片雨沛雲

在人的感情表達中，「哭」是一最難以解讀的無語。有人悲從中來，放聲大哭；有人福從天降，喜極而泣；也有人悲喜交加，以哭代語。然而不論哭之為何，「哭」所代表的是一股情不能自禁的奔放，是對所面對的人、事、物的一種真情激動，或因它來得超乎想像、或因它沉得難以承擔。       

夏甲懷 孕之時，志得意滿，看輕她的主母撒拉。時過境遷，被逐之後，在曠野走迷了路，皮袋的水用盡了，就把孩子撇在小樹底下，避走一箭之遙，不忍見孩子死，相對而 坐放聲大哭。這一哭，哭得肝膽俱裂，令人不堪回首先時志得意滿的風發。彼得在驚嚇中三次大聲否認主，被主默默一望，全然崩潰，想起「眾人皆倒我必不倒」的 信誓旦旦，慚愧難擔，決堤痛哭。耶利米目睹先前滿有人民的城，現在竟然獨坐，先前在列國為大的，現在竟如寡婦，「難道人所稱為全美的，稱為全地所喜悅的， 就是這城麼？」不禁心傷難忍，寸腸千斷，淚如江河滾滾傾洩。約瑟不知為何被賣，大聲哀號懇求兄弟留情，那知竟無人理會，從此生命再苦，未曾讓淚輕彈一滴， 直到二十二年後，落花夢醒，驚見手足端立，剎時間，本以為神已使忘了的困苦和父家，重現眼前，不禁號啕大哭，震動埃及。

我 們認識已經一年多了，有一天妳忍不住對我嘻皮笑臉的抗議：「傳道！妳為什麼每次『只說』我可愛？」我有點錯愕，深怕無意間傷了妳。接著妳又說：「女孩分四 等：漂亮，美麗，可愛，有內涵。我一定是既不漂亮又不美麗，所以你才說我可愛，對不對？」從那天以後，我總故意說妳很有內涵，然後看妳生氣的笑臉，深深的 酒窩掛在妳的臉上。

小時候父母在外地謀生，妳和弟弟是由大妳兩三歲的姊姊帶大的，三人從小相依為命，長大後，姊先離家到國外打天下，歷經許多難以想像的滄桑，最後來到這兒落腳，接著，妳和弟弟也相繼的來投靠姊姊。

那天 妳告訴我，妳決定離開我們，到另一個國家，去找父母幫妳決定了的那位弟兄。這條路不但會花掉妳所有的積蓄，而且又艱險，在近八小時的車程裡，妳將站立的被 卡在大卡車的某一角落，見不到陽光，看不到沿路的鳥語花香，只有炙熱的馬達聲和夾帶汽油味的空氣，以及和妳擠在一起的陌生人的氣味伴著妳，我害怕在那樣悶 黑的空間裡，妳不能思想，本想叫妳別走，但又擔心如妳所說，再不走，會更後悔：「如果N說留下，我就留下！」（N和妳一句話也不通），妳總很天才的會將離情弄得讓人笑出淚來。

全知全能的真神，在聖經中做的第一件事就是從黑暗中叫出光來。神說：要有光。就有了光(創1:3)。有光，就帶來了色彩。真神本就是時空中的第一位畫家，祂用宇宙為畫布，畫出了第一道顏色：光！

這用智慧為畫筆(耶10:12)，用光為顏料的真神，畫出了天地萬物，畫出了繽紛色彩。真神用了六日創造，造出了天藍、草綠、紅土，造出了五彩絢麗的植物、也造出了十色斑斕的動物。最後，祂造了人；這有祂自己形像的孩子(創1:27)。

這人，身上沒有植物的紅綠，沒有動物的花紋，卻能夠改變真神所造世界的顏色，將紅花從草原移至水地，將楓樹從丘陵移到山巔 (創1:28)。

一個永活的人，刀劍怎能滅其生命？句句說有光就有光的話語，世上有那個禁令能將之冰封？

「就是死在耶路撒冷我也願意」。因為保羅深信「靠著主我凡事都能」。這「凡事都能」包括戴著鎖鏈仍舊能繼續對監獄外的世界高聲宣揚神釋放枷鎖給與自由的大好信息；包括雖然被殺，血仍舊能繼續述說那永遠救贖的恩言。千千年。

知道麼？神總在烈焰的火窯中等你。神總在荊棘的冠冕下對你低語。神總在你四十下減一下的條條脹腫的鞭痕上，親滿祂憐惜的深吻。是的，主曾應許賜你祂的平安，條件是你得先接下祂對你苦難邀請的帖子。

YM被停职到现在已经一年多了

这一年多，在和不流，在秀山，都和大家一起经历了许多

对于这起TJC史上最严重的冤案之一

我们申诉了，声讨了，想办法做了能做的一切

可是，期待中的公平还是迟迟没有来到

肇事者没有被惩罚，没有引咎辞职

甚至，连一个道歉也没有

我们的控诉和不满，似乎都蒸发在空气中，没有任何结果

这样的情况，难免让很多人对此感到失望

可是，我想说的是

这一年多来，我也确实感受到了TJC的改变

无论是网络中，还是教会的团体中

大家都变的更加活跃了

更加关心公共事务，更愿意倾诉心中所想

跟勇于去探讨从前不敢触及的问题

愿意去寻找那个正确的标准，来质疑不公与不义

我们不再被沉重的恐惧压抑的无法喘息

不再被“唯一得救”的锁链捆绑的不得自由

许多沉睡的心被唤醒，许多隐藏的声音被听到

当然因此，黑暗的面目也显露的更为猖狂

腐败，贪污，谎言，铺天盖地而来

TJC一度像是走到了面临崩溃的边缘

2012.03之後，在台灣「活泉甘霖」以及美國「谷中百合花」的支援下，我和同工一次又一次的走入TJC的源頭，去讀她在歷史中所遺留下來的痕跡，去深入接觸由她衍生而出的TJCtuvwxyz。

TJC從1912-1917年間立教不久之後就四分五裂，各自為政，並各自以正統的「靈統、道統、X統」自居，並且各自宣稱自己才是「末世唯一得救方舟」，互相指責對方偏離真理，甚至在TJC內有TJCa藉口說對方的洗禮沒有聖靈同工而要求TJCw成員重新受洗的（這是立刻造成對方內部矛盾，分裂對方陣營的極有效手腕）…在中國成為政府關注宗教單位和基督教界裡的一大笑柄和驚奇。然而，TJC裡的abcd之執政掌權者卻樂此不疲！因為，這是他們在割據局面中最能持續擁有自身地盤的手段。

為了權、錢之爭而被北方TJC除名者，來到南方成了南方TJC的長老！同樣的，為了權、錢之爭而被南方TJC除名者，急速的往第三地去展開聖工。結果呈現出一個奇異的現象：被南北除名者所擁有的教會數目和信徒人數遠遠、遠遠的超過南、北兩派！大略是這樣 120 : 30 : 10