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福音的起點-「八福」(五之三)

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福音的起點-「八福」(五之三)

 

【經文】《馬太福音》第五章:5~7節

 

第三福溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。(太五:5)

福音的起點-「八福」(五之二)

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福音的起點-「八福」(五之二)

【經文】《馬太福音》第五章:3、4節

 

參、「八福」論述

下文將逐一論述「八福」。筆者會將「八福」中的每一福分別採用三個部分來說明:

1. 不同的聖經譯本:筆者會在每一福的開頭都提供中、英文不同的6種《聖經譯本》給讀者參考。因為華人基督徒所讀的《和合版聖經譯本》常會因文化的差異與翻譯的關係產生和原文聖經實際記載的落差,以致造成錯誤的解經。

2.耶穌所引用的舊約經文:在前文「八福」的基本結構中筆者曾提過耶穌所說的每一福都是引用自舊約聖經的經文作為「條件」。故筆者會在此列出耶穌所引用舊約聖經的相關經文。

在後文中我們也可以發現,耶穌所引用自舊約聖經的經文絕大多數都在猶太人所熟悉和喜歡閱讀的《詩篇》和《以賽亞書》中。

3.經文解說:筆者會在此單元中針對各個福氣的「條件」與「結果」作詳細的說明與解經。

第一福、虛心的人有福了!因為天國是他們的。(太五:3)

1. 不同的聖經譯本:

比得勝者更完美的得勝之恩 十年了 是解密的時候

比得勝者更完美的得勝之恩  

十年了 是解密的時候

 

一個真正的得勝者,不僅外在的爭戰贏過對手,內在的心靈之戰也完勝自己。他靠著愛他的主,在一切事上都獲得了,比一般的得贏更完美的得勝We are more than conquerors(cf. 羅8:37)

前言:

2022年2月14日,Wandelstern在和不流網站貼出簡短的提問:請楊傳道(ym)回答:「神死了嗎?你如何看你自身這段的經過?」兩個問題。3月13日ym在臉書回覆了:「(破繭而出)神死了嗎?」 https://www.facebook.com/1052590300/posts/10224032061763337/?d=n

2012.03 事件日記 聯總負責人會議

貼出 為了作為 "比得勝者更完美的得勝之恩 是解密的時候了"  的連線

http://seventhousand.net/en/node/2346

 

IA EXCO 聯總負責人會議日記  2012年03月22-23日     楊昱民

 

21日 冰涼籠罩在大田

下午三點多抵達機場。等六點多抵達的同工一起搭快鐵到大田,十點多到大田教會,也是韓國總會所在地。空氣瀰漫著一股異常的冰涼。

 

22日 好像有什麼在前頭的陰暗處等著

早禱後用過早餐後,(這是我在大田兩天裡唯一的一餐)08h30開始開會。感覺會議正以異於平常的速度在進行,幾乎可以用「飛奔」來形容,好像有什麼大事在前頭等著。我看看議事本,總共有十六條議案,自思著:如果照這樣的速度下去,豈不是一天或頂多加一個早上就可以開完?

08h30開會前,告知總務趙明洋說幾個與我有關的議題我會錄音。

中國教會探訪日記 2010.03

貼出 為了做為2022.03.13 發布的  "比得勝者更完美的得勝之恩" 一文的連線資料

http://seventhousand.net/en/node/2346

 

中國探訪日記    楊昱民

甲、出發前

2009

12月04日 出發前四個月向西宣報備隔年的3月將到中國探訪在法國的福建同靈之家庭。

12月19日 接莆田市教會常務會發出邀請協助三月11-14日的工作。

2010

01月25日 清楚後,向西宣報備莆田市教會的邀請。

02月09日 以書面向西宣請假,進入中國。

02月25日 辦妥進入中國的證件和機票。

03月04日 因有聯總人關切愚職中國行,西宣今日與愚職電話聯繫。愚職告知

三月十日進中國的機票和聯繫都已經辦妥,並且在巴黎的中國同靈都已經託愚職帶貴重物品給在福建七八年未見面的親人。

隱藏在愛裡的祝福

隱藏在愛裡的祝福  
2022.03.19巴黎教會分享 

音頻:
http://seventhousand.net/sites/default/files/20220319.mp3 La bénédiction qui se cache derrière l’amour

A. 神 渴望被人愛
沒有一個神像我們的神一樣,如此期待被愛
沒有一個神像我們的神一樣,如此強調愛
沒有一個神像我們的神一樣,是愛

B. 第一和第二最大的誡命 
第一,你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神,祂是獨一的主!
其次,你當愛人如己!
至於求神赦免的燔祭和討神喜悅的獻祭,遠遠排在後頭(可12:28-34)。

破繭而出 神死了嗎?

破繭而出  神死了嗎? 
                        
(文7000字 12分鐘 祝閱讀愉快) 
二月14日和不流網站Wandelstern貼出極簡短的提問:請楊傳道回答:「神死了嗎?你如何看你自身這段的經過?」兩個問題。容我先和大家分享「神死了嗎?」 
 
前言: 
不可否認,基督愛與赦免的福音,在過去的兩千年裡,帶給整個歐洲極大人文素養的優質改變,產生十四到十六世紀以人為本的文藝復興,促進近世尊重人權,自由平等博愛的普世價值。然而傳揚這一基督愛福音的基督教(宗教組織),卻反行道的在其中的一千三百年裡(第四世紀到十七世紀)把整個歐洲帶到人類歷史中最長最黑暗,教權(神權)最獨大獨霸,鬼影幢幢的恐怖時期。 
 

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