它遠比群體相依在船上等候主走過來的安定，還要堅強。

 

知識使人從無知的激情進入理性的平靜，信賴使人從冷靜的理性中，獲得離開船與同溫層的力量，於是朝著主的方向，縱身跳進風浪裡，去經歷那因信賴而走海面的不可思議。從此信仰堅若磐石，不再驚恐，害怕，喊叫，也不再自私，無情，瘋狂（cf. 羅10:2；約8:32）。

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後記：

為了配合政府公共聚會場所的防疫要求，同時鑑於會堂面積有限，要執行防疫距離有相當大的難度，於是負責人9月11日開會決定，請未完成兩劑疫苗施打與高危險群的弟兄姊妹，以及有十二歲以下孩童的家庭，暫時繼續留在家裡自行聚會，不要出席。10月23日不提供咖啡茶水，也沒有愛餐。11:00-12:00崇拜聚會，證道分享半小時，另外半小時全員討論日後防疫政策完全解除之前的聚會方式。12:00-13:00是久沒見面的大家，在會堂各角落及花園裡哈啦哈啦的時間。13:00關門。… 沒想到在這種種的限制下，今天到會堂來的人數竟然超出先前最樂觀的估計！特別感動。