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疫情中 最美的信仰見證

你可曾聽見主：「做我門徒！」的呼聲？

A. 拿撒勒人

後人在舊約裡找不到出處，然而馬太福音的作者卻說眾先知早已經預言：不是出生在拿撒勒的耶穌，將被（當代及後世）稱為「拿撒勒人」He shall be call a Nazarene（太2:23）。意味著主將因為出生的卑微而被藐視（約1:46 拿撒勒能出什麼好東西？）。

猶太教拉比甚至不屑地單用「拿撒勒人」一字指稱主基督。也因而人們更能明白，當主耶穌第一次向法利賽人掃羅顯現時，掃羅問說：「主啊！你是誰？」主為什麼會回以：「我就是你（視我為無物的宗教高等人）所逼迫的『拿撒勒人』耶穌」。之後，保羅自己成了「拿撒勒人」（徒24:5），更深刻的感受到被當成「世界上的污穢，萬物中的殘渣」的天暖地涼（林前4:13）。

早期基督教歷史清楚記載：最初期成千上萬在耶路撒冷及猶太全地接受福音的猶太人，同族人只管叫他們為「拿撒勒人（複數）」Nazarenes（徒24:5），並不稱他們為「基督徒」。

B. 基督徒 與 基督教徒

一聖殿，兩樣情

然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。拉3:12-13

西元前586年，巴比倫王尼布甲尼撒毀滅了耶路撒冷的聖殿，屠殺了當地的居民。接著，將大量剩餘的以色列人俘虜到了1200公里遠的巴比倫。西元前539年，波斯王居魯士終結了新巴比倫帝國，誥令天下解放巴比倫所擄掠的奴隸*；其後，此誥令的效力也臨到了以色列人。被擄70年後，以色列人重新踩上了耶路撒冷的土地。

在所羅巴伯的帶領下，回歸的以色列人重新蓋起了猶太教信仰中心的聖殿。當聖殿根基立起的那天(放下了房角石)，眾百姓情緒波動，大聲呼喊！對於老一輩見過所羅門王所蓋第一聖殿的人而言，是聲淚俱下、百感交集！另外的人則是歡天喜地、高聲歡呼！甚至働哭聲與歡呼聲勢均力敵，除了傳得極遠外，人甚難分辨其聲。