耶穌和使徒時代的崇拜日
「淺談新約(書)及第一世紀的洗禮方式、崇拜日和聖餐」文章貼上後,收到幾封回應,希望更深入探討:
根據路加寫的使徒行傳
A. 在耶路撒冷的猶太人信主基督後,仍持守摩西律法:
主後57-58年保羅在外邦傳福音已經十多年,建立了多處教會,回到耶路撒冷時,猶太地教會的柱石雅各對他說:
兄台,你看猶太人中信主的有多少萬,並且都為律法熱心they are all zealous of the law ! 他們聽見人說,你教訓一切在外邦的猶太人,離棄摩西,對他們說,不要給孩子行割禮,也不要遵行條規。眾人必聽見你來了,「這可怎麼辦呢?」.. 於是保羅帶著那四個人,第二天(按著摩西律法的規矩)與他們一同進聖殿行潔淨禮.. 等待祭司為他們各人獻祭(徒21:17-26)。
由此可見,進入猶太會堂聚會,經由祭司獻祭以得潔淨等,都僅僅是身為猶太人的主耶穌及使徒的「日常」,與「信仰」無關。連蒙主選召已超過二十年的保羅,回到故鄉仍不得不「入鄉隨俗」的進到猶太聖殿,按摩西律法規矩行事!而那時,主後57左右,正是羅馬書成書時!
B. 主耶穌和使徒從來不是猶太會堂裡安息日聚會的「主領」: