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  • 創世記疑難研究_第六章

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    創世記疑難研究_第六章

     

    壹、前言

    因為《創世記》第六章中的內容和《以諾一書(1Enoch)》有所關聯。所以在研究《創世記》第六章之前必需先對《以諾一書》這本著作有簡單的認識與了解。

  • 神完美嗎?

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    神完美嗎?

     

    如果神是完美的,那祂必然不需要學習,因為學習是從不會懵懂(不完美)到達了解明白(完美)的過程。這樣等於是說神也不可能進步,因為沒有更進一步的空間(已經完美)。但是無法進步的神是完美的嗎?

    如果神是完美的,那祂所做之事必然無可增加、無可減少(傳3:14),因為再加或減少一點才是完美的話,先前的狀態就是不完美。但是神所做之事都是定期、定時的善惡平衡、加減均等的永恆超越,這樣的神是完美的嗎?

    如果神的完美是我想像的完美,那麼這樣的完美必然不是完美,因為祂的完美不可能被人限制在自己的想像中,所以神不屬於完美(在人想像的完美之外)。或許可以說,不完美的才是神。

    是的,祂不完美。祂需要學習。祂形容枯槁、皮膚乾裂。祂常經痛苦、心中哀傷。祂更被人藐視厭棄、毆打輕賤。生時,祂貧窮、顛沛流離。死時,祂赤裸、受盡折磨(賽53)。這完美嗎?這可以被稱作一個完美的人生嗎?

    祂的手上長滿了做木工的厚繭、有著釘痕,決不是一雙嬌貴美麗的手。祂的身上布滿了鞭傷,無一處完好,決不是一副強壯健康的身體。是的,祂不完美。但我愛祂的不完美。因其不完美,所以祂是我的神。

  • 愛 在疫情中詮釋

    愛 在疫情中詮釋

    親愛的巴黎弟兄姐妹,平安!

    為了減緩病毒傳播的速度,法國十月底第二度頒佈限制活動規範。比第一次寬鬆,加上民眾對病毒的認識比三月多,因而雖然確診人數攀升,街市上仍熙熙攘攘,感受不出生活有什麼異樣。不過,切盼大家千萬不可掉以輕心,一定要隨時隨地做好自身的防疫。

    十月和三月一樣,政府對員工有84%額度的實薪補助(領最低薪smic者則補助100%的實薪)。倘若我們當中,有人上班的公司屬於政府規定這期間不可營業,盼能稍稍寬心。

    萬一,因為再三的無法去上班,造成家庭生活拮據,請務必,如同三月一樣,隨時和任何一位教會負責人說一聲。

    這病毒可能會一而再再而三的來來去去,如同流感病毒一樣,大家要有和它共生存的準備。當然最期望的是能找到對抗這病毒的藥。可惜,到目前為止還沒研發出來。

    法國政府「解禁線」放在確診人數降到每天5000人以下(昨天60486人)。呼籲大家盡力配合。

  • 我懷疑 我很懷疑

    我懷疑,我很懷疑

    主耶穌因為不守安息日而被猶太人認定不是從神來的(約9:16),並且祂在對世人傳講神國福音的起頭,就在光天化日下明目張膽的,處處,再三地挑戰摩西律法的安息日和各樣規矩,甚至隨意更改、加添,激起當時神的「受膏者」(!)祭司以及真理管家文士,還有法利賽人及希律一黨人的憤怒,發誓若不殺耶穌絕不罷休(約5:8; 可2:23-3:6)。

    明知文士和法利賽人以摩西律法的權威詮釋及護衛者自居,對祂充滿敵意,主耶穌仍毫不退縮的當面用嚴厲的話語責備他們:
    「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人,先洗淨杯盤的裡面,好叫外面也乾淨了(太23:23-26)。

    雖然主耶穌在民間說話有權柄又醫治無數病人,趕走惡鬼,行了許多神蹟奇事,不過還是改變不了當時猶太人對祂「貪酒好食又不守摩西律法」的定位。反之,一心要抓拿祂,置他於死地的祭司、文士、法利賽人,在選民心中則高居「摩西律法的敬虔守護者」位子。

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