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聖俗、生死如何判定?

Content Format: 
Date recorded: 
2014.02.05
Place recorded: 
Paris

恭賀新禧!新年快樂!


今天是華人以火炬,鞭炮,春聯嚇走食人怪獸的第六天。
這貼文特意留到今天大年初六,各地商家在初五大舉迎財神,開張大吉之後才貼出,是為了之前:

1. 說「聖誕節」是外邦節日,獨居的tjc是不能在外邦太陽神的日子裡和基督徒一起歡呼說:「主耶穌為世人降生了!」的同靈。
2. 說過聖誕節就是犯罪,說和YM問安就在罪上有份的新加坡教會傳道人。

能快樂的同外邦人一起快樂的過「除夕」,慶祝「過年」,笑呵呵的分給兒孫「壓歲錢」,隔天大聲的和外邦友人問說「恭喜」,並且心安理得的和各諸鬼神廟宇一樣來個「新『年』感恩聚會」。會後,至聖的會堂滿了不絕於耳的「恭喜」聲。晚間,帶著一家大小到街市上看迎神賽會的熱鬧。在這100%充滿迷信和偶像的日子裡,喜氣洋洋,感恩不盡。如同「新」生。教會奉獻箱更是比平常滿也多了許多「新」鈔!聖職人員說這是神(在這最華人重要的偶像日裡)的大祝福!感謝神!讓神的兒女平平安安的度過「年」!恭喜!恭喜!

請問經節出處
恭喜?請問聖經第幾章第幾節有這樣字眼的祝福?難不成神不知鬼不覺引進外邦習俗到聖所裡來?在聖殿裡隨外邦人習俗大聲互道「恭喜」,請問恭喜什麼?沒有吩咐我們慶祝祂生日的主(加添的必受審判!),可有吩咐我們要慶祝「過年」了,大家互道沒被「年」吃掉的喜嗎(呃、阨…)?

若真要和以衛道為天職的聖職人員一樣,隨意點讀一節經文就來入罪他人的話,那太簡單了,以西結書 8章7-13節不就很貼切?再加上奉主耶穌聖名慷慨激昂,眼睛含淚,聲音沙啞的講論:「弟兄姊妹!… 知道嗎?…知道嗎!以色列為什麼亡國?為什麼!就是一點一滴,一點一滴被外邦習俗同化了!所以只要有一點點,那怕只有一粒,酵,務必除盡!絕對不能去聽,去參與,去問安!否則,禍患會臨到整體教會的!(聲音更沙啞)」。

很遺憾,春節期間沒聽說過兩個月前才為了捍衛「純正信仰」的新加坡傳道人和聖職人員有人為了「純正」而勇敢的站出來在講台宣告:「不要隨外邦習俗過年!對真基督徒來說每天都是新的!真信徒老闆、商人絕不能隨俗的在偶像的大日子裡關門,方便員工去迎神趕廟會,陷他們於更不義之中!凡是違反敬拜獨一真神的規定都要靠信心不遵守,主必會開路!再多的加班費也要靠信心付給,神必加添!真信徒唯一必須要關門的日子是安息日!」

(…老闆弟兄,神真祝福你!你看,你安息日都可以來聚會,工廠三班工人和幾十部機器照轉,安息日照樣日進金斗!一點都不影響生意!感謝主!… 小本生意弟兄,要有信心!要有信心!安息日要關門!要全關!今天不賺?能差多少?最多幾千塊而已嘛,不是嗎?明天神會加倍祝福的!沒聽過xx的見證嗎?… 哎喲,是考驗啦,是神在考驗你啦!小心哦!)」
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聖誕節和春節
有人拿出反對慶祝聖誕節的牧師錄影帶來證明tjc是有憑有據的。呵呵,假設這些牧師得知tjc和他們一樣有反對將太陽神的日子拿來當宣告主降生的日子的啟示,一定很欣慰,然而,一個月之後,他們卻得知在一個不只與一位「大鬼神」有關且和許多「小鬼神」都有關的華人節日裡,tjc竟然如同各廟宇一樣,歡聚在聖殿裡「感恩」,接受祝福,連一年只出席聚會一次的也特別選在這一天帶著一家大大小小和新鈔票來感恩。相信這些西洋牧師一定大嘆華人為主的教會,連聖靈啟示的聖俗標準都帶點華人味!能不暈倒嗎?

經文只有這些,聖俗、生死誰說了算?
真不懂你在說什麼?你忘了,我是唯一?聖俗當然由「唯一」來定。你知道嗎?神將來的生死審判標準也是由現在的「唯一」來決定的!否則聖經裡說「賜權柄給唯一,只要唯一在地上(按其教義教規)放誰生,定誰死,天上就跟」,不就是個騙局?至於是按tjc變來變去的哪一年教規為審判標準?這是奧祕,非屬靈人是不能懂的。解釋給你聽,也是白說。

反正記住一個原則就好:在唯一裡,沒有「兩」的討論空間!「錯」的也要順服!因為審判時,在「一」裡只能全對,哪會有「錯」?所以今天真信徒的唯一「對」就是連「唯一」的錯也跟!

兩樣法碼?
什麼?你說在過聖誕節和過中國年的事上我搞「兩樣」法碼?那是因為你不懂唯一的妙處!當唯一說是「俗」時,它還能「聖」嗎?當唯一說是「聖」時,它還能被當做「俗」嗎?既然是唯一,兄弟,哪來兩樣?你是眼睛花了嗎?去跟神買眼藥來點!
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後記一:
新春第二個安息日。講題:「我們是獨居的民」。內容:所以我們堅決不在聖誕節那天和普天下的基督徒同說「世人哪,我報給你一個大好的信息,神為拯救世人道成肉身來到我們中間!何等的善!何等的美!何等的愛!」。凡在這天說「Merry Christmas 」的就是犯~罪!

後記二:
真耶穌教會臺灣總會每一年都發公文特別指定一天,要全台灣山上,平地,海邊,離島的各教會在這一天同步宣講「十一捐」。倘若有聰明且勇敢的傳道人趁機提議要總會也指定一天,12月24日或25日全台同步宣告更大更美好的信息:「神為世人降生了!」,保證…

後記三:
長期在外邦宣道,見自以為是的猶太同靈老拿自己的文化和外邦同靈從來沒接觸過的經文來指指點點外邦同靈,強加重擔,保羅忍無可忍(也可以說是被聖靈感動了)語出重話的責備這批人是「狗類」(腓3.2),巴不得他們「自宮」(加5.12)! 

後記四:
春節期間,按照習俗理當只說「好話」。也因而不能免俗的等到初六才貼文。是辣了一點。期望同靈在身歷中西外邦節期之時,也能深刻明白神的恩典不被綑綁的浩大。無論何時,無論何日。又,這篇貼文主要是以反面筆調來探討。正面斷章是無意義的。如有冒犯習俗之處,敬請諒知。
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網站資料:
農曆新年的由來
http://flowerdream.tripod.com/holiday/cny.htm
http://newyear.185.com.tw/StoryDetail.asp?ssn=10996741601 (附有怪獸「年」的插圖)

壓歲錢
http://www.baike.com/wiki/%E9%99%A4%E5%A4%95

Author: 

昨天腓利門書房來教會擺攤,發現了這本2009年3月教牧處出版的「文化與信仰」,把封面、目錄和序言上傳。

 

對「聖誕節」的結論是:慶祝聖誕節似乎不是那麼必然。

 

對「春節(過年)」的結論是:1.不可效法他們的行為 2.不可照他們那樣事奉神。

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