［我知道的/我不知道的］： 門徒、法利賽人、瞎子

「知識是教人自高自大，惟有愛心能造就人。若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。若有人愛 神，這人乃是 神所知道的。」（林前8：1-3）

   門徒

   有一天，耶穌和門徒在路上，看見一個生來是瞎眼的人。門徒就問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」(約9：2)

   人常常只以外表的貧富禍福來判斷：事業成功、發達賺錢是 神的祝福；貧窮困境則是 神的懲罰；尤其疾病禍患更是罪惡所致。曾聽聞有一姊妹身罹癌症，家中孩子均屬幼小，傳道未能以人溺己溺、同情的愛心給予安慰，代為擔當。反先論斷她必定是犯錯得罪 神，才遭來此病痛。

   但耶穌回答說：「不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出 神的作為來…」(約9：3)。任何一件事的發生，都有 神的意念，它又是人所不能測度的。但當一個人會批判人、論斷人，常是因為他以為自己知道的比別人多、比別人正確。知識叫人自高自大；愛心使人謙卑服事。更何況只有 神是審判的主，因只有祂無所不知、看透人內心的一切。耶穌說：「我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界」(約12：47)。我們如果真是耶穌的門徒，更要閉起論斷的口，收回審判的手；因為有許多事件的發生原因與結果是我們不知道的。只要學習耶穌口出恩言，以真誠的愛心對待弟兄、對待眾人。我們只是卑微的小門徒，跟隨耶穌愛人救人的腳步，審判的大座絕對不是我們所該奢想或可篡坐的。

   法利賽人

   耶穌用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，叫他往西羅亞池子裏去洗，他去一洗，就看見了。因為耶穌開這瞎子眼睛的日子是安息日，法利賽人中有的就說：「這個人不是從 神來的，因為他不守安息日。」甚至說：「我們知道這人是個罪人。」(約9：16、24)

   耶穌常是照他平常的規矩，在安息日進會堂，用經文教導百姓。眾人也都稱讚他口所出的恩言，希奇他的教訓帶有權柄和能力(路4：16、22；可1：22)。但法利賽人卻說耶穌不守安息日，因而論定他不是從 神來的，後來更是武斷的說他們知道耶穌是罪人。

   百姓與法利賽人之間為甚麼會有如此大的認知差異？耶穌在安息日講道，造就撫慰眾人迷失軟弱的心靈；憐憫醫治百姓的疾病；解放被鬼附著痛苦的人。在安息日，耶穌帶給眾人 神的恩典與智慧，以及人肉體心靈真正的安息。法利賽人卻說他不是從 神來的，是罪人！為甚麼？因為法利賽人所用來衡量耶穌的是人瑣碎的吩咐，是文字外表的條文與規定。他們如審判官，只專注於是否有人違反他們對律法經文狹義嚴苛的解釋:安息日不可做一切的工、餓了不可掐麥穗、不可為病人醫治、病人甚至不可手拿褥子…。條例規定的繁瑣與固執僵化，使他們完全遺忘了 神的公義、憐憫、和信實。自以為對 神的律法知道最多，要作百姓的教師，反而成為最愚拙、最無知的。竟將 神的獨生子錯認為不是從 神來的，將基督救世主誤說是罪人。

   瞎子

   瞎子照耶穌所吩咐的，前往西羅亞池子一洗，就看見了。當眾人議論紛紛，無法確定他是否就是那以前坐在路旁討飯的瞎子，他自己說：「我是。」從那時刻起，他便陷入一段與法利賽人對立爭論，甚至被屈辱威脅的試煉:

   瞎子說：

   「有一個人名叫耶穌(他只能聽見有人說耶穌的名字)，他用泥抹我的眼睛…」

   (那個人在哪裡？) 「我不知道。」 

   (他是怎樣的人？) 「是個先知。」

   「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。」

   「…惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才聽他…這人若不是從 神來的，甚麼也不能做。」

   「主啊，我信(你是 神的兒子)！」

   雖然瞎子從未見過耶穌，只聽過他的名字，也不知道他是何等人物，但瞎子因對發生在自己身上的神蹟的堅持，在與法利賽人爭辯的過程中，他由起初不知道耶穌是誰，逐漸改變看法，最後堅實的知道耶穌是 神的兒子。所以當耶穌聽說法利賽人把他趕出去，就找到他(having found him)，問他說：「你信 神的兒子嗎？」雖然當時是他第一次看見耶穌，瞎子毫不猶豫地回答：「主啊，我信(你是 神的兒子)！」他本是瞎子，又是討飯的無學小民，但在 神的眼中，在他自己的福氣裏，他對耶穌的認識遠勝過自以為飽讀經文、知識過人的法利賽人。雖然在法利賽人的威脅攻擊中，瞎子似乎是孤獨奮鬥；事實上，耶穌都知道。因主叫他去西羅亞池洗眼睛(西羅亞翻出來就是奉差遣)，耶穌本就差遣他入狼群，磨練試驗他。

   「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」(約9：39)

   深哉， 神豐富的智慧與知識！誰知道 神的心？

   惟獨 神能參透人的心思意念； 惟獨 神能察看記念人的每一步或明或暗的腳蹤；惟獨祂的 判斷審判是絕對的公義與公平。所以我們不知道的，絕不敢逾矩論斷，恐怕我們僭篡 神的權能，褻瀆祂的聖名。我們更要戰戰競競，絕不應該自以為知道的比別人多，而藐視、毀謗、攻擊弟兄。最後反而自取其辱，背上否認主、誣告弟兄的罪過。因為 神能從嬰孩和吃奶的口中完成了讚美的話，在祂家中豈不更有多樣不同的器皿，得到祂的恩賜重用，賦予智慧、知識、能力，以建立基督完美的身體？ 神知道誰是真愛他的；也知道誰是忠心的僕人。我們卻不知道人的內心，常以外貌以及表面工夫論斷人。

   但不論身陷外來的逼迫、患難；或內在的誣蔑、攻擊、毀謗；或自己一時的軟弱、沮喪、迷失，我們都要深深牢牢地抓住 神在自己身上所顯明的愛的作為，與雋刻於其上的愛的印記。常常不斷的提醒自己：我知道「從前我是眼瞎的，如今能看見了。」這種個人的感受和體驗，是切身難忘的，也是無人可從我們身上奪走的。對此種個人恩典的深情感激與永誌不忘，將帶領我們度過一切的試煉、困苦、患難，最後仍被 主尋著。祂會再一次問我們：「你相信 神的兒子嗎？」我們也一定能親見其面，拜他，說：「主啊，我信！」