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落在自己惡行的網羅裡 附 聯總非洲宣道小組AMC於2020.04的調查報告

落在自己惡行的網羅裡
附 聯總非洲宣道小組AMC於2020.04的調查報告

親愛的,你問我認不認識他們報告中 @那位跌倒工人@?
當然認識!而且還很熟呢! 

來!我把你年少時的教會故事說給你聽,這樣你就容易讀懂AMC的報告:

他1993年就被選為1969年成立的「國際聯合總會」負責人會的18位成員之一。

2005.03 聯總各國代表大會期間,他報告2004年在主引領下開拓的非洲法語剛果聖工。會堂鴉雀無聲,代表含淚感恩神的憐憫。隔兩天,有人告訴他說他一個人在剛果區的工作報告,令開拓已經幾十年工人又眾多的非洲英語區(也就是他們文中的AMC非洲宣道小組)的臉擺不下,要他小心,將遇見巨大的敵對。

2005.03 大會結束,輪到沒有前兩代屬靈親和力的第三代接班。那時他在聯總負責人會裡已經12年了,算是四年一次的更替中,少數持續連任的「老人」。從那一年起,他看見前所未有的現象在聯總裡滋生:造假公文、權謀運作、隨意花費,帳目不清。於是寫信給林和車請他們留意。同時為了防止他們反咬一口,他信件都有存檔,也將副本寄給逐漸退休的聯總第二代老工人。這也造成他們在2012.03無從正面光明正大對他下手的原因之一,只好付諸體制外的假見證以及非法單邊自編自導的議決。 

兜不攏的福音書:耶穌復活

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兜不攏的福音書:耶穌復活 

耶穌復活是基督教歷代以來的核心思想,也是眾多基督徒所深信的基本教義。耶穌復活的故事被很仔細地記載在四卷新約福音書中,每一卷都有著自己所看重的重點與神學。對於大部分的基督徒來說,耶穌復活的故事(其他故事亦然)是將《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》的所有細節拚奏起來,合在一起形成的「第五福音」。但這不是福音書作者的原意,也不是使徒教會所相信的故事(因為當時這四卷書要麼還未寫成,要麼還未普及)。

舉主耶穌在十架上最後遺言來說,所謂的十架七言就是「第五福音」的產物。因為照最早的《馬可福音》主耶穌只說了一言:以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?翻出來就是:我的神!我的神!為什麼離棄我?《馬可福音》的耶穌是極其傷痛、全然沉默,祂在受難時幾乎不再言語,最後甚至向著天父吶喊出了被拋棄的心聲!《路加福音》就完全不同:耶穌非常平靜地面對受難,還安慰送行的婦女。在十架上,耶穌赦免了釘祂的人,也拯救了其中一位同釘的強盜。而其最後遺言也不是痛苦的被遺棄,而是全然交託:父啊!我將我的靈魂交在你手裡。

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