陳以熙

耶穌走海面 

【經文】（太十四22～33）；（可六45～52）；（路九12～17）；（約六14～21）

        《和合本》版

一、前言

有一則笑話這麼說，有一個天資聰穎的小男孩有一天去參加一所私立國小的入學甄選考試，因為他準備充分，平時也常讀成語故事，因此就信心十足的去應試。考試當天由小男孩的姐姐陪他上考場。

當考試時間的下課鈴聲響起學生魚貫出考場時，小男孩的姐姐很快的就找到他，立刻問他試題會不會很難。小男孩一派輕鬆地回答：「因為我以前沒學過數學乘法，所以除了一題數學乘法的問題不會以外，其他的問題我都會答。」

姐姐聽了心中暗自竊喜。立刻問他：「那一題數學乘法怎麼考？」小男孩：「題目問我三乘以七是多少？」，姐姐立刻問他：「那你寫多少？」小男孩搔搔頭說：「我也不會，但是最後考試時間到了，我管他三七二十一，寫了十就交卷了！」

這位小男孩背過許多成語，也聽過「管他三七二十一」，但可惜他並不真正瞭解他所唸的這句話真正的意思是什麼！

窮寡婦的兩個小錢 

      【經文】

⁴¹耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。

⁴²有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。

⁴³耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。

⁴⁴因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。（可十二41～44）（《和合本》）

一、前言

許多基督徒不是不愛奉獻，只是他們常常照著自己的想法在奉獻；結果他們的奉獻不但沒有給他得福，有時甚至使他們更遠離神。

創世記疑難研究_第三章 

壹、前言

《創世記》第三章是「人類悲劇史」的開始，也可以說是「人類犯罪史」的濫觴。這個故事雖然除了耶和華 神以外，只有「蛇」、「亞當」、「女人（夏娃）」三位主角。但聖經透過這三位主角和耶和華 神將「神對人的心意」、「人與人之間的人性」、「撒旦對人的心機」淋漓盡致地展露無遺。

《創世記》第三章經文中所提供的線索有限，所以常會引起讀者一些疑竇。例如：人類是在（創二21～25）神創造夏娃多久後才犯罪？

從（創三15）：「蛇的後裔和女人的後裔也彼此為仇。」來看，「蛇」在這故事中的角色毫無疑問是指著「撒旦」而言，這沒什麼爭議。但是，「撒旦」從什麼時候開始躲過神的眼目進入伊甸園去附在「蛇」身上誘惑人類犯罪？這些疑竇等等，我們都無法從經文中得知。當然就某種程度來說，這並不是《創世記》第三章經文中所看中或是要討論的主要重點。

聖經的經文往往只提供我們所查考故事中最重要的訊息。就如《創世記》第三章的經文主要是要告訴我們以下幾個重點：

1.要認識人性的軟弱面，並謙卑的依靠神，切勿自己走入試探

2.一定要對神的話語有絕對一字不漏的清楚認識和堅持

創世記疑難研究_第二章  

壹、前言

在《創世記》第一章中有關神的創造敘述並非在第一章就完全結束，而是一直延伸到《創世記》第二章第3節：「神歇了他一切創造的工，就安息了。」才完整的告一個段落。事實上，聖經的原始抄本原本就不分章節，章節的區分是後人加上去的，所以會有這現象也不足為奇。

《創世記》第一章可以看成為第二章一切所作的「概述」；第二章則是第一章工作的落實並做更詳細的說明。第一章的主要創造順序除天地外，先造菜蔬，果樹，動物，然後才提到人類的創造。但是，第二章除第3節提到「神設立安息」以外，第7節卻先提到人類的創造，第9節接著提到果樹從地上長出來，然後再將重點放在「伊甸園」的創造環境，並頒布「不可吃分別善惡樹上果子」的命令和創造女人以及設立婚姻的經過。

貳、問題研討

    問題一、耶和華 神在造物之工完成後將第七日設為「安息日」的意義為何？神所真正想要給人類的「安息」是什麼？人類當如何作才可以得到這個「安息」？