片雲沛雨

另一種可能
2024.10.06（日）活泉甘霖講座 

序語：
人類生而有探索的本性。
從呱呱落地到遲暮之年，不停探索，不斷嘗試，持續更換任何時候以為「更」美善的道路，直到氣息將盡，還思量著：倘若這一生選擇的是「另一種可能」，會是如何？

a. 這「一」是「無窮」
「另一種可能」並不是僅有另「一」的可能，而是由綿綿延延的「另一」，所接連而起的千變萬化，五彩繽飛。
 
雖然人在時空下的瞬間，只能無奈的從擺在眼前的無限可能中選其一。然而可喜的是，在選定之後的下一瞬間，都會再有另一波無限可能湧現，做為「另一種可能」的選擇，包括放棄前一瞬間才做的選定。

如此各人在成長中不斷的選擇不同的可能，因而在人格、知識、思想、信仰、喜好的養成上，也就逐漸顯出彼此不停更換的相似、互補、不同、對立的道路和立場。

b. 條條、條條道路通羅馬
明天的我可能成為今天的你，而明天的你也可能成為今天的我。這裡的相似、互補、不同、對立，並不牽扯屬於意識形態的是非、善惡、成敗之界定。它們是活潑有力的變化，也是各領域走向更高處，不可缺的要素。

創世記疑難研究 - 第二十八章 

壹、前言

從《創世記》第二十八章的經文表面好像是在描述「雅各」天梯夢境的軼事。但從「耶和華」和「雅各」關係的奇妙變化來看，卻是在描寫「耶和華」如何尋找已經離開祂迷失已久的「雅各」的一個偉大故事。

這個題目由XhatGPT https://chatgpt.com來回答：

問：以色列人是唯一上帝的選民嗎 ?

答：

以色列人被認為是上帝的選民，這個概念在猶太教中具有重要的意義。根據《舊約聖經》，上帝與亞伯拉罕和他的後裔簽訂了一個盟約，使亞伯拉罕的後代成為上帝的特別民族。這種選民的身份意味著以色列人被認為是被上帝選擇的人，以達成神聖的目的和計劃。

然而，這並不意味著其他人民就被拒斥或被看作是次要的。猶太教也相信上帝的普遍性和全能性，認為所有人類都能通過道德和良善的行為來親近上帝。此外，基督教和伊斯蘭教等其他宗教也有類似的觀念，認為上帝對特定的民族或信仰群體有特殊的關懷和指導，但同樣也關注和接納全人類。

因此，問題本身牽涉到宗教信仰和解釋的層面，不同的宗教和信仰系統會有不同的理解和回答。