西元前586年，以西結先知受到真神的啟示：你的妻子會死，你不可哭泣、披麻、悲傷 (結24:15-17)。這麼震撼的宣告，凡人怎能接受？以西結卻只能獨自承擔，默默在妻子離開塵世後，以外表的如常來掩蓋內心的沉痛和憂傷。至痛無語，大哀無聲。天！為何是我！而天？卻也是白雲蒼狗，一如往常。
數日後，以西結接到了來自故鄉的消息：城破、民殤、聖殿已毀！耶路撒冷滅亡的那一日，正是妻子過世的那一天。一瞬間，以西結冰冷的心感到了無比的哀痛：原來我主的妻子也死了；選民被滅絕的那日，祂和我一樣承受了無人可以體會的深沉悲傷。我們想哭，卻不得哭；欲泣，卻不得泣。人有情，天無語。
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亞當牽著妻子的手，默默地離開自己的故鄉；頻頻回首，想要再望一眼樂園的光明晶亮、和諧喜樂，卻是怎樣也看不見。雖然樂園外一樣是風和日麗、鳥語花香，卻再也沒有樂園中那股神和人同行的芬芳，也再也聽不見父與子面對面地的聲聲喚。
樂園被關上的那一天，天父一句話都沒說。孩子們像極了被遺棄的寵物，除了身上還有一件父親親手做的皮衣，能夠證明人類曾有過一位神，其他的不過像是夢一場。醒了，什麼也沒有留下了。男人與女人只剩下了彼此，這個世界再也沒有神的立足之地！因為是你把我們丟出了樂園！
但為何天父不發一語？孩子寧願被打、被罵、被傷害，也不願每每作錯事後，只見創造者無語的沉默。時間中的安靜像是利刃，刀刀劃在心上，似乎提醒著人類早已被真神放棄的事實。
但若真放棄，祂又怎會來？在客西馬尼園三次禱告，祂極其痛苦憂傷，好想逃離這一切，放棄這一切，汗滴如血，幾乎要死；夜深沉，天無語 (可14:32-35)。在猶太公會、羅馬法庭，祂被祭司官員嘲諷、被百姓兵丁污辱，一身鞭傷，滿臉唾沫；惡得勝，天無語 (可14:53-15:20; 路22:53)。最後祂被掛在十字架上，受盡譏誚辱罵，滴下的血伴著口中的乾，心靈的痛隨著最後的聲音大喊：我的神！我的神！為什麼離棄我！之後入了死亡，再無聲息；日暗避，天，仍然無語 (可15:33-37)。
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無語不是沉默，不是漠不關心；當樂園封閉的那刻，我也與你們一同進入這世界了。亞當第一次被荊棘扎到流血時，我在；百姓離棄了我，聖殿被巴比倫所毀，我在；你每每心傷絕望，流淚哀哭，我也在。
當看到亞當絕望的表情，看到以西結無淚的心，看到耶穌大聲呼喊以為我離棄了祂，又有誰知我不忍到想要改變時空？廢棄因果？捨棄萬有好讓我能緊緊地抱著他們？只要我說，這一切都會成真 (詩33:9)，所以我不能！
天無語，人以為神只是默默看著，彷彿一切與祂無關；天無語，卻是濃郁深厚。天父必須等，等到耶穌自願說：願你旨意成全 (太26:42)，等到我們情願 (歌8:4)，等到萬有在基督裡同歸於一 (弗1:10)。默然無語 (番3:17)、自我隱藏 (賽45:15)，因為我對你的愛太深 (歌8:6-7)。
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人還在流淚，天還是無語。但我知祂不是不關心，因為祂雖然不說，卻是親自走了一條十架苦路。是的，祂無語。