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一次宗教完全失去位子的「瘟疫」

一次宗教完全失去位子的「瘟疫」

Covid-19是人類百年以來所面對最棘手的大流行病毒。
只要重症人數超過了該國不斷擴建的「生命搶救」床位數,就足以壓垮醫療體系,造成人民的恐慌。相反的,凡能充分守住床位數的國家,就能平靜以對。

這大流行病如同一道龍捲風,分成風力不等的兩股,一從東到西的掃過,另一從北半球經過赤道到達南半球,然後再緩緩的從西回到東。足跡所到之處,縱使在同一個國家裡,也會留下不均衡的重災和輕災區。全球1/3以上的人,每天不安的盯著它行進的路線和速度,同時傾全力的搶救陷在暴風眼裡的人命。

各國的醫療體系成了能否戰勝大流行病的關鍵。
為了平息疫情,至今沒有一個宗教起來呼籲全球民眾必須向神悔改。
雖然有一些宗教人士關起門來,對內向眾信徒警告Covid-19是神懲罰世人的「瘟疫」!然而當聚會場所的大門打開之後,這些宗教人士立即自我解除「神代言人」的角色,完全噤聲。

Covid-19成了人類有史以來,第一次,第一次,宗教完全沒有發言和插足餘地的「瘟疫」!

僅有天主教教宗公開宣稱:「我向神祈求了。」
可是教宗的宣稱,有誰感動?有誰理會?一波又一波不分有神或無神論者,東方或西方各行各業的退休人員,義無反顧投入抗疫的行動,把教宗宣稱的獨白掩沒了。

來自非洲貝林的祝禱 兼談 新酒與舊思維

來自非洲貝林的祝禱
兼談 新酒與舊思維

發現嗎?在信仰的土地上,荊棘裡總會長出特別美麗的百合花(歌2:2)。

本來就不健壯的非洲貝林Benin教會,2012年3月之後大遭惡者心靈迫害及身體攻擊,導致2016年兩位年輕貝林姊妹在會堂裡聚會時被暴打到遍體是傷。讀完傳來的信息,凝視姊妹被暴打的相片,看完醫院驗傷的證明,心疼不已,進到內室思想為何神家裡暴力會這般橫行?莫非神的榮耀已經離開(cf. 結8:6)?

寫信去安慰她們,打電話去告訴她們,不要因為惡人的惡而讓自己也成為惡人;不要以惡報惡,也不要在禱告中祈求或等待神痛打對方,替她們伸冤(文義:復仇Vengeance)。

替萬民伸冤是公義的神自己主動會做的事,我們不能這樣祈求也不應該這樣等待。畢竟,倘若神真要在今生就替我們出手復仇,對方誰能站立得住?

想想曾經褻瀆神,逼迫主,抓拿信主之人到死地的保羅,尚且可以得救恩,更何況「僅僅」打傷我們皮肉的惡人?我們要他們遭受什麼樣的報應?難道僕人比主人更不可被欺淩麼?… 苦口婆心,直到她們來信說「好,我懂」,才得安慰。

春天明媚陽光 從禁閉屋裡照耀出來

春天明媚陽光 從禁閉屋裡照耀出來

法國示威抗議超過一年的黃背心Gilet Jaune和去年底反對退休制度改革而發動一連串罷工的工會一定非常嫉妒:不管他們費多少力氣動員罷駛公共交通,意圖將上班族關在家裡以便癱瘓經濟迫使政府讓步,都沒成功。誰知一批來自遠方的無形病毒,三兩下就將法國絕大部分的工人全關到屋子裡去了,全國經濟近乎停擺!

Covid-19病毒不止驅使人回家,更要人窩在家裡。
最甜蜜的家同時也成了病毒將人軟禁的禁閉屋。

每天早出晚歸為生活忙碌的人,終於可以和全家人一天二十四小時,一星期七天無間斷的在一起過日子,沐浴在擁有一個完整家的美好裡。又因為看不見的病毒在門口虎視眈眈,屋內人更天天與父神做親密的低語,加添心靈的平靜和力量。

這下子輪到傳道人要嫉妒了:講台上數十年的大聲疾呼和每星期的禁食禱告,迷羊歸來的效果非常有限,哪知Covid-19三兩下就將所有外宿的羊趕進神的羊圈裡。

禁閉的日子一天一天過。逐漸地,神奇地,起了變化。雖然外頭仍然籠罩在病毒的冬冷,春天的暖陽卻慢慢的在屋子裡昇起,將金黃的陽光撒落在屋子裡的每一個角落,處處感受到主恩的浩大以及家人彼此間的愛意和溫情。

我因為屬於病毒攻擊的高危險群,別人軟禁,我則被苑芬和兒子嚴嚴的關閉在家,連門都不可踏出。

連於講台 連於網路 連於元首基督

連於講台 連於網路 連於元首基督

當人讀到希伯來書的「不可停止聚會」最自然的反應就是「不可停止到『會堂』裡去聽講道者單向講道給會眾聽的聚會」。可是當時的基督徒有為了敬拜神而建造的會堂嗎?每個地方的聚會都有專人講道嗎?不,當時並沒有會堂,「神職階級制度」在希伯來書成書時並還沒建立起來。那時弟兄姊妹人人是祭司,是神的兒子,在會中都可以發言(cf.林前 11:4-5)。

就好像我1977年剛到法國的時候,沒有會堂,沒有網路,更沒「神職人員」可以講道給我這個什麼都不是的學生聽,我就因而屬於「停止聚會慣了的」人嗎?

事實正好相反!正因為沒有了會堂聚會,沒有了講道人用他講章的長短來控制我和神碰頭的時間,換句話說,再也沒有因為講台結束講道,台下的我就必須跟著同步結束我和神的交通!我獨自進到內室去和神碰面,用我自己的心靈和誠實去敬拜歌頌祂,直到自己起來!

在內室裡,沒有人在敲鐘:「結束了!結束了!」然後不管你是不是正和神說得起勁,逕自大聲唱副歌,逼得你和廣大會眾不得不中斷各自和神的密契!…順便一提,有時候領會人急著敲鐘,只因為他要去趕16:00的高鐵回家!

這類老被切斷感覺的聚會,若發生在一般活動裡,有誰會不想盡藉口停止再去?

詫異得神不守舍

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詫異得神不守舍 

【經文】(王上十1~10)(代下九1~9)

壹、前言

筆者於這個月(3/22~3/24)住院作例行性化療在出院的前一天夜晚。那時人正躺在床上即將入睡。突然腦海中浮現出一個過去非常嫻熟的故事―「示巴女王覲見所羅門王」。

相信這個故事對許多基督徒來說也是十分耳熟能詳的。就是「示巴女王」聽見所羅門王因耶和華之名所得的名聲,就來覲見所羅門王,並要用難解的話試問所羅門王。

雖然這只是一段很簡單的軼事。但此時卻有一個很強烈的感動催逼我必需再一次去深思這個故事所要告訴我的真理和我個人在信仰上應該有的深入反省。

貳、「示巴」在哪裡?

示巴」在哪裡?目前大多數聖經學者都接受「示巴」的位置大約在相當於今日的「衣索比亞」。也有人認為是位於瀕臨紅海的阿拉伯半島西南面,也就是在現今阿拉伯「葉門」共和國境內。

方舟和禁閉

方舟和禁閉

洪水來前,神要挪亞一家進入方舟,把他們和各樣動物關在裡頭,外面洪水如同天裂開一樣的傾倒下來,四十天。也就是大約六個星期。只要不離開方舟,就可以不遭受洪水淹滅。靜待洪水退去,走出方舟。

Covid-19病毒來襲,法國政府要求民眾禁閉在家,從先前的兩個星期,到昨晚(3月24日)不排除延到六個星期。基本上,只要不出門也沒有人進屋來,就可以避開Covid-19的感染。靜待病毒在大自然中消散的一天來臨。

政府還沒有裁定是否要禁閉六個星期,只說是個選項,還在密集諮詢中。昨晚新聞於是開始討論禁閉六個星期所可能帶來的家暴,崩潰以及暴動問題。

感情不睦的夫妻,六星期的你看我,我看你,能熬得過嗎?平常忙於工作只在每天早出晚歸時,親一下孩子說「我的寶貝我愛你」的父母,突然間要一天24小時被蹦蹦跳跳,體力永遠用不完但又不能外出的寶貝「東媽媽,西爸爸」的叫著,能不心煩體力透支嗎?會不會精神和體力上都承受不住而暴打小孩?還有,天生心理脆弱的同胞,六個星期禁閉在有限空間裡,每天只能短暫的放風,會不會崩潰?照顧獨居老人的天使們如果感染了病毒,無法出門,誰來接棒?此外,最令人擔心的是販毒和依賴毒品的一群,禁閉太久沒有銀兩入袋,沒有毒品可供吸食,會不會鋌而走險的進行搶劫,燃起暴動火花? 

刻在心坎深處,滾瓜爛熟的心語… 爸爸不聽。

刻在心坎深處,滾瓜爛熟的心語… 爸爸不聽。

耶和華對約伯說話以後,就對提幔人以利法說:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是」(伯 42:7)。

事情到了尾聲,神向說話態度如神,嚴厲審判約伯,句句聽來無懈可擊,強要約伯悔改的三個朋友,燃起了極大的怒火說:「你們議論我,不如我的僕人約伯說的是!」。不是普通生氣,是很生氣 My wrath is kindled against thee, and against thy two friends: for ye have not spoken of me the thing that is right, as my servant Job hath. 

神這樣一個「你們議論我,不如我的僕人約伯說的是!」「約伯是對的,你們不僅都錯而且錯得離譜!快去找約伯為你們獻祭,否則我必不放過你們!」的結局,誰能接受?

可不是麼?認定約伯「自義」的人,無論如何就是要在約伯的話語裡,捕風捉影的找出約伯「自義又輕慢神」的證據,最喜愛引述三十四章以利戶對約伯無情的抨擊:「約伯說話沒有知識,言語中毫無智慧。願約伯被試驗到底,因他回答像惡人一樣。他在罪上又加悖逆;在我們中間拍手,用許多言語輕慢神。」

想像 imagine

想像 imagine
 
想像:在心靈上孕育出某個存在或現象。
 
可以這麼說:人類和動物最大的不同在於人類很會無限的想像,無邊的做夢,動物則極其有限。所有的動物在各自的特殊領域裡都具有令人類羨慕不已的驚人天賦,可是從已知的起初到現在,它們並沒有因為「贏在起跑線」而主宰人類。相反的,學習時間最久,個體獨立的過程也最長的人類,靠著對動物的觀察想像和模仿,後來居上。
 

學會把「心」放晴

學會把「心」放晴

主從來沒有應許相信祂的人天會常藍,地會永綠,路不再顛簸。因為天和地以及人生在世順逆的定義,當主耶穌基督再來的時候,都會被捲起丟到烈火裡。既然都會過去,就和永生無關,更和十字架的寶血無關。主耶穌為我們捨命不是為了這些。

主耶穌說:「我來,是要叫人得生命,並且得的更豐盛」(約 10:10)。這「生命」是主寶血重生的「我」,這「豐盛」是新造之我能夠活出基督恩慈、公義、聖潔、信實形像的能力。

為了成就這生命更豐盛的應許,我必須「學會」在任何景況下都能夠活出基督來。

「學會」意味著人生命的豐盛,不會因為信了主就奇蹟般的臨到身上。想想連道成肉身,有著無限量聖靈並且樣樣都完備的主耶穌,尚且還要透過苦難才「學會」對父神更深刻的順從(來5:8)。更何況塵土所造的你我!

要生命豐盛,就必須去學習明白人生種種際遇都是神慈愛的牽引。曾經非常無法理解為何雅各說約伯的遭遇「明顯主滿心慈愛,大有憐憫」(雅5:11)。

希伯來書作者告訴信主後忍受大爭戰各樣苦難的弟兄姊妹說:「我們今天能夠坦然隨時的進到至聖所,是因為主耶穌的寶血為我們開了一條經由幔子的又新又活路」(來10:19-20)。說明了一切。

愛、死亡與生命

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愛、死亡與生命 

 

乾掉的淚痕深印在皺紋上,老者雅各一手懷抱著剛出生的便雅憫,一手牽著還小的約瑟,凝望著自己親手為拉結立下的石碑,無限傷感。諸般往事也如秋絮,不斷繚繞在心頭。

初見拉結,一婀娜美麗女子正趕著群羊迎來,正如陽光般地燦爛。無數次,聽著拉結在星光下的笑語,教我種種牧羊之事。其實,我是一個內向的人(與我外向的哥哥以掃不同),個性上與同樣內向的拉結姐姐,莉亞,更為契合。但是我愛上了拉結,願意為了她學習牧羊,日夜忍受燥熱酷寒之苦,為了娶她牧羊了七年。七年,時間的長短在愛中顯得一點意義都沒有。

但是我的舅舅騙了我,七年後竟然是將莉亞嫁給了我!為得是要我白白地再為他牧七年的羊,好娶拉結。好吧!我可以忍,只要拉結願意嫁我。之後,我幾乎很少拜訪莉亞的帳篷了。我知道這對莉亞很不公平,但是我愛的本就不是她。

但是天上的神可不這樣想。祂讓莉亞不斷生子,卻讓拉結無法懷孕。我還記得抱著第一個兒子的奇妙感覺,生命是如此貴重卻又輕柔,安穩地睡在我的胸口。我看著莉亞,握著她的雙手。第一次,我愛上了莉亞:不似男女之間的愛,卻隱約超越了那愛。原來生命也可以帶來愛情。

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