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疫情中 最美的信仰見證 你可曾聽見主:「做我門徒!」的呼聲?

疫情中 最美的信仰見證

你可曾聽見主:「做我門徒!」的呼聲?

 

A. 拿撒勒人

後人在舊約裡找不到出處,然而馬太福音的作者卻說眾先知早已經預言:不是出生在拿撒勒的耶穌,將被(當代及後世)稱為「拿撒勒人」He shall be call a Nazarene(太2:23)。意味著主將因為出生的卑微而被藐視(約1:46 拿撒勒能出什麼好東西?)。

猶太教拉比甚至不屑地單用「拿撒勒人」一字指稱主基督。也因而人們更能明白,當主耶穌第一次向法利賽人掃羅顯現時,掃羅問說:「主啊!你是誰?」主為什麼會回以:「我就是你(視我為無物的宗教高等人)所逼迫的『拿撒勒人』耶穌」。之後,保羅自己成了「拿撒勒人」(徒24:5),更深刻的感受到被當成「世界上的污穢,萬物中的殘渣」的天暖地涼(林前4:13)。

早期基督教歷史清楚記載:最初期成千上萬在耶路撒冷及猶太全地接受福音的猶太人,同族人只管叫他們為「拿撒勒人(複數)」Nazarenes(徒24:5),並不稱他們為「基督徒」。

B. 基督徒 與 基督教徒

雅各經過毘努伊勒

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雅各經過毘努伊勒 

 

【經文】(創三十二3~32)

壹、前言

當雅各從巴旦亞蘭返回迦南地家鄉的途中於雅博河渡口北岸靠近約旦河的一個地方,神親自來找他摔跤。事後雅各將該地取名叫「毘努伊勒」。「毘努伊勒」的經歷對雅各來說是一個重大的信仰轉捩點。

一聖殿,兩樣情

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一聖殿,兩樣情

 

然而有許多祭司、利未人、族長,就是見過舊殿的老年人,現在親眼看見立這殿的根基,便大聲哭號,也有許多人大聲歡呼,甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音;因為眾人大聲呼喊,聲音聽到遠處。拉3:12-13

西元前586年,巴比倫王尼布甲尼撒毀滅了耶路撒冷的聖殿,屠殺了當地的居民。接著,將大量剩餘的以色列人俘虜到了1200公里遠的巴比倫。西元前539年,波斯王居魯士終結了新巴比倫帝國,誥令天下解放巴比倫所擄掠的奴隸*;其後,此誥令的效力也臨到了以色列人。被擄70年後,以色列人重新踩上了耶路撒冷的土地。

在所羅巴伯的帶領下,回歸的以色列人重新蓋起了猶太教信仰中心的聖殿。當聖殿根基立起的那天(放下了房角石),眾百姓情緒波動,大聲呼喊!對於老一輩見過所羅門王所蓋第一聖殿的人而言,是聲淚俱下、百感交集!另外的人則是歡天喜地、高聲歡呼!甚至働哭聲與歡呼聲勢均力敵,除了傳得極遠外,人甚難分辨其聲。

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