活泉甘霖的帳戶下來了! 詳情請點擊這裡

Writings

撒門與喇合

Authors: 

撒門與喇合

當下,嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子,吩咐說:你們去窺探那地和耶利哥。於是二人去了,來到一個妓女名叫喇合的家裡,就在那裡躺臥。

撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;耶西生大衛王。

第一次見你,銀鈴聲的笑容就融化了我心。你想必覺得很怪,有人上窯子不嫖?只管睡覺嗎?只是看盡人生百態的你,早已發覺我們是外地、外族人,來此不為欲望,只為了顛覆你所居的全城。你不說破,也不警告。是否青樓自古多出奇女子?

然而更令人驚奇的,當面對耶利哥王權的壓迫時,你一介弱質女子,竟是選擇了包庇我們!又告訴我們要先躲藏三日,當搜捕結束,再行回營。比起賣笑,你的智、勇更留在了我心中。

最重要地,則是你不顧性命的幫助我們,只要我們恩待你父母、弟兄、姊妹,和一切屬他們的。並已看明,那掌握一切、上天下地的神,定意要毀滅罪城耶利哥了。你用了大凡人最看重、最實際的性命,去換那大凡人都嗤笑、最虛無的信仰。那堅定又信任的眼神,深深地打動我心。

月光下、城牆邊。間諜與妓女作了跨越時空的見證:只要我不死!只要你守約!你一生必在我保護之下!

浪子的比喻

Authors: 

浪子的比喻 

【經文】(路15:11~32)《新標點和合神版(CUNPSS)》

11耶穌又說:『一個人有兩個兒子。』

12小兒子對父親說:『父親,請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 

13過了不多幾日,小兒子就把他一切所有的都收拾起來,往遠方去了。在那裡任意放蕩,浪費資財。 

14既耗盡了一切所有的,又遇著那地方大遭饑荒,就窮苦起來。 

15於是去投靠那地方的一個人;那人打發他到田裡去放豬。 

16他恨不得拿豬所吃的豆莢充饑,也沒有人給他。 

17他醒悟過來,就說:『我父親有多少的雇工,口糧有餘,我倒在這裡餓死嗎? 

18我要起來,到我父親那裡去,向他說:父親!我得罪了天,又得罪了你; 

19從今以後,我不配稱為你的兒子,把我當作一個雇工吧!』 

20於是起來,往他父親那裡去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。 

21兒子說:『父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。』 

淋了一身沛雨的恩典

淋了一身沛雨的恩典
\ 人縱然會失信,神卻不能背乎自己(提後2:13)
 
週年紀念
大衛犯罪,猶大賣主,保羅逼迫教會,這些都是我們非常熟悉的故事,他們也都受到了神的責備和懲罰,也都蓋棺論定了。然而幾千年來各處基督教講台卻不斷的重復傳講這些故事,為的不是要「舊事重提」而是要「不忘教訓」。就如同歐美各國年年都隆重紀念納粹對猶太人大屠殺的暴政,不是為了要世世代代記住血債,正好相反!為的是要在溫故知新的紀念里,阻止歷史再度重演。
 
2011年底長輩告知:「這次他們鐵了心真的要動手了。你要小心!」並勸我:「自己辭職好看些」。我說:「我又沒犯什麼錯。幾年來他們老是假造一些罪名強加在我頭上,並以聯總公文發佈給全球教會。用積非成是的方式在全球詆毀我,意圖鋪路給自己下手的正當性…。在我手上至少有三份公文100%是假造的!更不用說幾次錄音的證據了。.. 我不會辭職的!我等他們下手,這樣才能顯出他們的惡來。等惡滿盈了,相信主必定出手(創 15.16)。這也是目前我所知唯一能救謊言、權謀和假公文當道的聯總!」。
 
2012年3月23日他們果真下手,七年過去了,神也出手了。

好撒瑪利亞人的比喻

Authors: 

好撒瑪利亞人的比喻 

 

【經文】(路10:25~37)《新標點和合神版(CUNPSS)》

25有一個律法師起來試探耶穌,說:『夫子!我該做甚麼才可以承受永生?』26耶穌對他說:『律法上寫的是甚麼?你念的是怎樣呢?』27他回答說:『你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主-你的神;又要愛鄰舍如同自己。』28耶穌說:『你回答的是;你這樣行,就必得永生。』29那人要顯明自己有理,就對耶穌說:『誰是我的鄰舍呢?』30耶穌回答說:『有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。31偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。32又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。33惟有一個撒馬利亞人行路來到那裏,看見他就動了慈心,34上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裏去照應他。35第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:『你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。』36你想,這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢?』37他說:『是憐憫他的。』耶穌說:『你去照樣行吧。』

 

壹、前言

上主軍隊的元帥

Authors: 

上主軍隊的元帥 

 

新一代以色列百姓在約書亞帶領之下,浩蕩地抬著約櫃,憑著信心踏進了約旦河。河水倏忽兩分,百姓踩著乾地渡過了兩岸,如同四十年前他們的父兄過了紅海,再次親眼見證了神的同在。

只是這一次等在百姓面前的,不再是自然環境險惡的酷熱白日、苦寒黑夜、乾旱無水、飢餓無食的曠野,而是”看我們如同蚱蜢一樣的巨人”、”吞吃居民之地(或有食人習俗)”、難以攻破的”堅城高牆”(根據四十年前以色列各支派領袖探查迦南地後的證言)。並且這一次,神僕摩西已經不在了。

雖然約書亞知道神與百姓同在,但他心中的重擔可想而知:上次擊敗河西兩王時,摩西仍與我們同在,但是這次已物是人非。以色列百姓從不是戰鬥民族,也沒有攻破高大城牆的經驗,又沒有攻城武器。如果敵人願意野戰,我並不畏懼,就像從前打敗亞瑪利人和米甸人一樣,但是攻城?我也已經老了,經過了四十年的曠野路,我不過是七、八十歲的老人,要如何帶領百姓攻破耶利哥?

十童女的比喻

Authors: 

十童女的比喻  

【經文】(太25:1~13)《新標點和合神版(CUNPSS)》

 

1「那時,天國好比十個童女拿着燈出去迎接新郎。 2其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。 3愚拙的拿着燈,卻不預備油; 4聰明的拿着燈,又預備油在器皿裏。 5新郎遲延的時候,她們都打盹,睡着了。 6半夜有人喊着說:『新郎來了,你們出來迎接他!』 7那些童女就都起來收拾燈。 8愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們, 因為我們的燈要滅了。』 9聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』 10她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。 11其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』 12他卻回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』 13所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。

壹、前言

教會之無形與有形 信仰之真實與幻影

教會之無形與有形

信仰之真實與幻影

 

救恩的起點必定不會是從某年某月某日,某個教義被頒布才開始,才有機會。如果是這樣的話,對生在這日子之前的人來說,他們的一生不僅只是來這世界空跑一趟,更椎心泣血的是七、八十年之後,再也回不去天家。

人們不禁會問:「神和這些人是否有仇?為什麼在明知世上沒有救恩的時期,卻將他們丟到地上來?然後輕風一吹,結束旅程,下一站直接到永火里去居住,過燒不死燒不完的永生?」

他們來到這注定去到地獄的世界,並不是出於他們自己的意願。是因為地上有他們完全還不認識,完全無血緣關係的一對男女結合了,他們就不得不從神那裡下凡。在叫幾聲爸爸媽媽之後,轉眼間,就陪著神的仇敵魔鬼,一起被神憤怒的丟到神懲罰惡人的火湖里。.. 當陪葬的活人俑?

除此之外,神似乎在這決定一個人的永生或永死之重大問題上,忘了給他們自由去選擇「要不要在沒有救恩的時期下凡?」。

有人說:「自由是神給人最大的愛」。如此不更加強以下的疑問:「神是不是和這些還沒被祂造出來就《必須》下地獄的生命有仇?因而連最基本的愛和自由都省了,不給。」?

神愛世人。

God so loved the world. 

圍繞在一張紙前後的故事

圍繞在一張紙前後的故事

非洲的小孩總讓我哭泣,實在無法明白為什麼,他們必須為原先和他們毫無關係的兩個男女在一起,而付出高昂的代價,承受人間少有的苦難,最後還要因為與得救福音無緣而下地獄?更糟的是這兩個男女間的關係,要不是暴力強姦,就是誘拐少女。

有一天聚完會,你告訴我如果神愛世人可以拿父母愛小孩來類比,那你寧願不要這個神!因為,你眼淚差點掉下來的繼續說,你的父母從來沒有養育過你,也沒有愛過你!

那夜,我回到房間,淚眼汪汪靜默的跪了很久很久。起身後,從此不再(在非洲)提「要孝敬父母」也不再說「夫妻是神配合的(!!),人不可分開」。

你們像極了宇宙孤兒,國家不顧,社會不理,連神也都忘了造愛你們的父母給你們。天地間沒人管你們死活。任憑你們自生自滅。在另一世界的人說:「神愛世人,但祂很忙,所以創造父母來替祂照顧我們」,聽在你們耳里,比玻璃嘰嘰的尖銳摩擦聲還刺心。

認識你們之後,發覺許多本以為是天經地義的道理竟都不堪一擊,不但缺少放諸四海皆准的普遍性,更遑論是得救真理!如今,我只專注毫無保留的與你們分享我卑微的領受和看見,至於得不得救?誰說了都如風,倒不如不去談它。

低頭鑽研經書五十年,現在抬起頭來,終於明白給口渴的小子一杯實質的涼水喝,遠遠勝過刻苦己心的禁食和引經據典的說教。

「財主和拉撒路」的故事

Authors: 

「財主和拉撒路」的故事

 

【經文】(路16:19~31)《新標點和合本(CUNP)》

19「有一個財主穿着紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。 20又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口, 21要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來舔他的瘡。

22後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了,並且埋葬了。23他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裏,

24就喊着說:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因為我在這火焰裏,極其痛苦。』 25亞伯拉罕說:『兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裏得安慰,你倒受痛苦。 26不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。』

27財主說:『我祖啊!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去; 28因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。』 29亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從。』

Pages