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抬約櫃

掃羅年間,以色列百姓沒有在約櫃面前求問過神。大衛立國之後,一心要將神的約櫃接到大衛城去,以便隨時求問。於是率領以色列眾支派所挑選的三萬人,起身前往基列耶琳要將約櫃遷移過來。

約櫃上新車,大衛領前用琴、瑟、鑼鼓、號作樂,極力跳舞。忽然,牛失前蹄,烏撒伸手扶住正要傾倒的約櫃,竟引發神的怒氣,瞬間將他擊斃。

天火與凡火

大 衛因神使萬民都歸順他,堅立他的王位,所以想將被放在基列耶琳近五十年的約櫃運到耶路撒冷,以便隨時求問。於是王將以色列百姓從埃及的西曷河直到哈馬口都 召聚來,精選三萬之士,浩浩蕩蕩的上到巴拉,將約櫃從亞比拿達家中抬出,放在新車上,由烏撒和亞希約趕車。王和以色列眾人在神面前用琴、瑟、鑼鼓、號、作 樂,跳舞歌唱,渾然不知這動員全國人力與物力且盡心、盡性、盡意的盛事並不得神的喜悅。及至車過基頓的禾場,牛忽失前蹄,烏撒唯恐約櫃跌落,立刻伸手護 住。約櫃雖遭顛波總算安然屹立,但烏撒卻因這與神命令抵觸的善心一扶,被神重擊,翻落車底。歌舞簌然停止,大衛驚懼,置約櫃於半途民家,黯然返回京都,留 下毘列斯烏撒的地名,向過往之客哭訴未依神言只憑一己之熱忱事主的千古遺憾

水變酒

         主耶穌在迦拿行了水變酒的神蹟,按照約翰福音的記載:「這是耶穌所行的頭一件神蹟,顯出祂的榮耀來,祂的門徒就信祂了」。

 

後人圍繞在這神蹟的討論若不是「主耶穌贊不贊成喝酒?」就是「這酒的酒精成分有多少?」要不然就是「從主耶穌和馬利亞的對話看他們之間的關係」,忽略了「這是『第一件神蹟』,顯出了『主的』榮耀來」的主旨。

在這看似無奇的神蹟裡,主到底隱藏了什麼樣的能力?為何主以這倒水舀酒的簡單動作來做為祂的「第一」?無聲得連管筵席的都不知道這好酒是從哪裡來,怎能顯出「祂的」榮耀?

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