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  • 與錫仁兄談何謂「異端」及如何評價TJC？

    由 admin 在 週六, 01/05/2013 - 00:56 發表
    Authors: 
    rawls

    作家宋澤萊土法煉鋼「求聖靈」

    知名台灣本土文學作家宋澤萊曾偶然到TJC鹿港教會聽道，
    之後因對基督教轉趨積極，也開始自修了解何謂聖靈、方言？
    除買了謝順道長老的《聖靈論》，還土法煉鋼在家緩慢唸頌哈
    利路亞，連上班30分路程也不放過。

    苦求十餘年，意外說出舌音方言

    受挫於無法說出他在TJC聽到的方言，他親自到總會找謝長老
    按手，可惜依然只能說出三個音節。這樣努力持續10幾年，
    就在某天他回到任教學校休息室，趁無人時再度唸起哈利路亞
    ，突然發現大不同，「舌頭不聽使喚地自動捲起來，全身也隨高
    亢的聲音晃動起來，無法控制」。

    在信義會成功複製說「方言」經驗

    之後宋澤萊更常到TJC禱告，據他轉述「兩位傳道也認為我的
    讚頌禱告是很標準的TJC式方言禱告」。後來他在信義會聚會，
    也成功教導其他會友說出方言。他所參加的信義會慕義堂，如
    今是對靈恩態度開放、增長快速的教會。

    棄之如敝屣 他人眼中的寶貝

  • 比「魔鬼終結者」更強大的「魔鬼自存」者：從S姊妹與YM 2006年的對話談起

    由 admin 在 四, 01/03/2013 - 01:38 發表
    Authors: 
    rawls

    看過阿諾•史瓦辛格《魔鬼終結者2》的人應對電影中的
    生化人T-1000(Robert Patrick飾演)印象深刻，不但可
    隨意變形、穿過鐵柵、模擬形體、把手變成尖刀、中彈
    也能自動閉合傷口、恢復液態金屬身軀。

    不過T-1000再可怕，最後終究溶解於煉鋼爐水中。但為
    了解決邪惡來源，推論出魔鬼的「自存」時，「理論上」
    卻可能因此讓魔鬼因而「不死」。

    今天偶然看到2006年S姊妹與YM針對「魔鬼自存論」的
    對話，覺得S姊妹六年前的意見不但有先見之明，其表
    達又遠比末肢清晰，因此摘要S姊妹部份精彩提問及YM
    的回應作為討論起點：部落格原文：〈跟ym傳道對於魔
    鬼起源的討論〉(S姊妹貼文經YM同意) http://www.wretch.cc/blog/yijensung/3123895

  • 魔鬼若「自存」，則魔鬼就是「神」！和YM商榷「自存」的定義

    由 admin 在 四, 01/03/2013 - 01:36 發表
    Authors: 
    rawls

    別緊張，這標題只是語不驚人死不休，YM絕沒主張魔鬼
    就是「神」，YM的「魔鬼自存論」也不會導出這樣的結
    論，因為YM認為魔鬼最後要被除滅，一個「可能或最終」
    會被除滅、破壞的實體，絕不會是神。

    不過，末肢前文(「魔鬼自存論」能否過「宗教哲學」
    這一關？)已指出，宗教哲學或神學上對「自存」的定
    義都是「獨立存在」及「永恆」。

    因此，如果YM不附加魔鬼最後被除滅此一條件，則魔鬼
    「自存」最後必然的結論是：魔鬼就是「神」：在知識
    、力量和存在上都與「真神」等量齊觀、齊鼓相當的「
    惡神」，走上二元論(Dualism)的路。

    同理，若「自存」必「永恆」(因為若非永恆，則其狀
    態的改變必因外力導致，又如何「自存」？)的定義不
    變，則YM「魔鬼最後被除滅」的說法就是其「魔鬼自
    存論」的內在矛盾：「自存」的魔鬼不會被除滅，終
    被除滅的魔鬼不會是「自存」(永恆)的。

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