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那時如何,現在還是如何

那時如何,現在還是如何

摩西差遣十二探子去窺探迦南地。
既然是到敵對國家當間諜,就不可能成群結隊的走在一起。民數記沒有詳細記載十二人進到迦南地之後的人員和路線是怎樣分配,只記載回來後,十探子信誓旦旦的告訴百姓說,他們必像蚱蜢一樣的被迦南地身材高大的亞衲人擄掠吞吃。百姓聽後,情緒崩潰,大聲喧嚷,徹夜哭號,意圖另立首領帶他們回埃及,同時拿起石頭來要砸死向他們信心喊話的約書亞和迦勒!

神聽見了。在怒中起誓,除了迦勒和約書亞以外,凡二十歲以上能拿刀槍的全都不能進迦南地,並且以探子窺探迦南地總共的四十日為基數,一日頂一年,懲罰全以色列百姓在曠野再走四十年才得以進迦南!

盛怒中,神特別得安慰的提及迦勒:「惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見,並且我要將『他所踏過的地』賜給他和他的子孫,因為他專心跟從我。」(申1:36)。

四十年後,隊伍來到摩押平原。摩西登尼波山,依偎在神肩頭上,隨著神的指尖遠遠望見那夢迴千百度的應許之地,滿足地放下柺杖,歇下八十年的風雨和爭戰。神將他抱起,埋在與迦南美地遙遙相對的山谷中。

約書亞起而接棒,跟隨約櫃的前導,帶領以色列百姓進入迦南。

疫情帶給的信仰恩典

疫情帶給的信仰恩典

親愛的巴黎教會弟兄姐妹,大家平安!

還記得嗎?我們上次一起在會堂聚會是一年前的事了2020年2月1日!

在這一年當中,雖然疫情一波又一波的來,然而感謝神的慈愛和眷顧,我們當中雖然有兩三人感染到,但都屬於輕微症狀(無需就醫)。求神繼續保守大家出入平安,也求神憐憫世人,讓這世界早日恢復正常運轉。

特別感謝有車的家庭在這一年中輪流到會堂巡視、打掃及整理花園。

2020.02.01的聚會中,我們談了「知識和信心」,勉勵要將教堂帶到自己的家裡。

神無處不在,不是到會堂聚會才算敬拜神。神是靈,祂在每個家庭中,住在人人的心坎里。人若要敬拜神,在家裡在任何地方都可以敬拜祂。去會堂不是為了要去朝見在家裡就可朝見到的神,是為了要去關懷在家裡無法關懷到的弟兄姐妹!

疫情雖然將我們和會堂分離,但卻帶給我們與神更親密的信仰。疫情也將我們和講道人分離,我們堅持不透過網路聚會,因為期待大家能自主的去建立與神面對面的關係,同時也不願意大家(因為看視頻而)失去親自去體驗與神親嘴的美好(雅歌1:2;耶利米書31:33-34)。

創世記疑難研究 - 第七章

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創世記疑難研究 - 第七章

壹、前言

大洪水的故事普遍記載在近東許多民族,如蘇美人(Sumerian)、古埃及人、阿卡德人(Akkadian)、巴比倫人等270個民族左右的傳說故事中。甚至還有人根據年代的推算(公元前2356?-2255?年),認為中國在堯帝當時也可能是因四十晝夜滂沱大雨不停下的結果而造成水患,大小河川滿溢、改道,一時不得疏通,造成下游的嚴重災害。於是堯帝遂命禹的父親鯀治水,但九年而無功。舜帝繼位後,再命禹(公元前2205-2197)繼承父志治水。禹果不負舜帝所望,居外地十三年,數次經過家門而不入,最後終於完成治水的艱鉅工作,所以中國就有了「大禹治水」的傳說故事。

貳、問題研討

問題一、潔淨與不潔淨之動物不是在摩西五經中才開始有的規定嗎?在挪亞時代他們是如何知道什麼是潔淨的動物,什麼又是不潔淨的動物的呢?

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