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說方言教義的不歸路

說方言教義的不歸路

本文為上篇貼文「聖靈在第四、五世紀停降?」的續篇。為讓大家瞭解近十年來tjc越發強調「唯一方言,唯一得救」的來龍去脈。

國際聯合總會負責人會於2010年3月通過,4月21日發文:「受聖靈說方言為聖靈充滿之基本前題,此乃本會共信之道」。

這決議的由來是,2009年林永基在歐陸靈修會說:「凡本會不會說方言的弟兄姊妹,因為沒有聖靈,所以所結的果子都不是聖靈的果子,是屬血氣的!如同信佛的慈濟會會員一樣!」當場掀起大浪。.. 當屆主辦單位(德國)為了掩護林,竟然連(長老!)這般精彩發明的錄音帶都不,如同各節課一樣,給拷貝!

2010年聯總為了挽回林永基2009年在歐陸靈修會「慈濟會說」顏面,竟然無視負責人會無權過問真理問題,強行將林的說法定為tjc的「唯一真理」!YM是會議中唯一投反對票的人!再三提醒與會人,tjc的教義清楚記載「信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證」,只是「明證」(明顯突出的證據),不是唯一判斷的證明!

如此偏離道理,違背自己教義的說法,居然還會以全票少一票的紀錄通過!它意味著整國際聯合總會和其組織下的tjc,已經邁進不顧堅持道理只顧救幫主的幫派組織了!走向靈性上的不歸路。

聖靈在第四、五世紀停降?

聖靈在第四、五世紀停降?
豈止可悲!  

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本文是2019.01.10和tjc青年談論時寫的文章。今天藉由對第二世紀出現的孟他奴派Montanisme的介紹,再貼出。
期待更清晰的辨明「說方言是得聖靈的唯一憑據」是否是初期使徒教會的教導?
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年少時,為了排除第二世紀後竄起的「變質教會」的教義(三位一體、點水洗禮、教皇制etc.),是來自聖靈和當時教父們的共同決議,1965年代的真耶穌教會tjc教導說聖靈在135年停降。

2018年中,真耶穌教會青年A說:「聖靈停降在第四、五世紀之交」,換句話說,tjc不得不承認他們指為異端的以上之教義,事實上是在奧古斯丁還沒出生前(生於354年),就由聖靈和當時的教父共同做的真理決議!

很好奇這樣大的改變。A說:「因為聯總傳道人柯恒雄發現在聖奧古斯丁時期方言終止,所以現在真耶穌教會認為聖靈是在奥古斯丁時期,也就是在第四、五世紀之交停降」。.. 我一聽都傻了。

早就聽說目前真耶穌教會進入盲目護教衛道時期,急先鋒的青年毫無思辨能力,輕易的就被假造德國神學博士文憑的傳道人以「權威」唬住。如今親眼見識,不得不信。

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