相信聖經真理！
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相信聖經真理！
我的聖經信仰的基石
研讀聖經時，會發現一些記載，無論是句子本身或依據完整的上下文，是我們可以完全明確理解其意義的。我視這種理解為信仰的基石，相當於一個永恆不變的真理！以下提出聖經裡告訴我們一些永恆不變的事實：
（1）耶穌說他是人
John 8:40 But now you seek to kill me, a Man who has told you the truth which I heard from God. Abraham did not do this. 我將在神那裡所聽見的真理，告訴了你們，現在你們卻想要殺我。這不是亞伯拉罕所行的事。
你沒看錯，中文版本漏掉 “人a Man”：“你們卻想要殺我，一位將在神那裡所聽見的真理告訴了你們的人。”
（2）耶穌否認他是神
當猶太人聽聞耶穌說“I and my Father are one我與父原為一”，他們以為耶穌的意思是要把自己當作神，犯了褻瀆的罪，拿起石頭要砸死他。耶穌為自己辯護說：“父所分別為聖，又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說，你說僭妄的話嗎？”
這句話意味著耶穌不僅否認他要把自己當作神，並且還否認他自稱我是神。耶穌的否認也意味著他告訴我們他自己並不是神，並且只自稱自己是神的兒子！
（3）使徒約翰說“No one has seen God at any time. 從來沒有人見過神”
耶穌最愛的門徒使徒約翰與後人分享他第一手的理解。意味著，約翰這句定論告訴我們，他親眼看到和親手摸到的拿撒勒人耶穌不是神！顯然，耶穌的自我辯護和使徒約翰的認知互相在共鳴著！
（4）我的父，就是你們口中所說的神
耶穌與猶太人對話時說“榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神”。耶穌對抹大拉的馬利亞說“你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去，見我的父，也是你們的父。見我的神，也是你們的神”。
可見，耶穌不僅親口告訴我們他與我們一樣是人，並且他也與我們一樣敬拜同一位“父神”。
當然約翰福音書裡還有很多同樣類似的例子，但即使只憑據以上四個例子，它們所散發出來清晰和明確的意思，足夠讓我在清醒的意識下做出一個重要的決定，以下的理解成為我聖經知識的基石：
（A）所以“耶穌不是神”成為了我認知的第一塊基石！
（B）耶穌是人，是基督，自稱他是人子（約5：27），自稱他是神的兒子，也同樣成為我認知的第二塊基石。
進一步說，除非有鐵一般的事實和理由，我不會輕易刪除這些明確的認知，這也成為了我一個堅定不移的原則。
如何面對兩種表面上看起來完全相反的聖經記載？
無可否認的，聖經含有兩種表面上看起來完全相反的記載，連猶太人都感到困惑和誤解其意思。
重覆上面所提的例子：主耶穌基督反駁說“我自稱是神的兒子，你們為何指責我說僭妄的話呢”？聽了耶穌的解釋後，猶太人依然認定耶穌說這話“我與父原為一；我在父裡面，父在我裡面”的意思是要把自己當著神，因此犯了褻瀆神的罪！
可見，問題不在於耶穌而是猶太人！
請問，父差遣耶穌來，不是要拯救而是要困惑我們嗎？
答案是否定的，因為使徒約翰很清晰的告訴我們他第一手的理解“從來沒有人見過神”意味著他所見過的耶穌不是神自己。他並沒有被耶穌的話語困惑，而是清楚明白話語的意思！
可見，問題不在於表面上看來完全相反的記載，而是當下我們這些閱讀聖經的人！
我的信仰基石所面對的挑戰
顯然在這認知的基石上，迎面而來的挑戰是教會提倡了兩千多年“耶穌是子也是父”的神學理論！
但至少我還深信主耶穌基督和他最愛的門徒，不會以虛謊的話欺騙我們這些以後才信的信徒！因此，我還是相信問題不在於耶穌的話，而在於我們沒有正確的解讀。
此外，無論是在感知上還是在理智上，我都認為教會擅自以一個聖經事實刪除掉另一個明確理解的聖經事實是一個大錯特錯的作為。
從2007年開始以這原則研讀約翰福音書，徹底審查教會的解釋和聖經經文向我們陳述耶穌是神的記載，並尋找其可以推翻“耶穌不是神”的理由。到目前為止，我都可以找出教會解釋聖經所犯的錯誤。
使我不敢相信的是，最常見的錯誤竟然是錯把比喻式語言當著陳述式語言去解釋。這錯誤實在是簡單到讓人難於置信，但事實上，它就是這麼一個又簡單又愚拙的事實！
在2012，2017 和2019 總共收集和出版了三本書。在今年2022年年初，覺得應該發表一系列文章，與大家分享我在寫《使徒約翰眼中的耶穌》這本書時遇到的一些最難理解的問題和概念。
下一篇會與大家分享“聖經告訴我們，聽從和遵守違背神真理會有什麼樣的結果”。
如果神願意，這些文章會陸續的與你們見面！