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刻在心坎深處,滾瓜爛熟的心語… 爸爸不聽。

刻在心坎深處,滾瓜爛熟的心語… 爸爸不聽。

耶和華對約伯說話以後,就對提幔人以利法說:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是」(伯 42:7)。

事情到了尾聲,神向說話態度如神,嚴厲審判約伯,句句聽來無懈可擊,強要約伯悔改的三個朋友,燃起了極大的怒火說:「你們議論我,不如我的僕人約伯說的是!」。不是普通生氣,是很生氣 My wrath is kindled against thee, and against thy two friends: for ye have not spoken of me the thing that is right, as my servant Job hath. 

神這樣一個「你們議論我,不如我的僕人約伯說的是!」「約伯是對的,你們不僅都錯而且錯得離譜!快去找約伯為你們獻祭,否則我必不放過你們!」的結局,誰能接受?

可不是麼?認定約伯「自義」的人,無論如何就是要在約伯的話語裡,捕風捉影的找出約伯「自義又輕慢神」的證據,最喜愛引述三十四章以利戶對約伯無情的抨擊:「約伯說話沒有知識,言語中毫無智慧。願約伯被試驗到底,因他回答像惡人一樣。他在罪上又加悖逆;在我們中間拍手,用許多言語輕慢神。」

想像 imagine

想像 imagine
 
想像:在心靈上孕育出某個存在或現象。
 
可以這麼說:人類和動物最大的不同在於人類很會無限的想像,無邊的做夢,動物則極其有限。所有的動物在各自的特殊領域裡都具有令人類羨慕不已的驚人天賦,可是從已知的起初到現在,它們並沒有因為「贏在起跑線」而主宰人類。相反的,學習時間最久,個體獨立的過程也最長的人類,靠著對動物的觀察想像和模仿,後來居上。
 

學會把「心」放晴

學會把「心」放晴

主從來沒有應許相信祂的人天會常藍,地會永綠,路不再顛簸。因為天和地以及人生在世順逆的定義,當主耶穌基督再來的時候,都會被捲起丟到烈火裡。既然都會過去,就和永生無關,更和十字架的寶血無關。主耶穌為我們捨命不是為了這些。

主耶穌說:「我來,是要叫人得生命,並且得的更豐盛」(約 10:10)。這「生命」是主寶血重生的「我」,這「豐盛」是新造之我能夠活出基督恩慈、公義、聖潔、信實形像的能力。

為了成就這生命更豐盛的應許,我必須「學會」在任何景況下都能夠活出基督來。

「學會」意味著人生命的豐盛,不會因為信了主就奇蹟般的臨到身上。想想連道成肉身,有著無限量聖靈並且樣樣都完備的主耶穌,尚且還要透過苦難才「學會」對父神更深刻的順從(來5:8)。更何況塵土所造的你我!

要生命豐盛,就必須去學習明白人生種種際遇都是神慈愛的牽引。曾經非常無法理解為何雅各說約伯的遭遇「明顯主滿心慈愛,大有憐憫」(雅5:11)。

希伯來書作者告訴信主後忍受大爭戰各樣苦難的弟兄姊妹說:「我們今天能夠坦然隨時的進到至聖所,是因為主耶穌的寶血為我們開了一條經由幔子的又新又活路」(來10:19-20)。說明了一切。

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