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YM Yang / 楊昱民

來自非洲貝林的祝禱 兼談 新酒與舊思維

來自非洲貝林的祝禱
兼談 新酒與舊思維

發現嗎?在信仰的土地上,荊棘裡總會長出特別美麗的百合花(歌2:2)。

本來就不健壯的非洲貝林Benin教會,2012年3月之後大遭惡者心靈迫害及身體攻擊,導致2016年兩位年輕貝林姊妹在會堂裡聚會時被暴打到遍體是傷。讀完傳來的信息,凝視姊妹被暴打的相片,看完醫院驗傷的證明,心疼不已,進到內室思想為何神家裡暴力會這般橫行?莫非神的榮耀已經離開(cf. 結8:6)?

寫信去安慰她們,打電話去告訴她們,不要因為惡人的惡而讓自己也成為惡人;不要以惡報惡,也不要在禱告中祈求或等待神痛打對方,替她們伸冤(文義:復仇Vengeance)。

替萬民伸冤是公義的神自己主動會做的事,我們不能這樣祈求也不應該這樣等待。畢竟,倘若神真要在今生就替我們出手復仇,對方誰能站立得住?

想想曾經褻瀆神,逼迫主,抓拿信主之人到死地的保羅,尚且可以得救恩,更何況「僅僅」打傷我們皮肉的惡人?我們要他們遭受什麼樣的報應?難道僕人比主人更不可被欺淩麼?… 苦口婆心,直到她們來信說「好,我懂」,才得安慰。

春天明媚陽光 從禁閉屋裡照耀出來

春天明媚陽光 從禁閉屋裡照耀出來

法國示威抗議超過一年的黃背心Gilet Jaune和去年底反對退休制度改革而發動一連串罷工的工會一定非常嫉妒:不管他們費多少力氣動員罷駛公共交通,意圖將上班族關在家裡以便癱瘓經濟迫使政府讓步,都沒成功。誰知一批來自遠方的無形病毒,三兩下就將法國絕大部分的工人全關到屋子裡去了,全國經濟近乎停擺!

Covid-19病毒不止驅使人回家,更要人窩在家裡。
最甜蜜的家同時也成了病毒將人軟禁的禁閉屋。

每天早出晚歸為生活忙碌的人,終於可以和全家人一天二十四小時,一星期七天無間斷的在一起過日子,沐浴在擁有一個完整家的美好裡。又因為看不見的病毒在門口虎視眈眈,屋內人更天天與父神做親密的低語,加添心靈的平靜和力量。

這下子輪到傳道人要嫉妒了:講台上數十年的大聲疾呼和每星期的禁食禱告,迷羊歸來的效果非常有限,哪知Covid-19三兩下就將所有外宿的羊趕進神的羊圈裡。

禁閉的日子一天一天過。逐漸地,神奇地,起了變化。雖然外頭仍然籠罩在病毒的冬冷,春天的暖陽卻慢慢的在屋子裡昇起,將金黃的陽光撒落在屋子裡的每一個角落,處處感受到主恩的浩大以及家人彼此間的愛意和溫情。

我因為屬於病毒攻擊的高危險群,別人軟禁,我則被苑芬和兒子嚴嚴的關閉在家,連門都不可踏出。

連於講台 連於網路 連於元首基督

連於講台 連於網路 連於元首基督

當人讀到希伯來書的「不可停止聚會」最自然的反應就是「不可停止到『會堂』裡去聽講道者單向講道給會眾聽的聚會」。可是當時的基督徒有為了敬拜神而建造的會堂嗎?每個地方的聚會都有專人講道嗎?不,當時並沒有會堂,「神職階級制度」在希伯來書成書時並還沒建立起來。那時弟兄姊妹人人是祭司,是神的兒子,在會中都可以發言(cf.林前 11:4-5)。

就好像我1977年剛到法國的時候,沒有會堂,沒有網路,更沒「神職人員」可以講道給我這個什麼都不是的學生聽,我就因而屬於「停止聚會慣了的」人嗎?

事實正好相反!正因為沒有了會堂聚會,沒有了講道人用他講章的長短來控制我和神碰頭的時間,換句話說,再也沒有因為講台結束講道,台下的我就必須跟著同步結束我和神的交通!我獨自進到內室去和神碰面,用我自己的心靈和誠實去敬拜歌頌祂,直到自己起來!

在內室裡,沒有人在敲鐘:「結束了!結束了!」然後不管你是不是正和神說得起勁,逕自大聲唱副歌,逼得你和廣大會眾不得不中斷各自和神的密契!…順便一提,有時候領會人急著敲鐘,只因為他要去趕16:00的高鐵回家!

這類老被切斷感覺的聚會,若發生在一般活動裡,有誰會不想盡藉口停止再去?

方舟和禁閉

方舟和禁閉

洪水來前,神要挪亞一家進入方舟,把他們和各樣動物關在裡頭,外面洪水如同天裂開一樣的傾倒下來,四十天。也就是大約六個星期。只要不離開方舟,就可以不遭受洪水淹滅。靜待洪水退去,走出方舟。

Covid-19病毒來襲,法國政府要求民眾禁閉在家,從先前的兩個星期,到昨晚(3月24日)不排除延到六個星期。基本上,只要不出門也沒有人進屋來,就可以避開Covid-19的感染。靜待病毒在大自然中消散的一天來臨。

政府還沒有裁定是否要禁閉六個星期,只說是個選項,還在密集諮詢中。昨晚新聞於是開始討論禁閉六個星期所可能帶來的家暴,崩潰以及暴動問題。

感情不睦的夫妻,六星期的你看我,我看你,能熬得過嗎?平常忙於工作只在每天早出晚歸時,親一下孩子說「我的寶貝我愛你」的父母,突然間要一天24小時被蹦蹦跳跳,體力永遠用不完但又不能外出的寶貝「東媽媽,西爸爸」的叫著,能不心煩體力透支嗎?會不會精神和體力上都承受不住而暴打小孩?還有,天生心理脆弱的同胞,六個星期禁閉在有限空間裡,每天只能短暫的放風,會不會崩潰?照顧獨居老人的天使們如果感染了病毒,無法出門,誰來接棒?此外,最令人擔心的是販毒和依賴毒品的一群,禁閉太久沒有銀兩入袋,沒有毒品可供吸食,會不會鋌而走險的進行搶劫,燃起暴動火花? 

刻在心坎深處,滾瓜爛熟的心語… 爸爸不聽。

刻在心坎深處,滾瓜爛熟的心語… 爸爸不聽。

耶和華對約伯說話以後,就對提幔人以利法說:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是」(伯 42:7)。

事情到了尾聲,神向說話態度如神,嚴厲審判約伯,句句聽來無懈可擊,強要約伯悔改的三個朋友,燃起了極大的怒火說:「你們議論我,不如我的僕人約伯說的是!」。不是普通生氣,是很生氣 My wrath is kindled against thee, and against thy two friends: for ye have not spoken of me the thing that is right, as my servant Job hath. 

神這樣一個「你們議論我,不如我的僕人約伯說的是!」「約伯是對的,你們不僅都錯而且錯得離譜!快去找約伯為你們獻祭,否則我必不放過你們!」的結局,誰能接受?

可不是麼?認定約伯「自義」的人,無論如何就是要在約伯的話語裡,捕風捉影的找出約伯「自義又輕慢神」的證據,最喜愛引述三十四章以利戶對約伯無情的抨擊:「約伯說話沒有知識,言語中毫無智慧。願約伯被試驗到底,因他回答像惡人一樣。他在罪上又加悖逆;在我們中間拍手,用許多言語輕慢神。」

想像 imagine

想像 imagine
 
想像:在心靈上孕育出某個存在或現象。
 
可以這麼說:人類和動物最大的不同在於人類很會無限的想像,無邊的做夢,動物則極其有限。所有的動物在各自的特殊領域裡都具有令人類羨慕不已的驚人天賦,可是從已知的起初到現在,它們並沒有因為「贏在起跑線」而主宰人類。相反的,學習時間最久,個體獨立的過程也最長的人類,靠著對動物的觀察想像和模仿,後來居上。
 

學會把「心」放晴

學會把「心」放晴

主從來沒有應許相信祂的人天會常藍,地會永綠,路不再顛簸。因為天和地以及人生在世順逆的定義,當主耶穌基督再來的時候,都會被捲起丟到烈火裡。既然都會過去,就和永生無關,更和十字架的寶血無關。主耶穌為我們捨命不是為了這些。

主耶穌說:「我來,是要叫人得生命,並且得的更豐盛」(約 10:10)。這「生命」是主寶血重生的「我」,這「豐盛」是新造之我能夠活出基督恩慈、公義、聖潔、信實形像的能力。

為了成就這生命更豐盛的應許,我必須「學會」在任何景況下都能夠活出基督來。

「學會」意味著人生命的豐盛,不會因為信了主就奇蹟般的臨到身上。想想連道成肉身,有著無限量聖靈並且樣樣都完備的主耶穌,尚且還要透過苦難才「學會」對父神更深刻的順從(來5:8)。更何況塵土所造的你我!

要生命豐盛,就必須去學習明白人生種種際遇都是神慈愛的牽引。曾經非常無法理解為何雅各說約伯的遭遇「明顯主滿心慈愛,大有憐憫」(雅5:11)。

希伯來書作者告訴信主後忍受大爭戰各樣苦難的弟兄姊妹說:「我們今天能夠坦然隨時的進到至聖所,是因為主耶穌的寶血為我們開了一條經由幔子的又新又活路」(來10:19-20)。說明了一切。

若按外貌待人,便是犯罪(雅2:9)

若按外貌待人,便是犯罪(雅2:9)

很敬佩一位姊妹,經濟條件和學識都在萬人之上,原可以舒舒服服、漂漂亮亮的待在家理當少奶奶,但她選擇每星期天到大都會提供遊民餐食的地方去洗盤子。去洗盤子!去洗盤子!用她一雙本應該是貴婦的手去為無論是貧困的,失業的,越獄的,欺詐的,醉酒的,同性戀的遊民,洗一堆又一堆沾滿他們口水和殘食的盤子!

很榮幸十幾二十年前就認識她。那時她雖然本性很平易近人,但卻無形中給初次見面的人有種相形見絀,難以親近的感覺。如今再見到她,看著她,我詫異得說不出話來。

一個站在高高講台的傳道人,一位自願到社會最底層去默默付出的姊妹。在講台上我侃侃而談「愛是..」,她在台下聚精會神的聽著。我一直感覺到自認精深的「神言奧秘」,在她面前如同是正面銅片閃亮,內面鐵板生鏽的鈸一樣,聲音不協調到難以忍受,真不知道怎樣繼續靠聖靈「闡明」下去。

這位姊妹和我談到她去幫忙洗盤子的教會,「無條件歡迎每個人到教會來」。沒有任何預設的條件。教會大門敞開,人人都可進來。教會的牧師說:「是的,有人說我們這樣做是置『真理』和『教義』於不顧,完全沒有原則,只會談愛」。可是,牧師接著說,愛才是福音真理的主軸,愛才是真實的得救教義。不是嗎?

以牙還牙及為逼迫者禱告

你們聽見有話說:「『以眼還眼,以牙還牙。』

只是我告訴你們:「要為那逼迫你們的禱告。」

俗稱武漢肺炎的Convid-19,從它對人類兩位數字到五位數字的驚人感染速度中,沒有料到的是它那不知從哪裡來也不知要往哪裡去的難以捉摸,在短短不到的兩個月內,竟然掀起世人一片驚慌失措的混亂,更將各國、各家、各族、各群、各文化和各信仰的最美和最醜面,曝露無遺的擺在光天化日之下。

不敢想像,等疫情過後,在這段日子裡所激起人和人之間,無情裸露相向的動物求生、求自保的廝吼和驅逐之本能,要多少個歲月才能撫平?.. 也或許,人和人之間將興起一場比Convid-19病毒更狠毒的秋後算帳?

***

從我懂事,從1967年以阿六日戰爭以來,基督教很會抓住每個人心陷入極度恐慌,最需要安慰的機會,侃侃而談他們的末日福音。各地講台爭先恐後的宣告:「末日到了!現在就是!」。他們深知,人心越惶恐,教堂就越容易爆滿,…奉獻箱也是一樣。曾經親耳聽到經歷的人見證說,講台要他們「奉獻所有給教會,迎主耶穌再來」。

吹哨人的造謠之重

吹哨人的造謠之重

李文亮,眼科醫生,已婚,有一低年齡的孩子。太太也是眼科醫生。2019年12月30日李發現他的病人中有人感染後來簡稱的武漢肺炎。於是在朋友圈裡提醒大家注意。結果被當地警方以「造謠」之名訓誡。貼文也被刪除。

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「今夜,我們都是造謠的人」
— 致李文亮師弟    作者:武大何五元

從來沒有如此期盼
也從來沒有如此堅信
今夜
我們都是造謠的人

我們不相信
你離去這個世界的信息
我們不相信
這個世界欠孩子一個父親
我們不相信
34歲的鮮活呼吸
被掐斷在春天黑夜即將過去的黎明

今夜
我們都是造謠的人
我們不相信
欺瞞背後廉價的內疚自責和痛心
我們不相信
永遠都不會到來的道歉聲
我們不相信
白天不懂夜的黑
說一句真話代價會是生命

今夜
我們都是造謠的人
我們不相信奇跡
但是我們又等著奇跡發生
我們不相信這個世界
但是從你的眼裡我們看到人間自有溫情

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