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比「魔鬼自存」更嚴重的「歧出」:YM「因義行稱義」之「救恩論」初探

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末肢與YM無私交,但與楊約翰長老則有很深的緣份,迄今仍珍藏楊長老
贈予的英文聖經。本文無意涉入YM停職風波的爭論,而是聚焦YM多篇
講章中「救恩論」的概念,提醒YM「因義行稱義」的說法,可能已與
TJC及基督教「因信稱義」的傳統有出入。

YM「因義行稱義」的觀念其實貫穿其一系列講章,舉例如下:

一、『義人必因信得生』…沒有錯,我們因信得生,但是要有一個條件
,就是『義人』,你若不是義人,即使你信心再大也不會得生,你
要是一個義人,必須要讓神稱義。

詳參:楊昱民,〈『羅馬書』錄音筆記 第一課〉逐字稿,2003於
多倫多教會。
http://www.sharingbiblewords.com/ymyang/cms/?q=node/307

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