Writings

美到令人心疼的情願和從容

法國勞工法對員工有一保障：
員工：在危險的情況下，我可以拒絕去工作嗎？
政府：可以。員工有戒備和退出工作的權利 droit d’alerte et de retrait. 無需任何實質的證據，只要員工自己感覺到工作環境會立即或即將帶給他健康及生命的危害，不用老板的同意，員工可以立刻拒絕上工直到環境改善為止。… 老板不能因此扣員工薪水或對員工秋後算帳。 

Covid-19疫情爆發大流行，在歐洲造成重災。法國的Ehpad（無法自理且須要醫療服務的老人院，公立佔40%及私立60%）有7200間，總共收容60萬老人，40萬人在裡頭工作，列為政府最高級層的保護區，切斷與外界來往的管道。

問題是疫情瞬間爆發太猛，Ehpad裡頭的看護人員無法立即獲得類似醫院第一線急救人員的防護裝備。人人自危。

法國到昨天（4月11日）晚上為止有13 823人因Covid-19病逝，93%屬65歲以上的老人，其中病逝在Ehpad的有4 889人。可見老人院的環境存在著對員工健康有危害的立即危險，員工有權利退出工作，回去自己的家直到環境改善為止。

一次宗教完全失去位子的「瘟疫」

Covid-19是人類百年以來所面對最棘手的大流行病毒。
只要重症人數超過了該國不斷擴建的「生命搶救」床位數，就足以壓垮醫療體系，造成人民的恐慌。相反的，凡能充分守住床位數的國家，就能平靜以對。

這大流行病如同一道龍捲風，分成風力不等的兩股，一從東到西的掃過，另一從北半球經過赤道到達南半球，然後再緩緩的從西回到東。足跡所到之處，縱使在同一個國家裡，也會留下不均衡的重災和輕災區。全球1/3以上的人，每天不安的盯著它行進的路線和速度，同時傾全力的搶救陷在暴風眼裡的人命。

各國的醫療體系成了能否戰勝大流行病的關鍵。
為了平息疫情，至今沒有一個宗教起來呼籲全球民眾必須向神悔改。
雖然有一些宗教人士關起門來，對內向眾信徒警告Covid-19是神懲罰世人的「瘟疫」！然而當聚會場所的大門打開之後，這些宗教人士立即自我解除「神代言人」的角色，完全噤聲。

Covid-19成了人類有史以來，第一次，第一次，宗教完全沒有發言和插足餘地的「瘟疫」！

僅有天主教教宗公開宣稱：「我向神祈求了。」
可是教宗的宣稱，有誰感動？有誰理會？一波又一波不分有神或無神論者，東方或西方各行各業的退休人員，義無反顧投入抗疫的行動，把教宗宣稱的獨白掩沒了。

春天明媚陽光 從禁閉屋裡照耀出來

法國示威抗議超過一年的黃背心Gilet Jaune和去年底反對退休制度改革而發動一連串罷工的工會一定非常嫉妒：不管他們費多少力氣動員罷駛公共交通，意圖將上班族關在家裡以便癱瘓經濟迫使政府讓步，都沒成功。誰知一批來自遠方的無形病毒，三兩下就將法國絕大部分的工人全關到屋子裡去了，全國經濟近乎停擺！

Covid-19病毒不止驅使人回家，更要人窩在家裡。
最甜蜜的家同時也成了病毒將人軟禁的禁閉屋。

每天早出晚歸為生活忙碌的人，終於可以和全家人一天二十四小時，一星期七天無間斷的在一起過日子，沐浴在擁有一個完整家的美好裡。又因為看不見的病毒在門口虎視眈眈，屋內人更天天與父神做親密的低語，加添心靈的平靜和力量。

這下子輪到傳道人要嫉妒了：講台上數十年的大聲疾呼和每星期的禁食禱告，迷羊歸來的效果非常有限，哪知Covid-19三兩下就將所有外宿的羊趕進神的羊圈裡。

禁閉的日子一天一天過。逐漸地，神奇地，起了變化。雖然外頭仍然籠罩在病毒的冬冷，春天的暖陽卻慢慢的在屋子裡昇起，將金黃的陽光撒落在屋子裡的每一個角落，處處感受到主恩的浩大以及家人彼此間的愛意和溫情。

我因為屬於病毒攻擊的高危險群，別人軟禁，我則被苑芬和兒子嚴嚴的關閉在家，連門都不可踏出。

詫異得神不守舍 

【經文】（王上十1～10）（代下九1～9）

壹、前言

筆者於這個月（3/22～3/24）住院作例行性化療在出院的前一天夜晚。那時人正躺在床上即將入睡。突然腦海中浮現出一個過去非常嫻熟的故事―「示巴女王覲見所羅門王」。

相信這個故事對許多基督徒來說也是十分耳熟能詳的。就是「示巴女王」聽見所羅門王因耶和華之名所得的名聲，就來覲見所羅門王，並要用難解的話試問所羅門王。

雖然這只是一段很簡單的軼事。但此時卻有一個很強烈的感動催逼我必需再一次去深思這個故事所要告訴我的真理和我個人在信仰上應該有的深入反省。

貳、「示巴」在哪裡？

「示巴」在哪裡？目前大多數聖經學者都接受「示巴」的位置大約在相當於今日的「衣索比亞」。也有人認為是位於瀕臨紅海的阿拉伯半島西南面，也就是在現今阿拉伯「葉門」共和國境內。