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  • 谦卑的争辩

    由 薛陶陶 在 三, 05/15/2013 - 01:30 發表
    Authors: 
    薛陶陶

    我经常反省自己为什么要争辩。
    因为我相信这个问题是具有普遍意义的
    每天生活中和网络上都塞满了各种争辩
    如果把这些能量都集中起来，人类大概早就统一九大行星了

    有人说争辩是因为不够谦卑
    所以我又开始思考什么是“谦卑”
    当我思考的越多，我就越觉得我们对此误解颇深
    一般定义的“谦卑”是真正的谦卑吗？
    或者说“美德”与“道德”之间的差距到底在哪里？

    要理解什么是谦卑，我想，首先要知道什么是骄傲
    骄傲，是自夸吗？是说狂妄话，行狂妄的事吗？
    不是，骄傲是一种隐藏很深的动机。
    从根本上来说，它是一种竞争意识。

    骄傲是敌意。
    每个人的骄傲和旁人的骄傲都处于竞争状态
    骄傲在本质上就是竞争性的，它生来就要竞争
    骄傲永远不能从占有中得到快乐，只有当占有的多过别人时，它才会感到满足。
    骄傲的人即使所得已超过了所需，他还会攫取更多的东西，以维护它的力量。
    其它任何罪“杀人、偷盗”都不具备这种竞争意识，唯有骄傲才有。

  • 論主耶穌「真人」之本質

    由 admin 在 三, 05/15/2013 - 01:15 發表
    Authors: 
    YM Yang/楊昱民

    耶穌是真神，道成了肉身來到世上，取了和世人相似、但不為罪所轄制的血肉之體。其肉身不為罪所轄制，故與世人必朽壞的肉身不同；其生命是得勝死亡的生命，故與世人必死的生命不同；其之為「人」，乃屬天，故與屬地的世人不同。天父為耶穌預備了身體，特為要作為贖罪祭，以除去眾民的罪，並且藉著以權柄捨去的生命敗壞了掌死權的魔鬼。無罪的基督尚且大聲哀哭、流淚、禱告，才得在直至流血的相爭中，得勝罪惡的試探，故能體恤我們在患難中遭受試探時的軟弱，願隨時幫助那持定所信之道，來到施恩座前尋求幫助的人

    PDF icon JesusHommeEnglish.pdf
    PDF icon JesusHommeIAFinal.pdf

  • 猶大一路追殺法國老頭

    由 admin 在 週五, 05/10/2013 - 00:00 發表
    Authors: 
    YM Yang/楊昱民

    中國的真耶穌教會   保羅說末後有賣主、賣友之事。兄弟！ 請莫稀奇！

     

    這幾天有主內的猶大向國家安全機構胡亂告：危言聳聽說「什麼有非法組織TJC南北合一大會要舉行，有個法國老頭來參加．．．」。這「法國老頭」是同工對我的暱稱。

     

    猶大想以一箭雙鵰方式，一來意圖驚動國安系統，破壞TJC南北同工正常且合法的信仰交流(不是違法的組織，跨越區域性組織)，二來意圖利用國家力量一路追補「法國老頭」．．．

     

  • 以此類推...

    由 dust 在 四, 04/18/2013 - 05:10 發表
    Authors: 
    dust

    轉載部份出處：http://appnews.fanswong.com/show.php?id=334218

    低智商社會 / 大前研一

    日本著名趨勢專家、經濟戰略家大前研一出版《低智商社會》，將泡沫經濟破滅後日本社會的種種問題歸因於「集體智商衰退」引起各界的廣泛討論。

    大前研一認為，日本進入「低智商社會」的主要表徵是：

    「集體不思考」

    大前舉例說，電視節目裡如果說「納豆對減肥有幫助」，第二天超市裡的納豆就會被搶購一空。

    大前還對電視節目的無聊低俗持批判態度，擔心由此引發「白癡化」。

    對於電子遊戲導致孩子的學習成績下降，他也認為是「集體不思考」的惡果；「集體不思考」帶來的後果是喪失慾望和上進心。

    大前指出10年前年輕男子就業後還有一個目標是買一輛車，因為他們從小就盼望能夠開車跟女孩子約會。

    但現在年輕人似乎連這點興趣都沒有了，只要有個手機就夠了，蛻變成了「拿手機的猴子」。

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