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信仰，不是「哈利路亞」的打鐵工廠

講台喜歡拿迦密山上以利亞巨大的影子，去遮掩羅藤樹下求死以利亞的至情，讓人直以為唯有迦密山上才有真信心，也使得信心在人的一生裡，永遠掛在天邊，與日常脫節。

事實上，信仰並不是要將人打造成鐵石人，對自己或別人的苦難，不沾人性，無情無淚，無懼無怕，千篇畫「上迦密山」的大餅，一律用「哈利路亞」去應對。

信仰，是要打造一顆，在神面前，真摯不加掩飾的肉心給人。雖然如同耶穌在客西馬尼園害怕得幾乎要死，如同保羅見光景不妙半夜從牆上縋下逃跑，但在驚心的軟弱裡，依然心繫神國萬民，在臉上淚痕還未乾時，就再度起來加快腳程，奔向神託付的艱鉅目標。

拿憂傷害怕淚滴如血的耶穌，去和十字架上的耶穌相比，有什麼意義？拿迦密山的以利亞，去和羅藤樹下的以利亞對話，為的是什麼？難道再三拒絕神，甚至求死的摩西，與那在尼波山上與神並肩而立的摩西，在神家中盡忠的程度會有所區別？

何不倒過想？保羅，摩西，以利亞之所以會被神選上，可不就是因為他們面對神給的艱鉅任務，都會平凡得在「軟弱」中自覺不配，擔不起，而哭泣，而求死？

神的恩典，每天都是新的

親愛的巴黎弟兄姐妹，早安！

防疫措施造成大家活動空間變小，互動時間短縮，其中最受影響的是精力充沛，爆發力強，習於呼朋喚友，勾肩搭背一起快樂度日的青少年。

近一個月來，大巴黎區的中學生發生了幾件結黨互毆甚至致死的憾事，意圖自殺的青少年人數也令人不安的上升。

青少年在我們當中佔的比例很高。他們陽光的外表裡，隱藏著一顆還未受過歷練的心靈。偶兒，會脆弱得不堪一擊；偶兒，會渴望不着痕跡的呵護。

問題是父母無法無處不在的陪著孩子，而孩子為了不讓父母掛心，也常會壓制內心翻滾的掙扎，裝作若無其事。

因而我們對孩子最大的責任是趁著孩子，今天、現在，尤其在疫情中，還願意和我們一起敬拜的時候，拉著他們的手到神面前，用家庭式的聚會（不是制式行禮如儀的唱詩、讀經、禱告、阿門），彼此「在神面前」交流，說說話，享用美食，讓神慢慢的融入孩子無論是群居或獨處的生活里。

家庭聚會最「家」的時間是每個人輪流的「悟性禱告」。經由在神面前的傾心吐意，讓孩子聽見你暗地裡為了他們在內室與神的低語。沒有半點的教訓和奢望，只有比海還深的牽掛與祝福。日復一日，年復一年，你將發現家裡不知從何時起，蕩漾著越來越濃郁的親情。

隱形人

我從前擔任博幼董事長時，有一次，同仁告訴我，有一位蔣桓文先生常常捐錢給我們，但是他的名字下面永遠加註了三個字”隱形人”。那位同仁對此很好奇，我當然也不了解這是怎麼回事。因為這位善心人士留了地址，所以我和他連絡上了。我發現他是一位光電公司的總經理，和他通了電話以後，他索性邀請我去公司參訪。

 這家公司的大樓很漂亮，員工正在忙碌，因為有亞塞拜然的客戶來訪問，所以他們要準備亞塞拜然的國旗。但是實在無法寫那個國家的文字，只好用英文來表示歡迎。

 總經理歡迎了我，我告訴他，看起來他絕對不是隱形人，連亞塞拜然都知道他了。他就告訴我他的故事。

他說他從前在鄉下念書，後來隨著父母搬到城裡上國中，完全跟不上。他的父母收入很低，也不可能幫他找家教或者上補習班。父母的學業程度也不行，不可能在功課上幫他忙。他的成績相當之差，永遠是班上最後一名。他的老師們個個都只注意功課好的學生，對他毫不關心，好像他是不存在的。