Writings

讓非洲的小孩上學去

2017.11.10：

A. Sake牧區由各地捐款而得以上學的（部份）小孩及家長。Baraka傳道請他們出列，小孩爭先恐後舉手，接二連三的背一段在學校學習的功課。最後和會眾一起唱兩首連在一起的詩歌：1. 主必不撇下我為孤兒。 2. 將來在天國我們不再有痛苦和眼淚。

B. 自願代表家長說感言來自Kiluku教會的Serge：首先感謝神給我們力量，再來謝謝幫助我們孩子上學的捐款人。當我第一次聽見有人要幫助我的孩子上學時，我簡直不敢相信，還以為是在開玩笑！願神的恩典厚厚的在捐款人身上..

C. 這手逐漸沒力，盼你們有了大手後，還能記得當年小手被大手握住的感覺。一直的傳遞下去。

活泉甘霖年終回顧系列﹝非洲剛果篇﹞ - 也算打卡 在衣索比亞

教會和會堂

有人雖然進到了會堂，卻沒有進入教會。

也有人雖然沒有去到會堂，卻進入了教會。

所羅門王為神建造宏偉的聖殿，然而他清楚知道神不但不會真實的住在，依宇宙看來連一粒塵沙都算不上的地球上，更不會被局限在所羅門王，在這比一粒塵沙都還小的地球的某一點上，為祂所建造微小到無法去度量的殿宇裡（代下6.18）。

人對「教會」認識的困難不在屬靈知識上的領會而是在遣詞用字的不精確。很顯然的，人用了同一個詞（教會）來描述幾個內容非但不同甚至是相反的概念。

「教會」一詞可以時而指完美無缺的基督身體（弗1.23），時而指某個地域範圍內的信主團體（羅16.11 非比，她是堅革哩教會中的女執事），時而指世界上眾多的教派（xx教會），時而只是一個門徒聚集會堂的位址（ex. 我去教會）..

然而，若從「教會是基督的身體」來說，則「教會」

「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？」（伯38:2）

之一 約伯二次受擊打

神 如同一般的父親，看到他有一位優秀的兒子或著一位優秀的工人，他急於向他人介紹，神所觀察到的約伯就是如此：地上再沒有人像他完全正直 敬畏神 遠離惡事(伯 1:8)。

神所認為(擬定)的(伯40:8)會有錯嗎？但他問的是撒但 - 專門尋找可吃的人。約伯是撒旦嘗試多次卻無法吞著的人，撒但回答神說：約伯敬畏神，豈是無故呢﹖你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎﹖他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。神對撒但說：凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。於是撒但從神面前退去。(伯 1: 9-12)

結果，一日之間，牲畜被擄、眾僕被殺、甚至兒女死於非命。但神的榮耀再次顯現，因為他的話是真實的(撒下7:28)。『地上再沒有人像他完全正直 敬畏神 遠離惡事(伯 1:8)。』，神錯了嗎？約伯並不犯罪，也不以神為愚妄(伯 1:21)。