薛陶陶

我经常反省自己为什么要争辩。
因为我相信这个问题是具有普遍意义的
每天生活中和网络上都塞满了各种争辩
如果把这些能量都集中起来，人类大概早就统一九大行星了

有人说争辩是因为不够谦卑
所以我又开始思考什么是“谦卑”
当我思考的越多，我就越觉得我们对此误解颇深
一般定义的“谦卑”是真正的谦卑吗？
或者说“美德”与“道德”之间的差距到底在哪里？

要理解什么是谦卑，我想，首先要知道什么是骄傲
骄傲，是自夸吗？是说狂妄话，行狂妄的事吗？
不是，骄傲是一种隐藏很深的动机。
从根本上来说，它是一种竞争意识。

骄傲是敌意。
每个人的骄傲和旁人的骄傲都处于竞争状态
骄傲在本质上就是竞争性的，它生来就要竞争
骄傲永远不能从占有中得到快乐，只有当占有的多过别人时，它才会感到满足。
骄傲的人即使所得已超过了所需，他还会攫取更多的东西，以维护它的力量。
其它任何罪“杀人、偷盗”都不具备这种竞争意识，唯有骄傲才有。

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不好意思，Rawls，套用了你的标题。
既然你这么喜欢给人扣教主的大帽子，那么也送你一顶吧。
毕竟，在TJC十几年了，第一次听到信徒说“魔鬼不是恶的”这种高论
实在是比“魔鬼自存”更加来的惊世骇俗啊。

嗯，随便举几句您的“魔鬼非恶论”核心论点吧
“憑什麼說神是善的？魔鬼是惡的？「能力」比神小，不等於就是惡！比起基督徒的神，魔鬼的信徒還更多，為什麼魔鬼就是惡的？為何貼魔鬼「惡」的標籤？歧視魔鬼？牠不是不能現光明、溫暖、愉悅的形象，事實上牠在廣大異教製造的「宗教經驗」，經常就是既美好、又強大。魔鬼若不「反抗」神，就不是惡…”
这些话，要是拿到讲台上去说，我估计IA马上吓的没空管YM的事，要先把你开除了吧。

发现一个有趣的现象：
如果你问一个信徒：恶从哪来的？是从神来的吗？
他会回答：当然不是从神来的，神是善的。
可是，如果你问：魔鬼撒旦从哪来的？是神创造的吗？
他就会犹豫说：可以这么说，因为魔鬼以前是天使。

所以，我发现，在很多信徒的概念中
抽象的“恶”与具象的“魔鬼撒旦”是不同的。
因此如果将YM的理论称为“魔鬼自存”很多人会截然反对
但是如果说是“恶自存”，可能大家就会接受很多。

就我对YM理论的理解
他所谓的魔鬼应该是个广义的概念，可以说就是“恶”。
这个自存的，不是个体的概念，而是“恶”本身。
就如他文中所提到的“犯罪的第一因”，这个是自存的。
然后，由它生出了一切的魔鬼。
这个恶的产生，是不在神的控制之下的。