義人必因信得生
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「我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。...他們既是常享安逸，財寶便加增(詩73:3-5, 12) 。」
惡人為何大享平安與富足？義人為何多受苦難(詩73:14)？審判全地的主為何好似睜眼不見？充耳不聞？這「惡有善報，善有惡報」的現象，極大地困惑了舊約時期的古聖徒：似乎在這公義真神創造的世界中，並沒有公義可言？
以賽亞先知預言的一世紀後，哈巴古再度向神發起了質疑：「你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？毀滅和強暴在我面前，又起了爭端和相鬥的事。因此律法放鬆，公理也不顯明；惡人圍困義人，所以公理顯然顛倒(哈1:3-4)。」
面對哈巴古的質疑，真神竟是以「我必興起迦勒底人，以極惡來報惡」回答(哈1:5-12)！先知忍不住再次質疑：「你眼目清潔，不看邪僻，不看奸惡；行詭詐的，你為何看著不理呢？惡人吞滅比自己公義的，你為何靜默不語呢(哈1:13)？」主阿！這怎會是對的！？聖潔公義的主怎會放任惡人無條件隨意吞吃？
就在這先知賭氣？要看看真神到底能回答什麼時(哈2:1)，竟問出了聖經中最為重要的真理之一：惟義人因信得生(哈2:4; 羅1:17; 加3:11; 來10:38)！義人雖看似被惡所勝而死亡，卻可因信而得生命！
就像那從死裡復活的耶穌一樣。公堂前，謊言扭曲了事實，正義公理蕩然無存；十架上，苦難臨到了義人，蒼天亦不忍顧。神的兒子竟也會死！死亡吞掉了生命！黑暗遮蓋了大地(太27:45)！這「惡有善報，善有惡報」的殘酷，耶穌竟是自己嘗了！誰知，卻開出了一條又新又活的道路：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死(約11:25-26)！」
從此，使徒們不以自己性命為念！無論遇到多大的不公不義，這「惡有善報」的力量打不倒他們！無論遭遇多大的困難苦楚，這「善有惡報」的權勢也困不住他們！被打了，心裡歡喜(徒5:40)；被毀謗，繼續傳楊(徒13:45-49)；被殺了，到今日仍在作見證(來12:1)！憑著耶穌基督的寶血，「義人必因信得生」！
哈巴谷最後唱起了歌：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因上主歡欣，因救我的神喜樂。主是我的力量；他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處(哈3:17-19)。」雖然他尚看不到耶穌基督，卻看到了「義人因信得生」的意義：就算沒有公義、沒有財富、沒有平穩，義人卻有從神而來的力量與喜樂！能夠劃破一切黑暗，擊敗死亡的權柄，讓更多的人能因信得生！去得那不朽壞的生命(提後1:10)！