活泉甘霖的帳戶下來了! 詳情請點擊這裡

文章總覽 All Text Articles

  • 善惡樹與十字架

    Authors: 

    「只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死(創2:17)!」這創世時真神所吩咐的唯一禁令,成了魔鬼利用的「陷阱」,也成了始祖的「網羅」。自古以來,善惡果的功用便一直引人遐思:是「性」?是「智慧」?是「羞恥」?…其實聖經的答案早已講明:「那人已經與我們相似,能知道善惡(創3:22)。」

    既然真神自己都說吃了善惡果後的始祖「能知善惡(創3:22)」,不就表示魔鬼說得是實話(創3:5)?不!決不是!魔鬼的確行了詭詐(林後11:3)!那牠到底騙了始祖什麼?

    「汝等將如神,能知善與惡。」魔鬼這麼說(創3:5);既然神所造的一切都好(包括祂所創造的人,創1:31),這被真神看為「甚好」的始祖,心中又怎會有驕傲可言?又何來的「眼目並肉體的情慾*」?這始祖像要如神一般的動機,乃是出自孩子想要像父母的天性,是純全善良的。如同我們想效法如同耶穌基督一般地謙卑憐憫,又像主耶穌要我們如同天父一樣地完全(太5:48)。所以魔鬼的試探顯出了牠的惡極,因牠「藉善以成惡」!

    這藉著「孩子想要像天父一樣的善」來成就「孩子遠離天父/兩者心傷欲絕的惡」就是魔鬼殘忍詭詐的本質!從此之後,人類便如神一樣,善惡自訂!所以你的「善」不一定是我的「惡」,而我的「惡」也不一定是你的「善」。當人不再以「神的善為善、神的惡為惡」,而是照著自己的「善惡」行事,從此就離神越來越遠。

  • 夢中梯

    Authors: 

    一生喜住帳棚(創25:27),幾乎不曾離家遠遊的雅各,現在卻不得已要離開父母,到那從未去過的哈蘭地(創28:2)。其時,雅各早已不再年輕*。


    這老人雅各獨自離開了別是巴,走向哈蘭(創28:10)。走了至少一日的路程,來到了古城路斯(創28:19;that city was called Luz at the first,該譯作:但那城起先名叫路斯)。雅各卻是寧願住在野外,也不願進城一宿,道盡了孤單、害怕又自我封閉的情感:誰能陪我同行?誰能保證路途沒有危險?又有誰不會欺負一個外族過客?


    不遠處,是人聲鼎沸的城市;荒野中,一老人枕石而眠。這人群中的寂靜與孤單,這想要同伴卻又害怕被傷害的矛盾,如同黑暗來臨一般,重重地壓到了雅各的身上,壓得他沈沈地睡去…(創28:11)。


    忽然!竟見一梯頂天立地,神的使者上去下來(創28:12),好不忙碌!言語傳遞,翅膀開闔,聲音喧雜,好不熱鬧!再仔細一望,竟見那創造天地萬物的主神!


  • 誰是基督精兵?

    Authors: 
    同靈來信説到:「.........那一場是我聽過 YM 研讨會最棒的一埸 或許三月在台北可以再講類似主題
    "我雖淚眼汪汪 仍要歌唱"我覺得傳道在這場講道中,対教會已經少有不滿、批評,有慢慢走出
    來的感覺。希望日後的他真的忘掉 寬恕教會領導者給他的傷害、專看耶穌、發揮研経 講道恩賜、
    継續奮勇作戰。作基督精兵!」
     
    《我的疑惑和感想》
     
    誰是基督精兵?是對教會的錯誤不再不滿,不再批評,而從中走出來的人?這樣的人如何繼續
    勇作戰?
     
    我想 YM 並非不想忘掉,寬恕教會領導者給他的傷害,而是他不能忘,也不該寬恕,容忍作惡之
    人繼續行神眼中看為惡的事,這關乎 TJC 整體聖工的興衰,我們下一代兒女的信仰環境是否會受
    到負面的影響。錯誤的違背聖經的教導更是需要有人勇於出來公開的指責,不斷的導正,直到做
    錯事的人肯認罪悔改,有神的公義與誠實居住在教會中。
  • 能尋到耶穌已經不容易.....

    Authors: 

    十年前,我向一個母親病重的好友傳福音,她不但接受福音而且也盡力的將福音傳給她母親,那段時間她母親聽很多講道集和讚美詩,她母親最後也表明願意受洗,甚至在她們母女一齊向主耶穌禱告時,她母親還懇求耶穌救她女兒,這種春蠶至死絲方盡的母愛讓我啞口,一個病人面臨死亡時所表現的信心與愛,不正是我們信仰的最高典範嗎?最終她無法說服家人讓母親受洗,而她母親過沒多久也走了,傷心欲絕的她問她的傳道:「我母親是否能得救?」,那位傳道很「盡責」的答道:「等最後的審判吧!」。

     

    一年前的冬天,對我而言是生命中最寒冷的一年,因我所深信的信仰,在我第一次面臨生離死別的傷痛時沒帶給我安慰,反倒讓我陷在無助、徬徨、痛苦的深渊中,因我最愛的人瀕臨生命的終點,而我無法讓她接受大水禮。

     

頁面