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  • 夾縫人生1﹝學障個案故事﹞

    夾縫人生1﹝學障個案故事﹞

     

    「我們無須承擔他們的人生,但期望幫他們找出一條路走。」

     

    阿亮今年38歲了!

    八年前認識了阿亮,打從相識那天開始,他每天都照三餐問候老師。那時免費的line通話還不普遍,所以他都是一通通的用手機打。後來從媽媽口中得知他的手機電話費常常飆升到數千元,像個大老闆一樣電話打不完。有一年阿亮認識了一個女孩,他開心地打電話問老師他的出生年次減去女孩的出生年次是多少?老師才知道他加減運算都成問題,慢慢理解他的學習障礙有多嚴重。

    然而阿亮是個勤勞的行動派,夢想是當農夫。這些年他在家鄉耕種祖田,偶有收成就30元一顆高麗菜,50元一把芭蕉的賣給親友。只是收成微薄又不定時,往往入不敷出,但是他樂在其中。除了自耕以外,阿亮是個超級暖男,他喜歡幫朋友推銷產品,番茄、百香果、泡菜…等等,忙得不亦樂乎。只是,阿亮的媽媽實在笑不出來。眼看著自己跟老伴日漸衰老,為了培養阿亮可以自己打理、自我負責,便讓他在鄉下老家獨立生活,可是數年下來無論是住屋或菜園依然一團混亂,該如何是好?

  • 教會沒教的聖經2:保羅書信

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     教會沒教的聖經2:保羅書信 
     
    什麼是《新約聖經》中最古老的書卷?你或許會認為是福音書,因為福音書排在《新約聖經》的最前面,而且內容就是關耶穌的生平。其實不然。《新約聖經》最古老的書卷是保羅書信,比起最早的福音書《馬可》還要再早上15-20年。像是《帖撒羅尼迦前書》約寫在AD 49-50,距離耶穌受死只有20年。
     
    所以使徒保羅是我們所知時間上離耶穌最近的基督教經卷的作者,並且是當代僅有的法利賽作者(1世紀中幾乎找不到任何留下來的法利賽人的文字教導,而保羅,身為法利賽人,留下了最多的文字)。他大概與耶穌年齡相仿,受過高等教育。他不在巴勒斯坦地長大,常用語是希臘文,與生長在巴勒斯坦地,母語是亞蘭語的耶穌和十二使徒不同。
     
  • 說方言教義的不歸路

    說方言教義的不歸路

    本文為上篇貼文「聖靈在第四、五世紀停降?」的續篇。為讓大家瞭解近十年來tjc越發強調「唯一方言,唯一得救」的來龍去脈。

    國際聯合總會負責人會於2010年3月通過,4月21日發文:「受聖靈說方言為聖靈充滿之基本前題,此乃本會共信之道」。

    這決議的由來是,2009年林永基在歐陸靈修會說:「凡本會不會說方言的弟兄姊妹,因為沒有聖靈,所以所結的果子都不是聖靈的果子,是屬血氣的!如同信佛的慈濟會會員一樣!」當場掀起大浪。.. 當屆主辦單位(德國)為了掩護林,竟然連(長老!)這般精彩發明的錄音帶都不,如同各節課一樣,給拷貝!

    2010年聯總為了挽回林永基2009年在歐陸靈修會「慈濟會說」顏面,竟然無視負責人會無權過問真理問題,強行將林的說法定為tjc的「唯一真理」!YM是會議中唯一投反對票的人!再三提醒與會人,tjc的教義清楚記載「信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證」,只是「明證」(明顯突出的證據),不是唯一判斷的證明!

    如此偏離道理,違背自己教義的說法,居然還會以全票少一票的紀錄通過!它意味著整國際聯合總會和其組織下的tjc,已經邁進不顧堅持道理只顧救幫主的幫派組織了!走向靈性上的不歸路。

  • 聖靈在第四、五世紀停降?

    聖靈在第四、五世紀停降?
    豈止可悲!  

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    本文是2019.01.10和tjc青年談論時寫的文章。今天藉由對第二世紀出現的孟他奴派Montanisme的介紹,再貼出。
    期待更清晰的辨明「說方言是得聖靈的唯一憑據」是否是初期使徒教會的教導?
    ***

    年少時,為了排除第二世紀後竄起的「變質教會」的教義(三位一體、點水洗禮、教皇制etc.),是來自聖靈和當時教父們的共同決議,1965年代的真耶穌教會tjc教導說聖靈在135年停降。

    2018年中,真耶穌教會青年A說:「聖靈停降在第四、五世紀之交」,換句話說,tjc不得不承認他們指為異端的以上之教義,事實上是在奧古斯丁還沒出生前(生於354年),就由聖靈和當時的教父共同做的真理決議!

    很好奇這樣大的改變。A說:「因為聯總傳道人柯恒雄發現在聖奧古斯丁時期方言終止,所以現在真耶穌教會認為聖靈是在奥古斯丁時期,也就是在第四、五世紀之交停降」。.. 我一聽都傻了。

    早就聽說目前真耶穌教會進入盲目護教衛道時期,急先鋒的青年毫無思辨能力,輕易的就被假造德國神學博士文憑的傳道人以「權威」唬住。如今親眼見識,不得不信。

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