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Writings

真实的改变,温柔的坚持

Authors: 

YM被停职到现在已经一年多了

这一年多,在和不流,在秀山,都和大家一起经历了许多

对于这起TJC史上最严重的冤案之一

我们申诉了,声讨了,想办法做了能做的一切

可是,期待中的公平还是迟迟没有来到

 

肇事者没有被惩罚,没有引咎辞职

甚至,连一个道歉也没有

我们的控诉和不满,似乎都蒸发在空气中,没有任何结果

这样的情况,难免让很多人对此感到失望

 

可是,我想说的是

这一年多来,我也确实感受到了TJC的改变

无论是网络中,还是教会的团体中

大家都变的更加活跃了

更加关心公共事务,更愿意倾诉心中所想

跟勇于去探讨从前不敢触及的问题

愿意去寻找那个正确的标准,来质疑不公与不义

 

我们不再被沉重的恐惧压抑的无法喘息

不再被“唯一得救”的锁链捆绑的不得自由

许多沉睡的心被唤醒,许多隐藏的声音被听到

当然因此,黑暗的面目也显露的更为猖狂

腐败,贪污,谎言,铺天盖地而来

TJC一度像是走到了面临崩溃的边缘

撒旦最擅長的手法 \ 說屬神的人的言行是出於撒旦!

當撒旦被比下去或被識破時,牠的反擊竟然是… 直指對方是出於撒旦!

 

當魔鬼被主耶穌趕出之後,竟然激動法利賽人說主耶穌是靠鬼王趕鬼(太 12. 22-24)!當主耶穌對不信祂的猶太人說他們的父是魔鬼時,他們居然反過來說主耶穌是沒有真理的撒馬利亞人!是被鬼附的胡言亂語者(約八44:49)!

 

顯而易見,魔鬼最擅長用來對付牠所最懼怕的人的手法就是說對方是出於魔鬼!說對方之所以能夠得勝撒但,是因為對方的能力是出於撒但!為什麼?理由很簡單:因為狡猾的魔鬼很知道一般人最害怕的就是魔鬼!所以只要很廉價的提說魔鬼,說「耶穌是靠鬼王趕鬼!」,那跟隨主耶穌的眾人必然有許多會害怕得鳥獸散,重新投入魔鬼的懷抱裡!這很廉價,這很能立竿見影。

 

從此人就能夠明白為什麼曾經很感動的看過主耶穌行神蹟的,聽過主耶穌講道的,吃過主耶穌餅的,在「祂是附鬼的!祂是靠鬼的!」的耳語中,最後都會害怕的齊聲喊叫說「除掉他!除掉他!」。

 

只是魔鬼萬萬沒有想到牠雖然可以暫時顛倒善惡,調轉是非,達到短時間的目的,但牠永遠除不去靠神而成的事!魔鬼也萬萬沒有想到牠自己最後還是逃不掉被主耶穌永遠滅掉的結局!

 

撒但的折磨

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「他必向至高者說誇大的話,必折磨至高者的聖民,必想改變節期和律法。聖民必交付他

手一載、二載、半載。」但7:25

撒但有一個工作,就是攻擊神的兒女。攻擊的方法並不是忽然的,在許多時候,都是漸漸

的,慢慢的來的。但以理書七章二十五節說到撒但必折磨至高者的聖民。撒但對於至高者

的聖民,有一個計策,就是「折磨」,或者說「磨」。我們要記得,撒但在神的兒女身上

尋根之旅

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懷著極興奮與好奇卻又略帶一絲未知的憂慮及錯綜複雜的心情,在先生的陪同下,陪同YM及幾位同工的腳步終於踏上中國的土地,開始了我夢想己久的尋根之旅。

1917年神在中國建立了真耶穌教會,1926年福音傳到了台灣,而後由於政治因素兩岸無來往且相隔了好幾十年,由於中國近年來對宗教信仰自由的逐步開放,我方得以在遵守中國政府對宗教政策的規範下,自由的進出中國探訪我們失去聯繫的中國教會同靈,真的很感謝神在文革時期仍然保守帶領著真耶穌教會遭受逼迫及患難中的信徒,以神蹟奇事及聖靈的大能保守他們的信仰,堅固信心,讓神國的福音得以繼續的在中國廣傳。

谦卑的争辩

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我经常反省自己为什么要争辩。
因为我相信这个问题是具有普遍意义的
每天生活中和网络上都塞满了各种争辩
如果把这些能量都集中起来,人类大概早就统一九大行星了

有人说争辩是因为不够谦卑
所以我又开始思考什么是“谦卑”
当我思考的越多,我就越觉得我们对此误解颇深
一般定义的“谦卑”是真正的谦卑吗?
或者说“美德”与“道德”之间的差距到底在哪里?

要理解什么是谦卑,我想,首先要知道什么是骄傲
骄傲,是自夸吗?是说狂妄话,行狂妄的事吗?
不是,骄傲是一种隐藏很深的动机。
从根本上来说,它是一种竞争意识。

骄傲是敌意。
每个人的骄傲和旁人的骄傲都处于竞争状态
骄傲在本质上就是竞争性的,它生来就要竞争
骄傲永远不能从占有中得到快乐,只有当占有的多过别人时,它才会感到满足。
骄傲的人即使所得已超过了所需,他还会攫取更多的东西,以维护它的力量。
其它任何罪“杀人、偷盗”都不具备这种竞争意识,唯有骄傲才有。

論主耶穌「真人」之本質

耶穌是真神,道成了肉身來到世上,取了和世人相似、但不為罪所轄制的血肉之體。其肉身不為罪所轄制,故與世人必朽壞的肉身不同;其生命是得勝死亡的生命,故與世人必死的生命不同;其之為「人」,乃屬天,故與屬地的世人不同。天父為耶穌預備了身體,特為要作為贖罪祭,以除去眾民的罪,並且藉著以權柄捨去的生命敗壞了掌死權的魔鬼。無罪的基督尚且大聲哀哭、流淚、禱告,才得在直至流血的相爭中,得勝罪惡的試探,故能體恤我們在患難中遭受試探時的軟弱,願隨時幫助那持定所信之道,來到施恩座前尋求幫助的人

猶大一路追殺法國老頭

中國的真耶穌教會   保羅說末後有賣主、賣友之事。兄弟! 請莫稀奇!

 

這幾天有主內的猶大向國家安全機構胡亂告:危言聳聽說「什麼有非法組織TJC南北合一大會要舉行,有個法國老頭來參加...」。這「法國老頭」是同工對我的暱稱。

 

猶大想以一箭雙鵰方式,一來意圖驚動國安系統,破壞TJC南北同工正常且合法的信仰交流(不是違法的組織,跨越區域性組織),二來意圖利用國家力量一路追補「法國老頭」...

 

以此類推...

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轉載部份出處:http://appnews.fanswong.com/show.php?id=334218

低智商社會 / 大前研一

日本著名趨勢專家、經濟戰略家大前研一出版《低智商社會》,將泡沫經濟破滅後日本社會的種種問題歸因於「集體智商衰退」引起各界的廣泛討論。

大前研一認為,日本進入「低智商社會」的主要表徵是:

「集體不思考」

大前舉例說,電視節目裡如果說「納豆對減肥有幫助」,第二天超市裡的納豆就會被搶購一空。

大前還對電視節目的無聊低俗持批判態度,擔心由此引發「白癡化」。

對於電子遊戲導致孩子的學習成績下降,他也認為是「集體不思考」的惡果;「集體不思考」帶來的後果是喪失慾望和上進心。

大前指出10年前年輕男子就業後還有一個目標是買一輛車,因為他們從小就盼望能夠開車跟女孩子約會。

但現在年輕人似乎連這點興趣都沒有了,只要有個手機就夠了,蛻變成了「拿手機的猴子」。

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