Writings

失去「心」，經書和宗教還剩什麼？

看他們青春又專注的洗滌過路人的疲倦，我忽然自問：美麗、善良、真實是如此的簡單，在不久的將來，人類真的還會再去尋找空談愛和寬容，但卻自從創建以來就為了：

我是真理你異端，
我是正統你偏離，
我是屬神你鬼魔，
而互相誣衊、殘殺的各樣宗教嗎？

最詭異的莫過於他們說這殘暴的理由，是因為愛的緣故！

我愛你，
所以極盡羞辱的侮辱你
直到你無法承受，認「罪」悔改！

我愛眾人
所以不容許他們被你誘惑離開我這圈
必須嚴嚴的轄制，讓大家戰慄
不敢提及你、關注你、談論你

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注意到嗎？當宗教人自己陷入掌權的危機時，在急速的自救中，採取的手段必然是激烈的砍殺，而不是他們面對信徒的急難，總很有信心的勸勉：「凡事互相效力！要交託給主！要等候神！」

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原來，美麗、善良、美好，不是來自對經書的學習，而是「用心」去真摯的表達。既然是這樣，幾千年來，一手握刀，一手拿經書的廝殺，真的有其必要嗎？

世足賽，靜思 機會和命定

以及 人生怎樣才能精彩

世界杯足球賽讓不少聚會時打瞌睡如我的人出奇的清醒。在沒有廣告的半場休息且讓我們一起思想會堂裡沒聽到的道理。

A 一切都在乎當時的機會？

「我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會」（傳 9.11）。很顯然，機會只給分不出高下的入圍球隊，那些被淘汰的，連「機會」都沒有。

B 如果凡事都有定期，天下萬務都有定時

生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時（傳 3,1）。

你我不可相爭，因為我們原是骨肉！

（誰說的？亞伯蘭說的。他們才不管呢；他們不會相爭，只會咬人，除名，以大欺小！哦！是這樣？！）回應雪梨聖職會，澳洲聯絡處，聯總除名南威爾斯教會信徒一事

人要怎樣去認識這位神？祂是誰？祂做了什麼？祂和我的關係？

單從聖經嗎？如果人只能從聖經/文字去認識神，那麼一但沒有聖經，人將無法認識神。但是顯而易見，沒有聖經可讀的古聖徒，像以諾、挪亞、亞伯拉罕等人，再再表明了他們對神的認識，並且被神所悅納，推翻了惟有藉著聖經才能認識神的獨一途徑。

之後的摩西聽從神的吩咐，一字一句寫下了聖經，從此人以為能夠藉著文字去認識神。誰知？外在的文字反倒成了罪和死的毒鉤 (根據使徒保羅的詮釋; 林前15:56)，人想憑著外表對聖經文字的知識和遵守得到從神而來的喜悅，反而失去了內在對神的真心和誠實，導致獨一選民被拋在天下萬國當中，被神藉著眾先知留下了”我的民不認識我”的評語。(賽1:3; 耶2:8; 何4:1)

十分弔詭，不是嗎？沒有聖經的古聖徒可以真實地認識神，甚至讓神願意揀選立約，從萬國萬民中獨獨認定了亞伯拉罕，獨獨伸出大能的膀臂從埃及拯救了亞伯拉罕的後裔，獨獨以雲柱、火柱、活泉、瑪哪帶領了其子孫四十年的曠野路。而那明明獲得了聖經文字的真神選民，卻反而不認識神，直到國破家亡。