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片雨沛雲

  • 兩刃的刀

    Soumis par admin le jeu, 11/25/2021 - 23:13
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    兩刃的刀

    沒有經歷過集中營的人，在他人的苦難上總愛說「凡事都有神的美意」「一切都會過去」「神必伸冤」，並且覺得這般引用經文，不但四平八穩，還能突出自己比約伯更超脫的屬靈內涵。

    至於那些唯一的過錯是身份為「猶太人」的人，被關進集中營裡過著慘無人道的日子：天天眼睜睜看著自己的父母，手足，親人，鄰居，因為不再有勞動力而被「選上」（猶太人是神的選民，不是嗎？），還有一整卡車載著甚至還有氣息的嬰兒，一批一批的被送進焚化爐裡，化作一縷輕煙，在他們眼前裊裊上升（凡事都有神美意！若非神允許，事情絕不會發生，所以你當忍耐，神必伸冤！」。

    空氣裡飄著動物的焦味。

    被折磨到瘦骨如柴的他們，連哭的力氣都沒有，整個心靈和身體也都乾癟到擠不出一滴淚來。

    對他們來說，這一幕永遠不會過去。

    雖然他們活著，事實上他們已經死了。生命停留在那一幕上。餘下多出的歲月，無論日夜，他們都纏繞著那縷輕煙奔跑、呼喚、痛哭。

    從小「凡事都有神美意」「若非神允許，事情就不會發生」的信念，如今反成了鋒利的刀，把神從他們心中徹底的剔除。

  • 基比亞內戰的省思

    Soumis par admin le dim, 11/21/2021 - 13:05
    Authors: 
    陳以熙

     

    基比亞內戰的省思  

    【經文】（士師記第十九章～第二十一章）

     

    壹、前言

  • 愛與回憶，不是收在櫃子裡

    Soumis par admin le mer, 11/10/2021 - 05:44
    Authors: 
    小草

    【愛與回憶，不是收在櫃子裡】　　　　

     

    初為人母，孩子的每一個小小的成長，都讓父母欣喜。

     

    第一次翻身；第一次能坐；第一次爬行；嬌嫩的童音喊出第一句：「馬麻！」

    從襁褓中的嬰孩，抱在懷裡深怕他餓著，受寒；

    孩子學走路之後，眼神總是追逐著那小小的身影，

    擔心他跌倒、撞傷，或走失…

    第一天上幼稚園，母親的分離焦慮比孩子還深。

    不知會不會哭一整天要找媽媽？

    會不會在班上被欺負？

    會不會不聽老師的話被處罰？

    一顆心懸在半空，整日心神不寧。挨到下課時站在校門口，看見孩子笑著跑向媽媽的懷裡時，心才能安定。

     

    孩子是父母一生的牽掛。

    隨著孩子漸漸長大，獨立性愈強，對父母的依附就愈少。

    孩子青春叛逆期，朋友同學的影響力都比父母還強大。

    母親的失落感油然而生。

    常常拉開抽屜，看著小孩出生時穿的小棉衣、小睡袍、小洋裝，

    第一次學會走路時穿的小鞋子；幼稚園畢業典禮表演時的舞衣；

    六歲生日時送他的組合火車玩具…

     

  • 平靜 & 信賴 巴黎教會二十一個月以來，第一次打開會堂門聚會

    Soumis par admin le sam, 10/30/2021 - 00:01
    Authors: 
    YM
    平靜 & 信賴
    巴黎教會二十一個月以來，第一次打開會堂門聚會
     
    10月23日星期六，預計10:30抵達會堂開門。11:00聚會。
    09:20從家裡出發，在全程50公里的路上，遇上了比平常更多路段的堵車。10:40由主幹道轉入會堂所在的燕雀路 rue des pinsons，看見會堂陽台上站了一排的弟兄姊妹對著車子揮手。將近兩年沒見面了，大家格外興奮歡喜。還好，一位有鑰匙的負責人先我抵達，開了門。
     
    進入燕雀路，瞥見呈橢圓形叉路口的另一邊，反向單行道上有停車空位。微踩油門，加速繞圈，十公尺外眼睜睜的看著前一輛倒退進停車格。司機是從八十公里外趕來聚會的法國弟兄！… 進了會堂，跟平常愛說笑的他抱怨，怎麼可以佔去市政府保留給傳道人的車位！他聞言，指著兩年不見的我哈哈大笑。
    十一點準時聚會。搭乘公共交通工具來的一家四口人，花了兩個小時才抵達會堂。坐定時，我望了一眼講台正對面牆上的鐘，十一點十分。今天來聚會的人全員到齊。
    ＊＊＊＊

  • 蝴蝶效應

    Soumis par admin le mer, 10/27/2021 - 16:31
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民
    蝴蝶效應
    氣象界裡有一則很詩意的理論：「一隻蝴蝶在巴西輕拍翅膀，導致一個月後美國德州的一場龍捲風」。
    誰能料到，一隻蝴蝶在巴西花叢裡輕輕振翅飛翔，所激起周圍氣流細微到不行的變化，於一個月後，縱使花已凋謝，蝴蝶已不在人間，居然還能澎湃地造成一團無比巨大的龍捲風，橫掃美國德州！
    父母總諄諄叮嚀：「不要因為善小而不為，覺得做與不做差別不大。」因為沒有人能夠知道，舉手之勞施出去的小善，將如何改變受益者的一生，以及帶給施者和這世界怎樣的美麗。
    約瑟在監獄裡若只顧自怨自艾，見了酒政和膳長愁眉不展也無心提問關懷（創40:6-7），他的一生和以色列國的歷史恐怕得全盤改寫。
    寡婦再怎麼樣也無法預料到，她那兩個小錢落到奉獻箱底的回音，會像暮鼓晨鐘一樣，在人間不停蕩漾，掀起波濤大浪，喚醒人心！
    時光飛逝，一切都將過去。包括您，包括我，包括他。然而相信在這短暫的人生裡，播種於他人心田上的信、望、愛，必將如同蝴蝶輕扇翅膀的效應，一代又一代不止息的連鎖下去。

  • 希伯來智慧書三部曲

    Soumis par admin le jeu, 10/21/2021 - 23:56
    Authors: 
    Owen Chao

    希伯來智慧書三部曲

     

    人生一世，何為幸福？何為善惡？利益正義，孰輕孰重？神在人類的生命中扮演了什麼角色？你，找到答案(智慧)了嗎？

    希伯來聖經可分成三部分：妥拉(Torah，意為指示)、內命(Nevi’im，意為先知/說話者)與科特命(Ketuvim，意為著作)。宗教人常稱此三部分依次為律法書、先知書與聖卷。其中科特命進入聖經正典的時間最晚，約在哈斯摩尼王朝與西元二世紀之間 (或更晚)。科特命收錄了古希伯來的文集，藉由詩歌、寓言、故事、歷史、天啟文學揭開人生的深刻哲思與智慧。無論科特命是出於上主的神聖啟示，或是單純希伯來文化的藝術結晶，也無論讀者是否信仰猶太人的獨一真神，科特命，尤其是其智慧書的觀點，都值得全人類反覆思考與反省。

    箴言、傳道書和約伯記是科特命中三卷談論智慧的書。這三卷書非常獨特，彼此之間有相似的主題，卻也有著十分不同的人生看法。要想了解這三本智慧書，人需要回到古希伯來人的人生觀：人生只有一次，沒有天堂、沒有地獄*。那麼人該如何面對這只有一次的生命？千年過去，千年又來，我們與古希伯來人的生活環境已大大相異，但我們不都有著相同的疑問？唱著悲喜相似的詠嘆？

    一、箴言

  • 不是更好，只是另一條路！

    Soumis par admin le mer, 10/20/2021 - 02:04
    Authors: 
    以真

    不是更好，只是另一條路！

     

    10年相伴，謹以此文獻給支持活泉甘霖的你們！

    【起點】

    2011年初識吳大哥，問我是否可以協助活泉甘霖的行政事務，我就這樣一頭栽入了協會。那時，楊傳道對我而言只是講台上的人物，只覺得他講道可以連結感受、引發內省，但究竟他是怎樣的人，可說毫不相識。而協會的理監事們，也都是比我年長，僅是在教會見過的兄姊而已。因此，在流言與紛爭四起的那些年裡，我以一介工人自處，在活泉甘霖幹起活兒來。

    【生命的「交會」在中國】

    十年前，對岸的信徒狀況總是個謎，但就在楊傳道與大陸教會接觸之後，方知眾多教會沒有宗教教育，亟需我們協助課程規畫與傳授教學方法，於是2011~14我們年年受邀前往對岸開辦教員講習會。主辦教會為了讓更多信徒參與，大都搶在農閒的短短五天內把課程上完。加上他們對信仰追求的渴望，課程多半7點早禱，8點開始一路上到晚上9：30，我們的2、3位老師就從早禱、詩誦、崇拜到共習全部包辦。

  • 當他們老的時候

    Soumis par admin le lun, 10/11/2021 - 10:37
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    當他們老的時候
     
    當他們老的時候，你我縱然還在人間，也應該記不起六、七十年前的往事了。
     
    2080年，當他們老的時候，找到了我們，老淚縱橫的告訴我們他們的故事：
    從前的從前，2013年的某一天，爸爸媽媽從教會回來，不敢置信的告訴我說著：「阿旺，你可以去上學了！」我有點不敢置信。雖然趕羊的玩伴一個一個都進了學校，但爸媽從來沒有提說要送我去上學。
     
    我沒有怨嘆過父母沒有能力讓我進學校，因為爸媽自己也沒讀過書。家裡有關文字的大小事，總託請村里讀過書的人代讀，代寫。他們是我們這座沒有電的村莊裡的一盞明燈，讓不識字的村人在日常的生活裡不那麼驚慌。
     
    小時候每每看見他們夜晚拿著一本厚厚的書，傾著身體靠近煤油燈，唸著裡頭的一段文字，然後講耶穌基督的故事給大家聽，都會帶給我小小心靈一股交織羨慕和景仰的暖和。覺得他們是世界上最偉大、最有智慧，最會講故事的人。
     

  • 來自天空星星的啟發與省思

    Soumis par admin le ven, 10/01/2021 - 13:25
    Authors: 
    陳以熙

    來自天空星星的啟發與省思

    壹、前言

    筆者在就讀大學時期曾有一段時間十分迷戀於天文學。但因礙於和個人所學本科系（工業教育系）的領域完全不相關聯，所以只能靠個人到圖書館借書或是購買並閱讀大量的相關書籍和自我摸索觀測星象來充實自己的天文知識。有時也會藉著到圓山天文台參觀，吸收天文知識。雖然如此艱辛，但在歷經幾年的努力摸索後也慢慢地累積了豐富的天文知識和觀星的能力。

    最終還可以在烏雲密佈的夜空中，只要從烏雲中露出一小角落，出現了一顆星星，就可以僅憑時辰、方位、亮度和顏色認出該星星為何星，叫什麼名字與所屬的「星座」名稱。

  • 陪伴之路 - 6

    Soumis par admin le jeu, 09/30/2021 - 06:03
    Authors: 
    小草

    陪伴之路 - 6

     

    悲傷有它必須走完的過程！

     

    小妤是家中的小女兒，與兩個哥哥年紀有段差距。

    從小是和奶奶睡同一張床鋪，由奶奶拉拔長大的。

    奶奶雖有心臟病，但精神和體能狀態以八十五歲高鹷的長者算是很健朗了。

    今年七月，奶奶因膝蓋退化開始不良於行。

    從有人攙扶下床到只能臥床，才短短一個月生活已經完全無法自理。

    三個孫兒很孝順，每天回家都要協助奶奶的照料，幾次奶奶滑下床，孩子們驚慌失措，但經驗多了便較有照顧的概念。

    後來，奶奶每次要回診檢查，都要動用三名人力協助。

    三兄妹從一開始的手足無措，到必須隨時回家幫忙奶奶的陪病回診，十幾二十歲的他們也努力適應著。

     

    那天早上，奶奶意識突然陷入昏迷，緊急叫救護車送急診。

    前一天還好好的，可以如常對談。

    小妤和二哥因為放暑假，在醫院待了一整天，送進醫院時，奶奶心跳一度停止。

    工作中的父母和大哥，無法即時趕到醫院，當下都由小妤和二哥陪同。

    那晚，奶奶插著維生器材，等待所有來見她最後一面的家屬一一趕到後，走完了她的一生。

  • 王的心在神手中。真的嗎？

    Soumis par admin le sam, 09/25/2021 - 01:27
    Authors: 
    Owen Chao

    王的心在神手中。真的嗎？

     

    箴言21章紀載：王的心在上主手中，好像隴溝的水隨意流轉。指著神可以隨著自己的意思引導君王行事，介入世上政治。人也不需要花費多大力氣就可以在聖經中找到許多這樣的例子：

    上主使法老的心剛硬，不聽他們，正如上主對摩西所說的。出9:12

    上主定意攻擊巴比倫，將他毀滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是上主報仇，就是為自己的殿報仇。耶51:11

    因為上主使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列神殿的工程。拉6:22

    照這些經節，世上君王的作為都可以有著神的旨意，無怪乎使徒保羅說：在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。羅13:1

    真的嗎？如果王的心真的在神的手中，又怎會有君王，並且還是神選民的君王 --- 受膏者，不斷悖逆神的旨意、行神眼中看為惡的事？

    掃羅和百姓卻憐惜亞甲…….上主的話臨到撒母耳說：我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。撒上15:11

    你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。撒下12:9

  • 信仰自如

    Soumis par admin le dim, 09/05/2021 - 21:30
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    信仰自如

    人生每個年齡階段，都會出現因生理，心理以及體力變化的因素而陷入「身不由己」的困頓裡。如同我現在不是懶，而是想做也做不來，只能望洋興歎。阿孫則是很想做但做不到，只好求助於爸媽。

    雖然來到「信仰自如」的年紀，但也明白今天的自如，是從過去「不得不」累積的困惑裡所得的了悟。

    因而每人雨過天晴的歡愉，無法複製-轉貼給他人。

    但求記憶和體力尚存時，盡性的告訴心思所念的後人有這麼的一回事。同時也期待後人能告訴下一代的後人，信仰更新的了悟，如此代代不停的把整體的信仰鋪得更直，更美，更往高處去，實現全體得享與神合一的自由自在。

  • 示劍人亞比米勒

    Soumis par admin le ven, 08/27/2021 - 12:38
    Authors: 
    陳以熙

    示劍人亞比米勒 

       【經文】（士師記第九章）

     

    壹、前言

    本文之所以用「示劍人亞比米勒」為題目，是因為聖經中有好幾個名字叫「亞比米勒」的，如下：

    1.亞伯拉罕、以撒時代的非利士人基拉耳王（創二十：2；二十六：1）

    2.大衛時代的非利士人迦特王 (詩 34:1 )

  • 老爺，主前見！

    Soumis par admin le ven, 08/20/2021 - 22:26
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    老爺，主前見！

    我們相識於八十年代的巴黎。
    記不起你是怎樣找到在同靈家的聚會點。那時聚會人數不到五、六人，其中僅有兩三人每星期六規律出席。聚會型態以面對面或圍圍坐的方式舉行。出席的人輪流領會，各自使用自己講得溜順但對方聽得辛苦的語言講道。沒有翻譯，也沒有人翻得來。通常的情況是領會者很認真的講，近在眼前的聽眾，正襟危坐，緊盯領會者，非常認真的聽著，猜著。

    你加入聚會後，語言情況變得更複雜！輪到你主領時，你一定會先笑著用非常、非常、非常生硬的普通話說：「對不起，我沒有準備」。然後從牛仔褲的後口袋，掏出幾張寫得密密麻麻的講稿，一個字一個字的唸。每次至少唸足40分鐘。

    會後無一人能講出你分享的內容。語系與你接近的姊妹說，你講的家鄉話連家鄉人也不容易明白。我則全繳了白卷，但靈裡卻感覺特別的感動。感受到聚會中你深如海的敬虔，散發著一股濃郁的馨香蕩漾在我們中間。

    我喜歡盯著看你唸稿子時樸實靦腆的樣子。當你的眼睛從稿子上移開與我的相遇，老實到不行的臉上瞬間交織著「抱歉」和「喜悅」的柔光，掠過一抹稍縱即逝「不知道怎麼辦」的微笑。成了我在巴黎四十多年裡最甜的印象之一。... 抱歉，因為你知道我完全聽不懂你在唸什麼。喜悅，或許是看見聽不懂的我竟然如此專注的聽著你。

  • 約翰福音：活水的耶穌

    Soumis par admin le mar, 08/17/2021 - 00:21
    Authors: 
    Owen Chao

    約翰福音：活水的耶穌 

     

    眾所皆知，約翰福音與其他三卷對觀福音書不同，其作者使用了大量的神哲學詞彙，藉由出現人物的對話來表達耶穌是誰。非常特別地，約翰福音中的耶穌離不開水。

  • 為何十一奉獻常成為現代祭司的絆腳石？

    Soumis par admin le ven, 08/13/2021 - 20:35
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    為何十一奉獻常成為現代祭司的絆腳石？
               文4000字 閱讀時間8分鐘 good reading

    A. 十一奉獻的設立及終止
    神帶領以色列百姓出埃及，為要建立一個全民事奉神的祭司國度（出19:16; 啟1:6; 彼前2:9），然而因為罪的緣故，無人能接近神，事奉祂。於是神從以色列十二支派中，揀選利未支派的亞倫家，潔淨他們，當百姓前來向神獻祭，執行祭司的職分。同時把亞倫家之外的利未人全交給亞倫及子孫，代替十二支派辦理會幕裡的事（民3:9）。

    利未人從此代替以色列十二支派的頭生子歸神，供祭司差遣事奉神。利未族（包括亞倫家）至此全歸神，所以在民中不可有產業！他們日常所需來自十二支派拿生產所得的十分之一為舉祭，獻給神後，神轉手賜給利未人。之後，利未人從中拿出十分之一為舉祭，獻給神，歸亞倫家（利18:23-28）。

    主後七十年，聖殿被毀。祭司不再有聖所和至聖所可以進入，利未人不再有會幕可以經營，所有在會幕裡執行的獻祭也都不再能舉辦，獻十分之一的舉祭也終止了。於是祭司和利未人散去。… 

  • 休息，為了 同家人透過反覆思想及感恩，與神更親近

    Soumis par admin le dim, 08/08/2021 - 11:23
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    休息，為了

    同家人透過反覆思想及感恩，與神更親近

    文4000字 閱讀時間八分鐘

    x月x日星期六。阿孫和爸媽於千里外的海灘、高山及陽光下，並在溪流中聚會。所以今天阿公不用講故事，也不用在下午六點四十五分準時打開電視給阿孫看兒童科學節目C’est toujours pas sorcier （此非巫術），介紹各樣事物生成的原理（出20:11）。於是與阿嬤到Subway買兩個捲包（wraps），倘徉在森林裡，享受暖陽曬身，清風吹拂的甦醒，兩人數算數十年來，神如何屢屢伸出大能膀臂的手，行奇妙救贖，帶領我們這家（申5:15）。靈與神有著難以言喻的親蜜，身心沈浸在無比溫柔的寧靜與安詳。

    同一天，遠方同靈寄來信息：「正和媽媽一起看奧運轉播。好一個平靜安息的安息日！」瞬間他們母子倆並肩而坐的溫馨親情映在眼前，莫名的感動湧上心頭。

    一位兄弟曾經自述：自從他每星期六不再到會堂去枯坐，代之和家人親友到城外漫步在大自然中，信仰不但變得更清澈，而且與親友家人的關係也更水乳交融。「神國就在你們中間」，「不必去到指定的地方，只要三兩個人隨時隨地奉我的名聚會，我就必在其中」的恩言，活跳在眼前（約4:21；太18:20）。

    A.信仰中「這，不屬於你自己」的素養

  • 若沒有啟示，怎能揭開奧秘？ 兼談信使核糖核酸 mRNA的發現

    Soumis par admin le jeu, 08/05/2021 - 05:32
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    若沒有啟示，怎能揭開奧秘？

    兼談信使核糖核酸 mRNA的發現

    神的創造浩瀚無邊，深奧難測，若非神的啟示，科學如何能窺見一二？

    科學：啟示帶來讚歎

    當科學界有人發現隱藏在大自然裡的微小奧秘時，眾人不但齊聲說阿門，還給予發現者最高的榮譽。也因而專注揭開神創造密碼的學者，在彼此良性和平的競技裡，帶領人類經由他們的發現，去讚歎大自然的無比神奇和偉大。

    宗教：啟示興起刀劍

    宗教，尤其基督教的主政者，兩千年來要人相信神的話是封閉的，若沒有神啟示，無人能知曉真理，進不了天國！而他們自己就是獲得神啟的人。所以人人當順從他們。

    結果，基督教出現至今二十個世紀，代代最不缺的，就是為數眾多的人起來講同樣的話：自認獲得神全備的啟示，別人所得的並不完全，甚至是異端。因而當有新說出現，不只無人說阿門，反會迎來激烈的「我神你鬼」之衝突，各方高舉「真理」旗幟展開「衛道護教」的廝殺。導致人們越來越疏遠基督教。

    宗教衰微：靈的驕傲

    宣稱人必須要有聖靈才能明白神的奧秘，於是人人一面追求聖靈，一面毫不留情的指控其餘人的聖靈是假的。歷史中，「勝者為王」，最後以神之名對異教徒和異議者施以酷刑的，盡都是被當時信徒奉為聖靈最充滿的人。

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