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  • 與神面對面的甘甜

    與神面對面的甘甜

    思念的巴黎弟兄姐妹,平安!

    秋天到了。

    秋風秋雨裡,出門時請不要忘了添衣。

    流感也將到,請格外小心。

    最近法國確診人數維持在每天一萬人以上,數目看起來相當驚人,但請無需憂心。大家要有長期與病毒共存的心理準備,不要松懈防疫要領。

    疫情下,大家無法去會堂聚在一起敬拜神,雖然遺憾,但事實上卻可以說這是每個人打從心底,自動自發去建立與神直接面對面關係的大好機會。

    因為這段時間應該是每個家庭和每個人最能夠也最有時間「進入內室」與神單獨親近的時機。切盼大家能緊緊的把握住這百年難得一遇的機會。

    意思不是說每個家庭或每個人要禱告很久,讀經很長,聚會不斷。不!重要的是要趁這段時間,在每天如常的作息中,一寸一寸的扎下「我歡喜」親近神的信仰(雅歌2:7)。

    這「歡喜」不是因為群體規定的時間到了,不得不去的勉強,也不是必須履行規條的捆綁,更不是害怕神會懲罰的消極無奈,而是一種時時刻刻想與神低語的自然甜美思念。

  • 留一條生路給他們吧!

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    留一條生路給他們吧!

     

    一、前言

    從一世紀乃至中古世紀以來,「審判人」、「論斷人」在教會中是經常可以看見的事。尤其是當教會的領導人或牧者,在自認為(很多時候常常只是個人單方面的認知)有憑有據而義正辭嚴地去「審判人」時,總會散發出一種好似在替天行道、為民除害、潔淨團體的感覺。這時候如果再夾雜著周邊群眾附和聲音的壯膽。那將會使得「審判者」更是盲目的確認自己的所作所為是符合天意、順應天道。

    固然有時候在教會中「受審者」是有其被審判的正當理由或明顯為人所詬病的污點事證,但任何一個「審判」事件在教會中被執行時,「審判者」的智慧往往是其中的重要關鍵。然而,這智慧不是來自世上的法律知識或是群眾大多數人的意見(群眾經常是盲目,容易被煽動、遊說的),而是從上頭來的「屬天教導」。

    這「屬天教導」的智慧正如雅各長老在《雅各書》第三章17~18節所說:「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。」

  • 耶穌伸手摸他 愛比病毒感染更堅強

    耶穌伸手摸他

    愛比病毒感染更堅強

     

    有一個長大痲瘋的來求耶穌,向他跪下,說:「你若肯,必能叫我潔淨。」耶穌就動了慈心,伸手摸他,說:「我肯!你潔淨了吧!」(馬太福音8:1-3)。

    這一幕,如炙鐵深深烙印在我心裡,陪我長大。在無數夜闌人靜的昏燈下,捫心自問:「你肯,但你會伸手摸麼?」

    記不得是多少年前了,只知道是很久很久以前。

    那時 我還滿懷「天國就在你們當中」的憧憬,努力的為「神國」打拼。

    那時 品咖啡的風氣在台灣還不普遍,茶香是待賓客的上禮。

    那時 GPS導航也還沒成為出廠汽車的必備配件。

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